故天将降大任于“斯”人也,还是“是”人?前段时间网友因此事热议,纷纷怀疑起自己的记忆。然而这几天又有人在语文课本中发现了一个新的“记忆差”:路“漫漫”其修远兮,还是“曼曼”?
△《楚辞》图书版本之一 图源百度百科
据钱江晚报报道,最近,杭州一位初三语文老师在备课时,语文课本里的一句诗“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”让她心里“咯噔”了一下。她称印象中自己读中学时,书里是“路漫漫其修远兮”,平时写文章,用到这句话也比较多,都是用的“漫”。接着她找出上一版本的语文书,发现用的字也是“曼”。她又去查找了以前的期刊、杂志等,发现对于“曼曼”“漫漫”的讨论一直有。“路曼曼其修远兮”这句诗,出现在人教版语文教科书九年级上册的综合性学习内容中。现在的高中课本也有《离骚》的内容,但因为是节选,并没有涉及到这句诗。
网友们又开始“记忆混乱”了,有人表示“印象中一直是路漫漫”,“路曼曼是马小跳同桌”,也有人表示“我上学的时候还是曼曼”。
潇湘晨报记者随后查阅了多个含《离骚》文章的图书版本,发现和“斯人”与“是人”争议中“斯人”使用很少的情况不同,“漫”与“曼”都有出现。
△ 图书《离骚》,2019年清华大学出版社出版,南开大学古代文学博士黄晓丹注
△ 图书《楚辞》,2015年上海古籍出版社出版,【汉】刘向辑,【东汉】王逸注,【宋】洪兴祖补注
△图书《楚辞译注》,2018年中华书局出版,北京师范大学文学院教师李山译注
11月3日,潇湘晨报记者也就此事专门请教了楚辞学研究的学者专家。
中国屈原学会名誉会长、复旦大学中文系教授及比较文学、古代文学双专业博士生导师徐志啸毕生从事楚辞研究,著有《楚辞综论》等重要著作。徐志啸告诉记者:“按权威的东汉王逸《楚辞章句》本,应该是‘曼曼’。可能后世依据词意,写成了‘漫漫’,现代语义,漫漫,通漫长。故如今两者皆通行了。严格地说,应据《楚辞章句》本。”
江苏高校重点研究基地楚辞研究中心副主任、南通大学文学院副教授陈亮也告诉潇湘晨报记者,两个字都可以用,如果从文字学上来讲,本字应该是“曼”。
陈亮表示,文献有三种流传方式,纸发明之前基本是口耳相传,到东汉简易的纸发明后有了抄写本,宋代开始有印刷的刻本。《楚辞》流传到现在的两个宋代版本,一个是洪兴祖补注的《楚辞补注》,一个是朱熹的《楚辞集注》,都使用的是“曼”字,但同时都注明可作“漫”字。“这个事情在古代其实就已经解决了,两个字都是相通的。”
对于“斯人”与“是人”,“漫漫”与“曼曼”这类语文课本上的争议,陈亮提出,教材编者应尽量使用反映作者当时意思的用字版本,积累古籍整理的相关知识,对于存在异字的,可以注释说明。而学生和读者,其实可以不必太去考据这些差别不大的字眼,应更多去体会诗的美好意境。比如该诗句中屈原写“吾将上下而求索”,这个“上下”其实意味颇多。“如果是一条很长很长的路,那应该是远近而求之。但居然是‘上下而求之’,这说明他(屈原)走的路不是我们印象中的路,他其实是在腾云驾雾。诗里是一个很丰富很奇妙的神话世界,动物可以说话,人可以上天,充满了大胆的想象。那种浪漫的精神才是它真正有魅力的地方。”
潇湘晨报记者 吴陈幸子
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到底“故天将降大任于‘斯’人也”,还是“故天将降大任于‘是’人也”?这事上周刚“吵”上了微博热搜榜。
又有人发现,另一篇耳熟能详的古文里也有类似争议:到底是“路漫漫其修远兮”还是“路曼曼其修远兮”?
