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  • 标题: 上海一公园回应园内现日本人雕塑群
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  • 上海一公园回应园内现日本人雕塑群
    作者:白凡自媒体
    发布时间:2022-09-14 11:05
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    上海一公园回应园内现日本人雕塑群#在上海一公园里,原本塑造了世界各国、各民族的雕像,结果却单独拍下了一组日本雕塑,被指责公园故意赞美日本。

    拍这张照片的人显然别有用心,故意利用人们的爱国热情为自己赚取流量,实现自己不可告人的目的,以分裂舆论。这些人名义上讲爱国,实际上把爱国当成一种生意,一种炒作,一种为了爱国的高级黑。通过盲目排外,这些人可以塑造自己的爱国形象,激起部分网友的恶感,居心叵测。

    对于故意找这个话题的投机者,要依法严惩,特别是要关闭他们的个人账户,让他们偷鸡不成蚀把米。但是,有些人也很极端。他们会不会反过来指责说,就算把世界各国的种族都雕塑了,也不能把日本人雕塑出来,因为日本人根本不是人?如果用这样的理由来辩解发泄,真的会让人无语。你们,说呢?

    各位老铁,针对此事你们有什么看法呢?

    关注我不会走丢,欢迎大家关注留言和讨论。你的互动是我最大的动力源泉!

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  • 上海一公园出现日本人雕塑群?被指伤害民族感情?公园回应来了!
    作者:记者阿凯
    发布时间:2022-09-14 16:39
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    最近一些国际形势越来越紧张,在这发达的网络时代,一些网友虽然不能为国家贡献一份力量。但是至少可以通过网络,用语言的形式来为国家助威!你可以没有爱国的力量,但是一定要有爱国的心态!对于我们平民老百姓来说,真到打仗的时候,或许我们不能上前线。但是我们可以一起站在国家的立场上,坚决抵制一些有损国家荣誉,有损民族情感的事或者物!我觉得这是每一个中国公民都应该做的!

    近日,网传上海一个公园内出现大量日本人雕塑群像,很多网友看到这个消息后,纷纷怒斥该公园崇洋媚外,忘记历史,好了伤疤忘了疼等等。很多网友呼吁:一定要严查这件事情,否则,有可能让一些“精日”分子逃脱法网。这些人真的是一天消停日子都不让过。不是搞夏日祭,就是搞什么寺庙祭祀日本战犯等等事情。真的以为中国人就不敢对你们痛下杀手了吗?

    国人之所以对种种行为,一直保持着理智行为,并不是说不敢对你们这些人下手,而是始终秉承“礼仪之邦”的头衔,不愿事先挑起任何形式的战争。但是,这些人一定要清楚,如果真正触碰了我国人民的底线,即便是有关部门不愿意出手惩罚你们,全国人民也容不下你们这种伤害民族情感的“精日”分子。现在已经不是以前了,我们完全有能力并且有权利处置任何挑衅中华民族尊严的人和行为!

    在大家一顿谴责和怒骂后,上海的这家公园终于对此事做出了回应。这家公园表示:这个消息是某些人故意造谣。发布这条消息的网友是在断章取义,故意用粗俗手法来博取流量。这家公园的负责人表示:我们公园里有很多雕塑,而网传的日本雕塑只是其中的一小部分而已。公园内除了日本人雕塑,还有德国、荷兰、加拿大等国家的雕塑。

    对于该公园的回应,看上去也很正常啊。对啊,没错啊,人家摆放的不只是日本的雕塑,还有其他外国人的雕塑。这说明公园并不是故意摆放日本人雕塑的,而是和其他国家雕塑一起摆放的啊。如果从这个角度来看,确实有点冤枉这家公园了!但是该公园的回应,并没有让网友的怒火熄灭。

    有些网友说:在公园里摆放这些日本人的雕塑,就是在伤害民族的情感。公园方毫不避讳这些敏感问题,被大家谴责和吐槽是理所应当的。除了这些问题以外,公园里的这些雕塑,不管是日本人雕塑,还是其他国家的雕塑,普遍都存在一个问题,那就是太丑陋了。如果是白天还好,到了晚上,估计很多人都不敢过来参观。这样的雕塑也好意思摆到这种公共场合?

