天将降大任于“是人”还是“斯人”？人教社回应

作者：华声在线

发布时间：2022-10-28 09:35

快照：

是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”?近日，有网友发文《出大事了，我们这个时空的时间线似乎被人动了!》称，其记忆中早年学的是“故天将降大任于斯人也”，却发现现在的课本成了“故天将降大任于是人也”。

10月26日，记者从人民教育出版社中学语文编辑部获悉，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”，不过“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思。

初中课本里的《生于忧患，死于安乐》 节选自《孟子》的《告子》下篇，通常要求背诵，多年来也脍炙人口。近日网友发帖称：《孟子》的一篇《生于忧患，死于安乐》，在中学课本存在几十年了，所有上过中学的人应该都背过，其中有一句“故天将降大任于斯人也”，自己记忆非常清晰，因为当时课上还联想到“李斯”是不是就是这个“斯人”?

直到有一天他看到有人说，课本上，甚至是古文里，从来没出现过“于斯人也”这几个字，他就有点蒙了。“难道我记错了?”网友查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本，全部都是“是人”。

此外，另有网友也进行了查证，人教社历史上的这篇课文自1961年开始，包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天将降大任于是人也”;四库全书刻本《孟子集注》(宋·朱熹 注)，明代刻本《孟子注疏解经》(汉·赵歧 注)均为“是人”。

10月26日，人民教育出版社中学语文编辑部工作人员表示，人民教育出版社出版的中学教材，自1961年收录《生于忧患，死于安乐》这篇文章以来，历套的教材都是“是人”版本，他们也查阅了众多古籍，查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”。

对于为何一些网友出现“斯人”的群体记忆，编辑部工作人员表示，这确实不清楚。不过“斯”和“是”两个字，表达的意思是一样的，都表示“这”的意思。

综合长安街知事 上游新闻

来源：成都商报

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“斯人”还是“是人”？超八成人记错了！北京语文老师说

作者：北京日报客户端

发布时间：2022-10-28 09:21

快照：

北京日报微信公众号 | 记者 苏越

近日，有网友在知乎发文《出大事了，我们这个时空的时间线似乎被人动了！》。文中称，其记忆中早年学的是“故天将降大任于斯人也”，却发现现在的教材中都是“故天将降大任于是人也”。

一时间，相关话题引发网友热议。在不到10个小时的时间里，阅读次数达3.6亿，3.9万人次参与讨论。

在上游新闻创建的投票中，截至10月27日22时许，选择“我记得是故天将降大任于斯人”的15.8万，占比超八成。

教材总主编温儒敏：

并没有改，本就是“是人”

《生于忧患，死于安乐》是一篇脍炙人口的课文，在教材中被要求“熟读并背诵”。这段文字选自《孟子·告子下》，目前被人民教育出版社编录在八年级上册的语文课本中。

人教版2017年版课本截图

早在今年9月7日，教育部统编中小学语文教科书总主编、北京大学中文系教授温儒敏就曾在个人微博中回应这一争论。

温儒敏表示，并没有改，本就是“是人”。课文所选的是中华书局的《孟子译注》。他查过宋代朱熹《四书章句》，也是“是人”。另查十三经注疏（汉代赵岐注），同样是“是人”，并非“斯人”。语文统编教材所选的都是权威版本，不可能随意改动。

10月26日，上游新闻记者从人民教育出版社中学语文编辑部获悉，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”。

人教社1961年版初中语文课本截图

北京中学语文老师：

意思无差别，没必要过度纠结

那从语文学习的角度来说，“斯人”和“是人”，到底哪个更准确呢？

北京师范大学附属实验中学老师于晓冰在接受北京日报（ID：Beijing_Daily）记者采访时表示，从语文学习的角度而言，是“是人”还是“斯人”，其实并没有什么过度纠结的必要性。

实际上，“是人”和“斯人”都是“这人”“此人”的意思，两者意思基本没有差别。“是”和“斯”都可以作为代词“这”来使用，在各种经典古籍以及中小学的课文中，这类例子比比皆是。

于晓冰老师表示，对绝大多数人而言，与其纠结于是“是人”还是“斯人”，好好回顾诵读一下这篇课文更有意义。

就在两个月前，有条关于中学语文课文的话题冲上热搜，引发了一场“回忆杀”。有博主说：“奈何当时学业繁重，只将其作为任务完成，未能体会其中韵味，以后想来全是人生。”

有网友回忆起经典的课文：《氓》、《孔雀东南飞》、《我爱这土地》、《归去来兮辞》……

有网友感慨，毕业若干年后，突然体味到了一句诗一首词中的深意，“少时不知词中意，再读已是词中人。”

一条“当时忙着赶路，没来得及窥探古人风骨”的评论，更是让数万人共鸣。

教材是编者智慧的结晶，休息的时候，让我们不妨重新拿起中学时的语文课本，细细重温一番里面的文章吧！

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天降大任于“是人”，还是“斯人”也？

作者：浙江在线

发布时间：2022-10-28 12:12

快照：

是“故天将降大任于‘斯’人也”

