本文转自【齐鲁晚报】;
近日,多条“乐山大佛孪生兄弟”的短视频在网上传播,引发网友讨论。视频发布者称,在四川乐山市的一处深山里,有一尊佛头雕塑,“修建年代比乐山大佛还要早,是修建乐山大佛的蓝本”。也有网友表示否定,称缺乏文献佐证。还有网友称,该雕塑是当地村民自己修的,是仿造。据沙湾区文物保护管理所考证,这处佛头是近代雕塑艺术作品,不是文物,更非乐山大佛修建蓝本。
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封面新闻记者杜卓滨
近日,多条“乐山大佛孪生兄弟”的短视频在网上传播,引发网友讨论。视频发布者称,在四川乐山市的一处深山里,有一尊佛头雕塑,“修建年代比乐山大佛还要早,是修建乐山大佛的蓝本”。
11月10日,封面新闻记者在乐山市沙湾区太平镇五高山村实地探访得知,网友拍摄的这处佛头雕塑发现于20世纪80年代,具体的修建年份没有文本记载。据沙湾区文物保护管理所考证,这处佛头是近代雕塑艺术作品,不是文物,更非乐山大佛修建蓝本。
热议
网友发现“乐山大佛孪生兄弟”
“乐山大佛孪生兄弟”系列视频,早在2021年便开始在网络上传播。今年11月9日晚,再次引发网友热议。
“乐山大佛孪生兄弟”的短视频在网上传播。
有网友发布的视频标题为“乐山大佛孪生兄弟”,配文称:“据了解,当年修建乐山大佛之前,在此先做的一个蓝本”。视频中,大佛只有佛面,面形丰满,眉似弯月,双目微睁,平视前方。
在评论区,有网友认为,这处佛头雕塑是乐山大佛的“草稿”,是修建乐山大佛前的临摹像,“修造者先在这里造出一个佛头的蓝本,然后再去修建了乐山大佛。”
也有网友表示否定,称缺乏文献佐证。还有网友称,该雕塑是当地村民自己修的,是仿造乐山大佛而建。
走访
与乐山大佛相距30余公里为近代作品
11月10日,封面新闻记者来到佛头雕塑的所在地——乐山市沙湾区太平镇五高山村三佛寺。佛头坐落在寺庙侧面的天宫山崖壁上,距离乐山大佛约35公里。
五高山村佛头雕塑,坐落在天宫山崖壁上。
五高山村3组组长余加洪介绍说,佛头雕塑是20世纪80年代,被一个采药的村民无意间发现的,在当时还引发了轰动。
余加洪回忆,刚开始发现佛头雕塑时,在雕塑下方还有香炉的痕迹,但雕塑四周没有确切的碑文,所以他们也没法确认头像具体的雕塑时间,“只是在九几年的时候修缮过一次,给佛头涂了色。”
三佛寺僧人宗成师父介绍说,该佛头与乐山大佛同为弥勒佛,每到节假日,都会有很多游客慕名前来朝拜,他们为了向游客更好地介绍佛头雕塑,也曾查阅不少资料,但并无文献记载,证明佛头与乐山大佛有关联。
五高山村佛头面形丰满,眉似弯月,双目微睁,平视前方。
记者在佛头所在的崖壁上看到,雕塑四周只有两处文字记录,但因风化破坏严重,难以阅读。其中一处,可以清晰地辨认出“杨”“张”等简体字字样,疑似人名。另一处则刻有“巍巍仙山天问开,春光满面下凡来,造福一方留千古,流芳四海扬五洲”等句子,落款日期疑似为1992年,且全为简体字。
五高山村佛头雕塑四周的文字记录。
《乐山市沙湾区太平镇五高山村志(1943—2020)》记载,该佛头雕塑发现于20世纪80年代,但无建造时间记载。
11月11日,沙湾区文物保护管理所副所长罗诗琪说,他们最早知晓这个佛头,是在20世纪90年代。“太平镇邀请当时文保所所长去看的,那个时候的佛头还没有正式修建好,没有鼻子的部分。”罗诗琪分析,该佛头很可能是太平镇上一名叫李文海的村民,组织了一批喜欢搞雕塑的手艺人雕刻的,属于近代雕塑艺术作品。
罗诗琪说,三佛寺新建时,为佛像新增了鼻子部分。大家都认为该佛像非文物,未对外宣传,在全国第二次、第三次文物普查中,也未被纳入不可移动文物档案。