    不管从哪方面说,公园方的回应都好像不怎么占理。公园方在公园里摆放这些雕塑的目的是什么呢?如果就是为了让大家参观的,那不好意思,这种雕塑实在是太丑了,根本没有资格当做参观的对象。如果都像公园这样,在公共场合摆放一些这样的丑陋的作品,长此以往,大家的审美都会被同化。更不要提,这里面还有日本人的雕塑了。

    有的网友说,你们太过敏感了。如果日本人的所有东西我们都排斥,那对我们也不见得有什么好处吧?这句话虽然没有错,但是也要分什么事情?像雕塑这种东西,我们摆放一些日本雕塑又有什么好处呢?既然没有多大好处,为什么要摆放呢?这不是多此一举吗?况且,这些雕塑还如此丑陋不堪?对此你们怎么看呢?大家认为该不该摆放这些日本人雕塑呢?

    对此你怎么看,欢迎在评论区交流!

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  • 上海一公园日本雕塑群园方回应来了 断章取义 没有核实调查就炒作
    作者:德赛信息
    发布时间:2022-09-14 14:41
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    近日,有一位网友发现,在上海的一个公园里,有很多以日本为主题的人像雕塑,由此引发了一些争议。

    据了解,这些雕塑,有站着的,有坐着的,有着各种各样的颜色,蓝色、红色、黑色、彩色等,有性别之分,有大人,也有小孩。

    我们从雕塑来看,这些石像都是由一整块石头雕刻而成,雕工更是谈不上精心雕琢的结果,这些放在这个公园的石像,可以说就是粗制滥造。

    我们在仔细一看,在这个石像的女性角色中,背后有一个类似枕头的东西,就和日本女性的和服是一样的,另外,他们的服饰仔细一看还真的有些像和服。

    这个明显就是日本人的形象,头部的造型形状没有一个标准化,看起来圆不圆、扁不扁的,都是各种多边形。我们再来看看妆容,脸上的妆容也不是很好看。

    对此,有些网友对这样的石像有自己的看法:“这个雕塑群的丑陋怪异形象设计,扯不扯日本,也不适合在公共场合展览。艺术作品,不说要唤起人们积极向上的健康精神,最起码的要给予观众美的感受,你从这组雕塑群像身上能找到丝毫美感吗?”

    我们回看这组雕塑群像,确实找不到任何美感,先不说是否有日本主题的存在,都不适合在这个公园存在,因为大多数的公园里,石像雕塑都是美观的,然而在这个上海的雕塑中,如果一般家长带孩子来公园来游玩的话,是否会吓到孩子呢?

    就像这位网友所说的,艺术作品都是以积极健康的精神表达为主题,给人的美感,但是在这群雕塑上完全没有看到。

    另一方面,在网上发酵之后,园方发布声明回应称,所拍摄雕塑为主题雕塑一部分,一共36座雕塑,人物国籍、肤色不尽相同。

    个别人无视整组雕塑的主题思想,断章取义地对相关雕塑的艺术风格进行指责。

    有关部门已现场勘察,确认网上传播相关内容为断章取义、恶意炒作。

    目前,公园已经对网上发布的信息进行了证据保全,并委托律师做好进一步的诉讼维权工作。

    其实,对于这个雕塑本身而言是有点影响在公园的美观的,至于涉及日本主题,这个断章取义我不清楚,但是距离“918”不到10天,就有出现了这样的新闻,确实让人不舒服,我们对于解读和过分解读理解是不是不充分,对于这些是不是太过于敏感了呢?

    对于,这个官方回应来看,也有网友说:“这个热搜是一个恶意解读,没有基础的核实和调查就炒作,企图利用大众的不明事端的“爱国心”给自己带来流量。”

    最后,小编问一句向媒体问一句,是否应该反思下为什么这种新闻能够炒作起来,我们现在的媒体对于社会风气究竟担当了什么责任?

    对此事件,你有什么看法吗?

    注明:文章中所有的图片来自网络,如有侵权,请联系删除。

    感谢你看完本文,还请[点赞]+[分享]让更多的人看到,如有想法可以留言至评论区。

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  • “毒雕塑”现身上海某公园,相关人员回应了,家长小题大做了?
    作者:夏橙妈咪说教育
    发布时间:2022-09-16 11:30
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    上海被称为“魔都”,经济水平很高,教育资源丰富,很多人都想在上海“生根发芽”,为的是让父母享受更好的医疗条件,让孩子在那里接受更好的教育。

    然而一位家长带着孩子在上海某公园里游玩时,发现了“毒雕塑”,他认为这些雕塑很不雅,不应该出现在中国的公园当中,负责人进行了回应。

    “毒雕塑”现身上海某公园,相关人员回应了

    上海市的教育水平和经济水平都很高,也有很多旅游景点,每年都会有很多人去到上海。佘山旅游度假区很受家长们的欢迎,可以带着孩子去那里玩耍。此前有人发现园区里有很丑陋的充气人偶,经常吓到孩子,而如今家长发现了一个更严重的问题。