还是“故天将降大任于‘是’人也”？

26日，这一话题吵上了热搜第一

《生于忧患，死于安乐》

是初中语文课本上的必背古文

但最近不少网友发现

自己背课文一直都背“错”了

“故天将降大任于是人也，

必先苦其心志，劳其筋骨……”

这一段耳熟能详的千古名句

不少网友背的是

“天将降大任于斯人也”

原文到底是“斯”还是“是”？

许多人翻出压箱底的老课本求证

打开一看，傻眼了

网友纷纷凌乱：难道我的记忆出错了？？？

10月26日

人民教育出版社中学语文编辑部工作人员对记者表示

人民教育出版社出版的中学教材

自1961年收录《生于忧患，死于安乐》这篇文章以来

历套的教材都是“是人”版本

他们也查阅了众多古籍

查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”

编辑部工作人员表示

“斯”和“是”两个字

表达的意思是一样的

都表示“这”的意思

有网友翻出了

1992年版、2001年版、2016年版

“人教版”语文课本

发现课文中都是“是人也”

人教社1961年版初中语文教科书。图片来源/网络

人教社1982年版初中语文教科书。图片来源/网络

人教社1991年版初中语文教科书。图片来源/网络

人教社2001年版初中语文教科书。图片来源/网络

记者也找来语文老师求证

目前杭州使用“部编人教版”语文课本

该课文出现在八年级上册第六单元

原文用的是“是”

网友们不淡定了

↓↓↓

专家：两种写法都有

西南交通大学特聘教授

巴蜀方言与文献研究中心主任汪启明教授表示

现代教材一般用“是”

但也有不少读物用“斯”

在古代文献中

这两个字都有

普通读者不用太计较

只要不影响准确交流即可

四川大学古籍整理研究所所长舒大刚也提到

文献中两种写法都有

查过文献资料后初步发现“是”较多

网友：

有可能是“曼德拉效应”

有网友指出

这可能就是“曼德拉效应”：

即对事情持有错误的印象

也可能导致大众对历史的集体记忆

与史实不符

有专家认为

群体性错误记忆的出现

和心理暗示有关

“因为人倾向于相信别人所说的是正确的。

一旦有错误信息出现，

很可能误导了既有记忆的真实性。

而且人们常常受到诱导提问的影响，

重组了自己的记忆内容。”

比如还有：

“两只黄鹂鸣翠柳”

还是“两个黄鹂鸣翠柳”？

米老鼠的裤子有没有背带？

你当年背的

“故天将降大任于‘斯’人也，

还是‘是’人也”？

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“斯人”“是人”记不清？这些诗文，你可能也一直背“错”了

作者：济南时报

发布时间：2022-10-28 10:16

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是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？近日，这一话题被网友吵上了热搜第一。

人教社回应，该出版社历套教材文章一直是“是人”，从未有过“斯人”。网友纷纷凌乱：难道我的记忆出错了？

可能受一些影视剧影响，也可能与书本的不同版本有关……有一些诗词，我们确实背“错”了或者背得与课本上不一样。不信？来挑战一下吧！

答案：B

热播剧《甄嬛传》中，甄嬛在倚梅园留下了这样一句经典的台词——“逆风如解意，容易莫摧残”，几乎贯穿了整部剧。

事实上，这句诗来源于唐代崔道融的《梅花》，原文是“朔风如解意，容易莫摧残”，“朔风”的意思即为北风。诗人希望北风如果理解怜梅之意，就请不要轻易摧残它。

答案：B

“白云生处” 还是“白云深处”？这引起过网友大讨论。事实上，两个版本都存在。人教社曾对此作出解释，在杜牧自己的《樊川集》中，用“生处”的较多；“深处”则常见于他人著作对杜牧诗句的转引。明朝何良俊在《四友斋丛说》卷三十六“考文”中评述道：“杜牧之诗‘远上寒山石径斜，白云生处有人家’，亦有亲笔刻在甲秀堂帖中。今刻本作‘深’，不逮‘生’字远甚。”直言用“生”字意境更佳。综合考虑上述条件，教材便选用了“白云生处”这一版本。

答案：A

《中国诗词大会》第五季中，曾出现过这个题，有不少人选择“一人心”。这或许是受到脍炙人口的流行歌曲《愿得一人心》的干扰。

相传《白头吟》为才女卓文君所作，那么“一人心”和“一心人”什么区别？河南大学文学院教授王立群老师在解释这句诗的时候说到，两者意义差别很大，“一心人”强调的是“一心”，因为你的”一心一意“和我的真心才能够相配，这是爱情“洁癖者”的标配。