最近,杭州一位初三语文老师在备课时,语文课本里的一句诗“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”让她心里“咯噔”了一下。
人教社语文教科书 九年级上册 2018年版
好奇之下,她决定“求索”一番。她找出上一版本的语文书,发现用的字也是“曼”。她又去查找了以前的期刊、杂志等,发现对于“曼曼”“漫漫”的讨论一直有。
记者查阅了目前书店里的部分《楚辞》图书,发现“曼”“漫”两个字都出现过。而在近年的报刊中,用“漫”更多一些。
《楚辞》 林家骊 译注 中华书局 2016年版
《楚辞选》 陆侃如 龚克昌 选译 人民文学出版社 2014年版
《楚辞解译》 陈抡 著 中华书局 2018年版
《楚辞:新注新译插图本》 关鹏飞 注评 万卷出版公司 2019年版
为此,记者专门请教了楚辞学研究专家、浙江大学文学院教授、博士生导师林家骊。林教授是浙江大学楚辞学研究中心副主任、中国屈原学会副会长,译注了中华书局版《楚辞》。
林教授表示,不管是用“曼”还是用“漫”,都是可以的。“古汉语中,字通用的现象很普遍,不需要纠结,‘曼’和‘漫’都可以用。”
你学的是“漫漫”还是“曼曼”?
来源:央广网综合中国青年报、钱江晚报小时新闻
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00:07
晕了!到底是“路漫漫其修远兮”还是“路曼曼其修远兮”?(来源:“钱江晚报”微信公众号 剪辑:孙晓清)
编辑:张钰
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到底“故天将降大任于‘斯’人也”还是“故天将降大任于‘是’人也”?这件事上周刚“吵”上了微博热搜第一据钱江晚报报道又有人发现另一篇耳熟能详的古文里也有类似争议:到底是“路漫漫其修远兮”还是“路曼曼其修远兮”?“漫漫”,评论区扣1“曼曼”,评论区扣2↓↓↓最近浙江杭州一位初三语文老师在备课时语文课本里的一句诗“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”让她心里咯噔了一下人教社语文教科书 九年级上册 2018年版
好奇之下,她决定“求索”一番她找出上一版本的语文书发现用的字也是“曼”她又去查找了以前的期刊、杂志等发现对于两个字的讨论一直有目前在书店里的部分《楚辞》图书其实“曼”“漫”两个字都出现过而近年的报刊中用“漫”的更多一些《楚辞》 林家骊 译注 中华书局 2016年版《楚辞选》 陆侃如 龚克昌 选译 人民文学出版社 2014年版《楚辞解译》 陈抡 著 中华书局 2018年版《楚辞:新注新译插图本》 关鹏飞 注评 万卷出版公司 2019年版为此钱江晚报记者专门请教了楚辞学研究专家、浙江大学文学院教授、博士生导师林家骊林教授是浙江大学楚辞学研究中心副主任、中国屈原学会副会长译注了中华书局版《楚辞》林教授表示不管是用“曼”还是用“漫”,都是可以的“古汉语中,字通用的现象很普遍不需要纠结‘曼’和‘漫’都可以用”细细分析,“曼”是本字,“漫”是俗借字。“曼”“漫”两个字是可以通用的。最早的《楚辞》抄本作“曼”,唐《文选集注》本、《文选》尤袤刻本作“曼”,《文选》陈八郎本、《文选》六臣注作“漫”,宋洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》均注:“曼,一作漫”。后来钱杲之本、黄省曾本、朱多煃本、毛晋本、庄允益本都“同洪本”,等等,不一枚举。
可能受影视剧影响也可能与书本的不同版本有关有一些诗词我们确实背“错”了或者背得与课本上不一样来看看下面这几题你都答对了吗?答案:B“白云生处” 还是“白云深处”?这引起过网友大讨论。事实上,两个版本都存在。人教社曾对此作出解释,在杜牧自己的《樊川集》中,用“生处”的较多,;“深处”则常见于他人著作对杜牧诗句的转引。明朝何良俊在《四友斋丛说》卷三十六“考文”中评述道:“杜牧之诗‘远上寒山石径斜,白云生处有人家’,亦有亲笔刻在甲秀堂帖中。今刻本作‘深’,不逮‘生’字远甚。”直言用“生”字意境更佳。综合考虑上述条件,教材便选用了“白云生处”这一版本。答案:A《中国诗词大会》第五季中,曾出现过这个题,有不少人选择“一人心”。这或许是受到脍炙人口的流行歌曲《愿得一人心》的干扰。相传《白头吟》为才女卓文君所作,那么“一人心”和“一心人”什么区别?河南大学文学院教授王立群老师在解释这句诗的时候说到,两者意义差别很大,“一心人”强调的是“一心”,因为你的”一心一意“和我的真心才能够相配,这是爱情“洁癖者”的标配。所以你学的是“漫”还是“曼”?评论区说说~来源:中国青年报、钱江晚报·小时新闻(记者 金丹丹)、央视新闻、中国新闻网、新黄河客户端,如有侵权请与本公众号联系。
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到底“故天将降大任于‘斯’人也”,还是“故天将降大任于‘是’人也”?上周刚“吵”上了微博热搜第一。近日又有人发现,另一篇耳熟能详的古文里也有类似争议:到底是“路漫漫其修远兮”还是“路曼曼其修远兮”?扬子晚报/紫牛新闻记者进行了调查。
“路漫漫”变成了“路曼曼”,
杭州老师心里“咯噔”一下
最近,杭州一位初三语文老师在备课时,语文课本里的一句诗“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”让她心里“咯噔”了一下。“印象中,我读中学时,书里是‘路漫漫其修远兮’。平时写文章,用到这句话也比较多,用的‘漫’。”
好奇之下,她决定“求索”一番。她找出上一版本的语文书,发现用的字也是“曼”。她又去查找了以前的期刊、杂志等,发现对于“曼曼”“漫漫”的讨论一直有。
“有些甚至说‘曼曼’是错别字,或者判定‘漫漫’是误用。不管是‘曼’还是‘漫’,都是表示长远的意思,在意义上是都可以的。但不清楚是不是后来改了?还是两个在通用?”这位老师在查阅许多资料后,更迷茫了,“同学们在写励志主题的文章中,经常引用这句话,他们也困惑,到底哪个才是对的?”