    很多公园当中都会有雕塑,会放一些具有代表性的人物,比如沈阳北陵公园里有皇太极的雕像,旁边附有人物介绍、历史故事等等,可以让青少年了解历史,具有很重要的意义。

    可上海佘山公园当中的雕像却有些特殊,是一群穿着和服的人,不管是男人还是女人,形态都不一样,不过一眼就能看出来这是一群日本人。在中国的公园当中,出现很多日本人的雕像,难免会让人感到不舒服。

    更让家长感到不理解的是,这些雕像看上去一点都不美观,属于“粗制滥造”,好像是还没有加工完成就投入使用。青少年很喜欢在这个公园当中玩耍,这些雕像容易误导他们,家长怀疑这属于“文化入侵”。

    对于这件事,公园的相关人员回应了,称这是一次展览,展览的内容是各个国家文化的雕像群,家长只拍了日本雕像,却没拍其他国家的雕像,属于“断章取义”,园区没有崇洋媚外,也没有文化入侵。

    这一解释让很多人无法接受,家长为什么会只拍日本雕像?因为我们不能忘记历史,不会忘记先辈们流的鲜血,园区负责人不仅没有意识到问题的严重性,反而还称家长断章取义,这有点说不过去了。

    艺术无国界,是家长小题大做了?

    对于这种“毒雕塑”,有网友表示这是艺术,普通人看不懂,所以说家长们不要小题大做,几个雕像能对青少年产生什么影响?

    这种说法让我们想到了之前的“毒教材”,插画有丑化儿童的嫌疑,当时也是有人站出来称那是艺术,是普通人的审美有问题。

    艺术确实没有国界,但是创作艺术的初衷,是为了获得更多人的认可,而不是只供艺术家们自己欣赏,更何况“毒雕塑”和“毒教材”都会对青少年产生影响,青少年是民族的希望,国家的未来,应该把他们保护好,帮助他们形成正确的三观,这是非常重要的一件事。

    家长们并没有小题大做,与教育有关的事情都是大事,我们应该清除一切可能会影响青少年三观的因素,哪怕是一个小小的雕塑,也要及时整改,只有注意每一个细节,才能够让青少年健康成长。

    这种问题为什么屡禁不止?

    缺少对历史的了解。我国实行义务教育,适龄儿童必须要读小学和初中,上初中时,就要开始学习历史,意味着每个人都应该了解历史,只有铭记历史,才能够开拓更加精彩的未来。

    此前就出现过日本风情街,如今又出现了“毒雕塑”,之所以会发生这些事情,说明相关人员对历史不够了解,或许他们还不能胜任这一职务,建议他们学好历史后再来从事这份工作。

    也说明处罚不够狠。这种事情发生之后,引起了很多人的关注,不仅成年人看了很不舒服,还有可能会对青少年造成影响,可相关人员却不以为然,总是有各种理由,很轻松就搪塞了过去。

    如果处罚能够狠一些,让同行业的人都印象深刻,相信以后也就不会出现这种事情了,所以说有关部门也应该重视这种事情,不能得过且过。

    总而言之,作为中国人,要铭记历史,勿忘国耻,这是在上小学的时候就应该懂得的一件事,成年人更应该做到这一点。

    同时也鼓励家长多多观察,如果发现有些雕塑、图画等出现了不适合的内容,应该及时向有关部门反映,别让青少年因为这些粗制滥造的物品受到影响。

    互动话题:看完这件事之后,您都有哪些想说的话?欢迎大家在留言区内交流讨论。

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  • 抚顺老地方:日本人建的西公园,成了儿童公园,今天现状如何?
    作者:穿越老抚顺
    发布时间:2022-06-17 17:47
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    上世纪二三十年代的抚顺,市中心的日本人主要居住在永安台地区。日本炭矿围绕永安台陆续修建了东部的东公园和西南部的南公园,还有西部的西公园。

    西公园修建于1922年,与永安台日本人住宅区同步建设。最初占地仅7公顷,除了绿化和一些附属设施,还建了两个培育花卉的温室。

    西公园旧照

    后来由于战争的缘故,山上树木几乎被砍光,直到1949年西公园重新整修树木,山上修建烈士纪念塔并改名为烈士公园。1959年开始增建儿童游乐场等设施,从此正式命名为儿童公园。