答案：B

“最是橙黄橘绿时”一句，也有另一个版本，写作“正是橙黄橘绿时”。选用“正”字的版本，有宋魏庆之著《诗人玉屑》、唐圭璋编《全宋词》等书；而今人点校本《苏轼诗集》（中华书局1982年版）中，出现此句时均作“最”，其可信度和文献价值更高。同时，这句诗的大意是，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的秋景。如果用“最”字，语气上会比“正”更加强烈，更能贴合作者想表达的情绪。因此，人教社表示，教材和点校本《苏轼诗集》保持一致，用了“最是”。

答案：A

很多人对这句话的第一印象，来自于1995年TVB版《神雕侠侣》，剧中李莫愁一出场，就说着“问世间，情为何物，直教人生死相许”，这几乎成了她的口头禅。就连最后葬身火海时，她念叨的还是这句。

原句应为“问世间，情为何物，直教生死相许”，出自元好问的词作《摸鱼儿·雁丘词》。这首词写的是一对殉情大雁的凄美故事，也是作者为爱情所作的赞歌。

编辑：刘丹

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天将降大任于“是人”还是“斯人”引热议，一公司申请注册14枚“天将降大任于斯人也”商标

作者：九派新闻

发布时间：2022-10-28 15:11

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近日，故天将降大任于是人还是斯人的问题引起热议。人教社回应称，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”，不过“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思。

企查查APP显示，截至目前，共有14枚“天将降大任于斯人也”商标被申请注册，其中5枚商标状态为“注册申请中”，另外9枚状态则为“商标无效”。

该商标的申请人均为玖笙万（上海）商贸有限公司，注册日期均为2020年。涉及国际分类为广告销售、教育娱乐、科学仪器等。而并未有“天将降大任于是人也”商标被申请注册。

10月28日，九派新闻致电了玖笙万（上海）商贸有限公司，工作人员表示：“我们注册商标主要是项目需要。”

九派新闻记者　黄巧文

【爆料】请联系记者微信：linghaojizhe

【来源：九派新闻】

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故天将降大任于“是人”还是“斯人”？意思区别不大，是否有必要较真呢？

作者：北晚在线

发布时间：2022-10-27 20:47

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“故天将降大任于斯人也”，还是“故天将降大任于是人也”？孟子《生于忧患，死于安乐》中的这句经典名言，近日引发网友热议。据人民教育出版社中学语文编辑部回应称，该出版社历套教材中，一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“斯人”。有网友翻出不同版本的教材甚至一些明清刻本，也均未发现“斯人”。然而众多网友坚定表示，记忆中就是“斯人”，由此引发一场“斯人”“是人”之辩。

人教社1961年版初中语文教科书。图据网络

孟子的这篇文章脍炙人口，长期是教科书上的必背篇目，不管是80后90后还是00后，中学时代都背诵过，怎么突然就出现记忆偏差了呢？事实上，偏差并非最近才有，早在2006年，《中国广播》中就有《“斯人也”，“是人也？”》一文讨论过这个问题，近些年网络上也时有争论。造成偏差的原因，或是有作家学者在文章中使用，或是教辅资料间接引用，或是热门影视剧中有这样的台词，都给网友留下“斯人”的印象。专家表示，在历代《生于忧患，死于安乐》一文的抄写过程中，“斯人”和“是人”有可能出现过改字的现象；在网络时代，“斯人”版本得到大范围传播，又给更多网友加深了“斯人”印象。据人民教育出版社编辑部工作人员表示，不管是“斯”还是“是”，在文中的意思一致，这也是容易混淆的原因之一。

既然“斯”与“是”的意思区别不大，是否还有必要较真呢？当然有必要。中学语文老师对于古文学习经常是“锱铢必较”，背诵默写一个字都不能错，这也是今天网友能够展开论辩的基础。对“斯”与“是”的较真，未尝不是中学语文学习习惯的延伸。当然更多的，还是出于捍卫经典原貌的本能，是对“是”的探索，是对“真”的重视。有网友为了找出“斯人”，大量翻找古籍刻本、教材教辅，甚至连汉语语料库都查了一遍。有疑惑就找证据，有问题就找答案，这种“较真”的意义，其实已经超越对“斯”“是”二字的区分。历来诗人学者都注重推敲文字，汉语博大精深，每个字都有其特定的用法、丰富的含义，一字之差常常谬以千里，对“斯”“是”的辨析，是考据传统的继承，也是求是精神的传承。

在网络时代，求是精神显得尤为重要。在网络传播中，以讹传讹的情况十分多见。比如最近某影视剧中一句“逆风如解意，容易莫摧残”大为流行，但原句是“朔风如解意，容易莫摧残”。还有不少网友对多音异形的字望文生义，张口乱读、随手乱改、误用错用，伤害了字词原本的意蕴，亵渎了汉字文化。汉字有其严肃性，咬文嚼字既要凭考据说话，还要辨其含义。字斟句酌中不仅辨了字形，也能够让人重新审视古文之美。

一场“斯”“是”之辩，恰是求“是”之辩。带着思考读文章，带着质疑看问题，论辩之中，自有真意。

（原标题：“是人”“斯人”之辩，体现求“是”态度）

来源：北京晚报 | 实习记者 张悦

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