据悉,“路曼曼其修远兮”这句诗,出现在人教版语文教科书九年级上册的综合性学习内容中。该综合性学习内容的主题为“君子自强不息”。文中表示,中国古典诗词中不乏体现自强不息精神和风骨的作品。课本里列举了三句诗词名句,让同学们感受古人自强不息的精神,理解自强不息的含义。其中之一就是“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。
古文献中是“路曼曼”,
“曼”与“漫”是古今字,两种写法都没错
到底是“路曼曼”还是“路漫漫”?江西师范大学文学院教授邹然特意帮忙查找了文献资料,在1997年中华书局出版的《文选》中写的是“路曼曼其修远兮”;在1962年8月中华书局出版的《先秦文学史参考资料》也写的是“路曼曼其修远兮”。“这两本书都是大学里重要的教材和参考资料,还是相当权威的。《先秦文学史参考资料》还有解释:‘曼曼’同‘漫漫’,长貌。”邹教授表示。
南京师范大学新闻与传播学院俞香顺教授表示,从学术和古文献的角度来说,应该是“曼曼”,但是“曼曼”和“漫漫”是相通的,后来也有写成“漫漫”,就这样约定俗成,“漫漫”也成立。两种写法都没错。但是如果在研究古文献的论文中,建议用“曼曼”更严谨。
“重点是批改试卷的老师要知道并允许通用啊!”“主要是听写扣不扣分。” 不少家长表示担心。南京第十三中学语文特级教师曹勇军表示,“路曼曼”“路漫漫”这两种写法都可以,典籍中都有,因为“曼”和“漫”是古今字,表示长久貌,形容“时间久或路途长”。只是“路漫漫”更为一般读者熟悉,我们也推荐使用。学生考试的时候两种写法都应该算对的。
扬子晚报/紫牛新闻记者 王颖
校对 王菲
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前段时间故天将降大任于“斯”人也还是“是”人也火了,很多网友们在网上吵的不可开交,这前脚还没结束,后脚路“漫漫”还是路“曼曼”的问题又来了。
这是由一位语文老师提出来的,在备课时看到书中的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”这句,但是自己印象里记得的是“路漫漫其修远兮”。经过不断的查阅发现,“漫漫”和“曼曼”都有,大部分都是写的“曼曼”。对此有记者找到了楚辞学的研究专家、中国屈原学会的副会长,专家表示“曼曼”和“漫漫”都是可以的,这两个字是通用的,“漫”是“曼”的俗借字,《楚辞补注》和《楚辞集注》等数周都注释过:“曼,一作漫”。在不同的版本中出版物中曼曼和漫漫都有过,其实就是“通假字”,用读音和字形相同或相近的字代替原本的字。大家印象中背的是是路“漫漫”还是路“曼曼”呢?在评论区聊聊你的看法吧。
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通常能在考试中取得高分的考生,在学习上必须一丝不苟,任何细微之处都不能马虎,否则出现任何记忆上的偏差,都会影响考试成绩。
上学的时候,语文老师让学生熟读或背诵的古诗词和名人名言,让学生们痛苦不已。真不知道这些知识除了应付考试以外,还有什么用途。没想到就是这些被迫学习的古诗词,成为了学生一生的文化底蕴,即使过去多年,也不会被时间冲刷掉,如同刻进了DNA里。
“是人”和“斯人”之争尚未平息,“路曼曼”和“路漫漫”又有争议
上学的时候,光是会背课文是远远不够的,还要会熟练默写。一字一句都要做到精准无误,标点符号都不能有偏差。这样才能在考场上,无论如何抽查,都能拿到满分。尤其是一些考试大纲必考课本,学生们的记忆也就更加深刻了。
当一位家长在孩子的课本上发现,现在的课文好像跟自己上学的时候学的不一样了。因为有了“毒插图”的影响,家长自然不敢大意,立即发到网上向广大网友求证。
很多90后和00后学生表示,自己学的都是“故天将降大任于是人也”,但是很多70后和80后却记得自己学的是“斯人”。只因这些学生毕业时间太长,多数都没有保留课本的习惯,自然就无从考证了。
即使人教社和文学专家都出面辟谣课本从未出错,只有部分教辅材料或其他版本的课本可能会出现“斯人”。可这依旧是网友们的意难平,却又没有证据辩驳。有网友发现,现在课本上的《离骚》,好像也跟记忆中不太一样了。
大家耳熟能详的“路曼曼其修远兮”,在很多人的记忆里都是“路漫漫”。就连智能输入法里都是“漫漫”,更加让人确定自己当年学的不是“曼曼”。有网友甚至开始怀疑,自己当年是上了个“假学校”。
专家解析来了,网友:标准答案只有一个
关于“是人”和“斯人”的偏差,相关专家解释说都是一个意思可以通用。普通人完全没有必要计较,到底用哪个字,平日里说哪个都行,“路曼曼”也是如此。
在古汉语中通用字很多,并不影响表达的意思。文言文在传播的过程中,不同手抄版本也会有差异,朱熹就曾在《楚辞集注》里,标注“曼一作漫”。
因为70后80后学生拿不出有力的证据,被大家认为可能是“曼德拉效应”,也就是集体记忆出现偏差,理论上存在这种可能,但是因为应试教育的存在,又显得不太可能。