    时至今日,除了山上有座少先队员的雕塑证明这里曾是儿童公园外,看不出公园和儿童有什么关联,公园中的游人反而基本上都是老年人。

    儿童公园近照

    也难怪,当年来此玩耍的孩童都已是暮年,儿童公园也就成了名副其实的老年公园。

    说说那座少先队员的雕塑,正面看起来很正常,女少先队员双手高举火炬,男少先队员右手作敬礼状,但背面似乎有点儿问题,无法理解设计者的用意。

    公园里的雕塑

    吐槽了那个雕塑,回头再说说儿童公园里的老人们。现在最幸福的就是这些老年人,没有中年人的负累,没有青年人的迷惘,没有少年人的学业。别说这小小的儿童公园,如今的公园几乎都是老年人的天地。

    公园里的老年人

    唱歌跳舞,弹琴下棋,女的凹造型,男的侃大山,个个都是老顽童。对他们来说,这世界到处都是快乐的儿童公园。

    公园一景

    偶然得知西公园山上那座凉亭是早年留存的遗迹。老照片是1937年拍摄的,那时的西公园内草木稀疏,凉亭坐落在公园湖畔的小丘之上,建造者着意把它设计为公园主景。

    凉亭旧照

    东方园林主要分为中式和日式两种风格,作为园林中重要组成部分的亭,中日两国也是各具特色。

    和中式亭相比,日式亭更多地保留了盛唐遗风,色彩低调,造型平直,自然浑厚。西公园之亭,八柱方亭,四角尖顶,梁柱榫卯,简明朴素,符合日式亭的特点。

    小丘凉亭

    从老照片中可以看到,在凉亭东南方向不远处还有一个小型建筑,不知何用。

    据说此建筑仍有遗迹,在附近树丛中寻觅,发现一个圆形水泥建筑,位置与形状似乎与之相近。但和老照片还是有所不同,上面多了几个铁网笼罩的方孔,难以判断是否为当年之物。

    疑似老建筑

    水泥建筑里面是空的,发现有流浪猫在附近活动,这里早已成了它们的家园。

    西公园建造已近百年,历经沧桑。此亭如今甚是冷清,少人涉足,亭内有流浪汉住宿的痕迹也不意外。流浪猫都需要有个遮风避雨的地方,何况流浪的人。

    凉亭近照

    如今的西公园,历史痕迹难觅,风景依然很美。沿湖数株高大的树木有些年份,它们或许在说,和你一起变老的,可以是一个公园,也可以是一棵树。

    公园里的老树

    我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老……

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  • 雕塑家钱绍武:他忘记了全世界,却唯独记得“美”
    作者:新京报
    发布时间:2022-06-09 15:11
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    在儿子钱瑞泽眼中,博闻强识的钱绍武,一向是很“能说”的,“口若悬河,几个小时都不带停。”然而,这位中国著名的雕刻家、画家、书法家,在人生的最后几年,语言能力慢慢“退化”了。

    一开始,他讲上20分钟的课,就开始来来回回重复前面说过的话。慢慢地,他不说了,连有人问,也不回答。到最后,联通外部的那根线仿佛被彻底切断,他的世界里,只剩下艺术这一件事。

    ▲2020年,钱绍武在太湖边。 受访者供图

    晚年经历两次手术、两次车祸、重度脑损伤,同时患有阿尔茨海默症,这样的钱绍武,从光辉满身的艺术大师,变成一个脆弱的老人。常常地,他沉默地独坐在那里,偶尔冒出一句“原来美术就是巫术啊”,宛如痴人呓语。

    钱瑞泽却上了心。他翻了很多资料,才从李泽厚先生的文章里,窥得父亲“隐秘世界”的一角——原来美的起源,具有祭祀的含义。

    杜尚曾说,艺术家必须是孤独的,自己面对自己,就像在一条沉船上一样。彼此疏离又精神契合,始终是钱绍武父子间的情感注脚。

    大部分时间里,他们住在苏州太湖边,钱瑞泽在那里进行雕塑创作,钱绍武每天散步时,会来看看儿子的作品,讲上一两句,无非是哪里处理得好,哪里处理得不好。除此以外,没什么别的交流。

    那几乎是他们父子最亲密的几年。

    高中毕业,钱瑞泽被分配到邮局工作。他不喜欢,第一次拿起画笔,没想到学得惊人得快。后来,钱瑞泽考上中央美院雕塑系,父亲在那儿任教,有一段日子还担任了系主任。但他们很少来往,钱瑞泽把这一切归因于“父亲走得很高,走得很远,跟刚刚成长起来的晚辈没什么好说的”。

    ▲上世纪九十年代中期,钱绍武(中)在参加雕塑创作营活动期间与学生合影。 受访者供图

    桃李满天下的钱绍武,从没正经教过儿子一天。但钱瑞泽承认,从小浸泡在父亲讲的书法、雕塑和古诗词中,自己的确受到了优越的美的启蒙。

    疫情前,父子俩也常结伴出游。钱老喜欢“大山大水”,也看古迹。西安的霍去病墓石雕群,连云港的孔望山汉代摩崖像,都让他流连忘返——在他看来,利用自然石头进行造型“是中国文化不一样的地方”。他的一生,也一直在寻求西方雕塑艺术与中国传统文化的水乳融合。

    “他不仅是我的父亲,也是我的老师。”父亲最后时光里的断言片语,仍让钱瑞泽受益匪浅。艺术,似乎在这对父子间勾连出一条隐秘通道,让彼此得以在各自的世界里互相了解,并最终和解。

    2021年6月9日,江南正值盛夏,一代艺术大师钱绍武逝世,享年93岁。在他离世一周年之际,钱瑞泽为父亲创作了一座纪念像,那是父亲晚年的形象:脸微微扬着,头发大半尽落了,面容和蔼,带着轻轻的笑。对钱瑞泽来说,这或许是他和父亲最亲近的时刻。

    ▲钱瑞泽为父亲钱绍武创作的纪念像。 受访者供图

    以下是钱瑞泽的讲述:

    父亲一生都在追求美。

    他出生于无锡。我爷爷钱学熙曾任北京大学西语系教授,专攻英国古典文学,性情冷峻,教子极严。

    一次,父亲被爷爷要求用英文散文诗的形式进行写作练习,苦思冥想间,突然发现一缕阳光从木窗的缝隙泻下,几粒尘埃上下翻飞。此情此景,让父亲心有所动,没过多久,他就用诗句描绘出这幅看似平淡的画面。

    等待爷爷点评时,父亲如往常一般忐忑不安,然而那一次,他竟然得到了夸赞,“太美了。”正是这“意外的赞美”,开启了他追求美的一生。

    ▲青年时期的钱绍武。 受访者供图

    父亲八九岁时,整日跪在垫子上大声背诵《大学》,爷爷为他请来一位七十多岁的杨姓先生,也是父亲的姨公,专门监督他背书。抗日战争爆发后,爷爷不愿为汪伪政权效力,更不愿自己的孩子在日本人开办的小学读书,便将父亲寄托在杨家姨父家中,自己到上海光华大学教书。

    跟着姨公学古文的同时,父亲又拜学者秦古柳为师,学习中国画。秦古柳先生提倡“琴棋书画气功武术同修”,四年光阴匆匆而过,父亲不仅熟记四书五经、临摹了大量书画,还练出强健的体魄。后来我爷爷把他送到上海学习英文,而后又把他带到了北京。

    北京大学红楼距离国立北平艺术专科学校很近。那时,父亲常常跑到董希文先生的课堂旁听,由此结识了杨辛先生,这期间,他与汤一介先生私下成立“马列主义学习三人组”,并加入了中国共产党。后来,父亲在国立北平艺术专科学校入学考试中,因专业技能、古文写作和英文写作满分,被徐悲鸿先生破格录取,开始接受正规教育。

    在校期间,父亲刻苦努力,以优异的成绩毕业并留校任教,两年后,他又从留学苏联的选拔考试中脱颖而出,被送往苏联列宾美术学院学习雕塑,六年的严格训练,为他的艺术道路楔入了美的力量。

    ▲1953年,钱绍武与夫人叶苗田在北大未名湖畔留影。 受访者供图

    父亲聪颖过人,博闻强识,不仅精通雕刻,素描、速写、线描、色粉画、国画等亦是出挑。他的肖像素描,用不同的技法来表现不同的人物性格,有时像石头一样坚硬结实,强调重量感和体积感,有时又糅进了凝练的灵动、写意的磅礴、刀削斧劈的洒脱,精妙且富于变化的技法,成为后人学习的经典范本。