毕竟这两句诗文,是当年的语文必考题目,很多学生都默写过无数遍。若当时写错,老师定然眼睛里不揉沙子,甚至会被罚抄写。古诗词填空题,向来视为“白给的题”,老师要求一分都不能丢,又岂能容许学生写通用字?
专家解释说,普通人大可不必计较到底是哪个字,学生却不行,毕竟标准答案只有一个,一旦写错字,必然会影响考试成绩。若学生因为这1分2分而没考上普高,或者没考上大学,将会对他造成严重影响。
有老师提出解决方案,方法很简单,那就是原作者写的是哪个字,标准答案就以哪个字为主。之余其他人的“意难平”也不用太在意,很有可能是过去信息不太发达,部分课本审核不够严谨,课本管理混乱,导致一部分学生使用了印有“通用字”的课本。
写在最后
由此可见,教育之事无小事,一笔一划都必须要求精准无误,以免误人子弟。“毒插图”一事后,人教社的数学课本全部重新绘制,而这仅仅是个开始。
相关部门已经着手对各家出版社的教材和教辅读物重新严格审查,对于不符合出版要求的读物一律下架,对于有错误或有争议的地方也会予以修正。希望能够多听取一线老师的建议,整理出一份类似的通用字或易错字名单,避免学生在考试时出错。
除此之外,如今学生和老师使用电子设备比较多,因此各类只能输入法背后的负责人,也应该肩负起自己的教育使命。更新数据库,对于一些易错现象予以纠正,如此一来,大家日常在打字的时候,就能直接看到更合适的答案,就不会产生“曼德拉效应”了。
今日话题:大家学的是“曼曼”还是“漫漫”?欢迎在评论区留言讨论。
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(图片来源于网络,如有侵权请联系删除)#知识创作官#
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知识背景
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远的影响。
那么,问题来了:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的翻译是什么
问题分析
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的翻译
此句出自屈原《离骚》第97句。结合上下文理解为:道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。或者翻译成:前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。表达了屈原积极求进心态。现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法,以解决面临的问题。
屈原《离骚》
温馨提示
1.此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
2.《离骚》主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。
遗迹
3.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好脩姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”——《离骚》
4.“跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。驷玉虬以椉鹥兮,溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。”——《离骚》
结论
《离骚》不只篇幅宏伟,使这首抒情诗具有了故事情节的成分。看来似乎山穷水尽,眨眼又是一番新的景象,波澜起伏,百转千回,从而把叙事诗和抒情诗融为一体。
屈原
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感悟端午节的一句话,应当这样的说
有关屈原的诗,应牢记这些
端午节的现代诗歌朗诵
端午节的儿歌童谣有哪些#离骚#
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“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原创作的《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗,它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
扩展资料:《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
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