    父亲常说,其实美的能量并不神秘,人人都能感受到;对美的体验,也是人类与生俱来的本能,无论是日常生活,还是音乐、舞蹈、戏剧、电影、文学、绘画、雕塑等艺术形式,都充满美的能量。只不过,多数人会将其片面理解,同时又被西方美学理论带偏,从而忘记中国传统美的原始出处,更不会想到它就是量子时代经常提及的能量、频率、共振。在父亲眼中,艺术与科学从来都是交融共生的。

    在对美的追求中,父亲把主要精力放在了雕塑的创作和教学上,获誉颇多。

    《大路歌》是父亲在苏联列宾美术学院求学时,用时三年创作出的作品,甫一亮相,便被业内人士赞叹,“中国有了真正属于自己的雕塑家”。在这件作品中,父亲首次尝试以雕塑的形式,将国家意志、民族精神的巨大能量与美的能量同频同构。后来,这件作品被中国国家博物馆收藏。

    ▲钱绍武雕塑作品《大路歌》。 受访者供图

    大锐角倾倒的三角构图,融入了父亲对美的强烈追求,凸显出中国人民追求新生活的美好愿望和坚强不屈、勇往直前的强大精神力量。父亲认为,艺术家不仅应具备美的情怀,更要善于发现美,再以艺术家特有的才能,把美用最恰当的形式表现出来,使人的情感得到升华,让更多人获得美的能量,这是艺术家的工作和使命。

    《李大钊纪念像》坐落于河北唐山的大钊公园,高约四米,宽约八米,这座纪念像不仅是父亲从艺道路上的里程碑,也被人们称为当代美术史上的里程碑。彼时,父亲践行“艺术要走向民族化”的文艺创作思想,大胆采用天安门的建筑样式构图,借鉴传统摩崖石刻造像的形体归纳方法,将李大钊先生刚正不阿、铁肩担道义的精神完美地呈现出来。

    ▲钱绍武雕塑作品《李大钊纪念像》。 受访者供图

    父亲对美极为敏感,这使得他能精准地发现美、把握美。他认为,美是有能量的,而人的情感也是一种能量。比如,岩画上狩猎、农事、战争等人类活动的记载,都镌刻着智慧,散发着美的能量,所以我们要通过对美的能量感知,创造美的感受,提升人的审美境界。李大钊先生自身便具有强劲的美的能量——他不仅刚正不阿,更有“铁肩担道义”的情怀,在情感上继承了中华民族胸怀天下的豪情大义。

    据父亲讲,为创作这件作品,他思考了很长时间,最终联想到天安门宽大而稳定的建筑造型,那是中华民族独有的情感表达和审美豪情——只有把肩膀“拉开”,形成夸张的横宽构图,才能把李大钊先生“铁肩担道义”的精神体现出来。中国传统美的内涵、李大钊先生的美的道义、父亲作为创作者对美的深邃理解,通过横宽构图的高度统一,达成至诚至美的高远境界。

    父亲说,百年前,中国有“造像”而无“雕塑”,“雕塑”这个词是舶来品——西方的雕塑大多属于宗教造像;中国造像则带有东方的审美样式特征,尤其是摩崖石刻的造型方法,与西方的写实技巧迥然不同。父亲特别注意造型方法的归纳,使手中的作品可以与中华民族所传承的那种美的能量产生共鸣。

    ▲1980年,钱绍武正在创作杜甫坐像。 受访者供图

    父亲对美的感悟、对艺术的理解,与他的幼年经历息息相关。他早早便打下“篆隶楷行草”的童子功,并吸纳碑学和帖学的韵味。深厚的学养功力,使他在宽阔的发展空间游刃有余,形成独到书风。他的书法或大气雄浑,或龙飞凤舞,或端庄典雅,幻化无常。

    父亲认为,书法具有音乐性、舞蹈性与建筑性,如果让书法作为一种艺术形式存在,艺术家就必须让书法的表现形式丰富起来,不同的情感必然造就不同的美的表现形式,不仅要求艺术家写一手好字,更要求艺术家通过书法来表现人的情感,字里行间传递着中华民族美的灵魂,只有这样才能称为“书法艺术”。

    ▲ 2017年,钱绍武正在进行书法创作。 受访者供图

    在晚年,父亲还有一个愿望。他想重新整理中国雕塑史,希望从雕塑艺术的角度来解释中国的传统造像艺术。但那时他年岁已高,无力处理那么巨大的工作量,最后没能完成。我想这应该算是他逝世之前的一个遗憾。

    我和父亲之间,一直没有建立起太亲密的情感。他晚年时,常常一个人坐着,不言不语,也不看人。他对外部世界的变化已经完全没有概念,但大脑还在思索。有一次,他对着电视,忽然冒出来一句:“原来美术就是巫术啊。”没有任何的前言后语,电视上放的画面,和美术好像也没有丝毫关系。

    我当时完全摸不着头脑,后来翻了很多资料,才从李泽厚先生的一篇文章里发现其间的因果关系——原来美的起源具有祭祀的含义。美不仅仅是漂亮、好看,对于那个时代的人来说,更是“一种神秘的能量”,就像三星堆的青铜神树一样。而此时我才发现,父亲所追求的东西,都是一脉相承的,这种关于美的能量,是所有人都能感受得到的。

    父亲一生都有着赤子之心,他爱笑,爱“美”,不高兴的时候,念几句古诗就高兴起来了。在他眼里,处处都是“美”,时时都会感到欢喜。我常常说,他不仅是我的父亲,也是我“美”的启蒙老师。

    新京报记者 徐杨

    校对 赵琳

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  • 老盛京|有种沈阳人的回忆叫“南湖公园”,你有印象吗?
    作者:龙汉资讯
    发布时间:2019-12-06 19:20
    快照:

    沈阳人拥有的是一座金属质感的城市,钢铁、坚硬却从不拒绝阳光、绿树与波浪,老沈阳不止有东北电影院、中街太原街、辽艺和马路湾,更有南湖公园

    只有老沈阳人才熟悉的一个地方,多少人孩提时代的记忆中的沈阳,就是南湖公园,那是沈阳印象中的地标,是童话童年的地标。南湖公园曾经承载过几代沈阳人的梦……

    新兴的沈阳,若从1948年算起,71岁。南湖公园,从1938年诞生,81岁。可是,所有的孩子,记忆中感觉她永远生机勃勃,美好、快乐、自然、自由、放飞

    沈阳是东北亚的重要城市,

    是在清代“陪都”的肌体上发育而成的,

    1931年“九一八”事变,

    伪满洲国傀儡政权上台,

    沈阳城市规划为日本人所掌控

    奉天满铁附属地,

    与原民国奉天军阀管辖地的界限已不复存在,

    日本殖民者开始实施《奉天都邑计划》,

    这是沈阳城市发展史上

    首部相对完备的城市规划,

    模仿日本大阪模式(城市功能),

    对沈阳的城市公共设施、公园绿地、

    居住区、商业区、工业区等,

    进行了明确的用地功能划分和规划设计,

    对学校、公园、市场、医院等也进行了布局规划。

    毫无疑问,

    《奉天都邑计划》是一部殖民性质的城市规划方案,

    在公共用地的规划中,

    将北陵、东陵、万泉、塔湾等四座大型公园

    作为主要城市公园进行重点建设,

    还规划建设了长沼湖公园、砂山公园、

    碧塘公园、百鸟公园等21处公园。

    还有11处如葵町、若松等

    小游园性质的儿童游乐园,

    以及若干处分布于浑河、

    新开河的小型游园

    与城市公共绿地。

    在北陵、东陵、塔湾等

    地建设苗圃用地,

    在浑河岸边种植防护林,

    在城市中设立综合运动场和娱乐场。

    《奉天都邑计划》中规划的城市公园

    共有50多处,包括运动场、

    娛乐场和其他城市绿地,

    总面积达43平方千米方案建设的园林绿地:

    长沼湖公园等城市公园及朝日广场(今和平广场)、

    铁西广场等城市广场,

    在一定程度上考虑了浑河、新开河

    沿岸的植物绿化和相关绿地的建设。

    由于风格完全是西方化的,

    就没考虑具中国特色的园林景观。

    而沈阳原有的一些中式园林,

    也多面目全非,

    长沼湖公园最初占地面积6.6万平方米,

    相当沈阳故宫大小,

    是作为当时沈阳的郊野公园规划建设的。

    长沼湖公园有良好的公园设施,

    绿树成荫,环境优美,游人络绎不绝

    1940年,长沼湖公园又经扩建,

    成为市民休闲娱乐的主要场所。

    长沼潮公园中的水面面积约为12万平方米,

    水面上设有小桥、游船、

    亭子、景石等景观设施,

    公园中植有绿地、树木和花卉等植物景观此外,

    公园中还建有运动场、植物园、

    动物园、各种小游园等,

    并且还有冬季可滑冰娱乐、

    夏季可戏水纳凉的一处浴场,

    游乐设施丰富。

    抗日战争结束后,

    1946年,

    改长沼湖公园为南湖公园.

    在战后国民党统治管理期间,

    南湖公园的环境遭到了严重的破坏,

    已全无公园样貌,甚至近乎荒芜。

    1948年11月,沈阳解放,

    沈阳市人民政府重新规划建设了南湖公园,

    南湖公园面积扩展至52万平方米,

    成为沈阳人真正的休闲娱乐场所。

    如果说,沈阳城南有心脏,

    那南湖公园大概就是城南的心脏。

    如果说零零后的童年存在于手机游戏,

    那么七、八、九、零后的童年,

    就存在于南湖公园。

    坐公交,甚至倒三次车上南湖公园,

    那是多少孩子的节日但现在,

    很少有人再去公园了。

    在小编很小的时候,

    南湖公园还是收门票的,

    八十年代还是5分钱,

    到了后来就一块了。

    公园的游乐场,是孩子们的天堂。

    是沈阳80、90后的“迪士尼”啊海盗船上,

    我们不晕!都是清醒的海盗。

    巨大的摩天轮倒映在碧波之间,

    这是南湖公园,

    甚至于这座城市最骄傲的地方。

    耸立云端的摩天轮,

    高调而浪漫。

    印证童年的梦想,

    宣誓青春的爱情。

    旋转的木马伴随着广播里的童谣,

    挤满拿着气球奔跑的孩童。

    激流勇进冲下的船溅起两层楼高的水花,

    遨游太空和海盗船上,

    传来一波又一波的尖叫声。

    远处是爆米花和棉花糖的香气,

    从清晨到日落,

    汗水浸湿了背心又被吹干,

    依旧舍不得离去。

    还记得小时候,

    总是吵着闹着要爸爸妈妈带去南湖公园,

    就是为了玩套圈圈和打枪!

    虽然没一次套得中,但还是非常满足。

    南湖公园中的卧波桥

    最可爱的一是卧波桥,

    一个是儿童游乐场,

    全是快乐撒欢回忆。

    今天,卧波桥仍然是南湖公园的地标,

    孩子爱叫它“罗锅桥”。

    背负着沈阳人的童年记忆,

    背负着城市的美好,

    再罗锅也不老南湖公园有永远的青春,

    老的只是我们。

    回味是种乡愁每逢周末,

    沈阳总有一个地方,

    无论春夏秋冬,都人潮如织,

    那就是南湖公园西门里的相亲角,据说是个有着近二十年历史的相亲圣地。

    征婚条件一个比一个好

    大妈、大娘全是万能的红娘

    相亲广场,

    除了熙熙攘攘的人群、

    铺满地面的资料名片,

    花坛中间的雕塑很是显眼。

    仔细观察应该是一组母子拥抱在一起的形象,

    这也真是“母子情深”。

    这里也是大爷大叔们的一处狂欢地。

    作为长辈的他们,

    每天早早地去相亲角占个地啥也不为,

    就是挂上自己孩子的信息,

    静候有缘人,这也是推销。

    有大爷大叔,如今更有婚姻中介充斥其中

    离开相亲角的东面有一条让人难忘的多阶石桥。

    多少孩子蹦蹦跳跳的走在上面,

    享受着爸爸妈妈在身后的“咆哮”,

    “你慢点跑!一会掉湖里让怪物给吃了!”

    最难忘的是南湖公园的春节灯展,

    虽然就是个人多,可是特别享受。

    许多家长把自家孩子扛在肩上观灯,

    沈阳人俗称这样为“骑大脖”。

    一家三口或几口,逛南湖,看彩灯,

    并且用一种叫“傻瓜”的照相机,

    拍照留念。

    1990那年,南湖灯会,

    赶上正月十五前后三天,

    公园游人超过20万。

    那里是人挨人,

    可看人心里也是美的。

    当年政府成立了专门的指挥部,

    增加10余处临时售票车,设进出口,

    游人顺时针单向通行,

    还设置了失物招领处和医疗救护车。

    你们的鞋、

    小手套那次没有丢吧。

    曾经,沈阳人的相册里,

    到处都是南湖公园,

    回家翻翻,你的记忆还在。

    如今的生活方式变了,

    手游、直播、网红、网剧

    选择真是多除了跑步,

    你还会特地来一次南湖公园吗?

    回味是一种乡愁,

    有些记忆总是停留在童年的时光里……

    我们的童年无忧无虑,

    把没心没肺的笑留在公园的照片里,

    等待你我牵心挂肚地去回味。

    ▼

    信息来源:沈阳新社区

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