背后
乐山大佛“蓝本”之争早就便有
从仁寿县的牛角寨大佛、四川自贡的荣县大佛,到四川彭山齐山双佛。近年来,多地都出现过“乐山大佛的蓝本”。
有网友称,陆游在嘉州(乐山)任上曾写过一首诗:“江阁欲开千尺像,云龛先定此规模。斜阳徙倚空三叹,尝试成功自古无。”证明乐山大佛在修建之前,在其他地方有过实验。同时,有专家确认,从目前发现的四川十几尊大佛来看,牛角寨大佛在脸型、排水系统等方面与乐山大佛具有高度的一致性,且比乐山大佛提前6年建成。据此,当地认为,牛角寨大佛就是乐山大佛的蓝本。
而荣县大佛是乐山大佛蓝本的说法,则是因为荣县大佛双耳垂肩,右手抚膝,足踏莲台,与乐山大佛如出一辙。且荣县大佛高36.67米,头长8.76米,大脚趾直径近1米,规模仅次于乐山大佛。
彭山齐山双佛,则是从构造的角度,与乐山大佛相似。同时,因为齐山双佛的石材和周边环境与乐山大佛非常接近,雕刻年代也很接近(双佛比乐山大佛早建60多年),所以有专家认为,乐山大佛的建筑蓝本就是彭山齐山双佛。
彭山齐山双佛。(图据网友)
值得一提的是,据乐山大佛公开资料显示,乐山大佛由海通禅师遍行大江南北、两湖淮海等地,筹集人力财力,于公元713年动工开凿。海通圆寂后,大佛工程第一次停工。公元740年,剑南西川节度使章仇兼琼捐出俸银20万两主持大佛续修,同时唐玄宗颁布“诏赐麻盐之税,实资修营”,支持大佛修造。后章仇兼琼迁任户部尚书,工程因耗资巨大而再次停工。公元789年,剑南西川节度使韦皋捐俸银50万两,完成了大佛膝盖以下的雕刻。最终,公元803年(唐贞元十九年),乐山大佛全部完工。
公元803年(唐贞元十九年)乐山大佛全部完工。
(来源:封面新闻)
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近日,多条“乐山大佛孪生兄弟”的短视频
在网上传播,引发网友讨论。
视频发布者称,在四川乐山市的一处深山里,
有一尊佛头雕塑,
“修建年代比乐山大佛还要早,
是修建乐山大佛的蓝本”。
“乐山大佛孪生兄弟”系列视频,
早在2021年便开始在网络上传播。
今年11月9日晚,再次引发网友热议。
据沙湾区文物保护管理所考证,
这处佛头是近代雕塑艺术作品,
不是文物,更非乐山大佛修建蓝本。
网传视频中,一处半山腰的石壁上,雕刻着一座五官齐全的佛像,只有面部,整体为白色,眼睛内瞳仁和眼白界限分明,鼻子处依稀可见连接痕迹。发布视频的网友配文称:“乐山大佛孪生兄弟,据了解,当年修建乐山大佛之前,在此先做的一个样本。”
11月12日,乐山太平镇五高山村村委会工作人员告诉记者,网友拍摄的佛像就位于该村一座寺庙旁,站在寺庙中就能看见,几乎每年庙会或节假日,都有不少人前去参观,还有不少外省游客。
“佛像是1990年左右发现的,后来还修缮过,上了颜色、修了鼻子。”该工作人员说,因为佛像位于半山腰,上去要走小路,一般游客也只是在寺庙附近远远参观,“如果有游客要前去参观,务必注意安全。”
乐山沙湾区文物保护管理所工作人员介绍,那处佛像最早在上世纪90年代被发现,最初发现时佛像上还没有鼻子,鼻子是后来修补上去的。佛像的修建者应该是当地村民,在悬崖原本的基础之上雕刻而成,并不属于文物,而是近代雕塑艺术品,且在全国第二次、第三次文物普查中,都未被列入不可移动文物档案。
该工作人员表示,早年也时常有游客前去参观,只是如今网络传播更广,加上乐山大佛的名气,所以被越来越多的人关注到,但其与乐山大佛并没有关联。
公开资料显示,
乐山大佛高达71米,于唐代开元元年(713年),开凿于一面山坡上,俯视着三条河流的交汇处,完成于贞元十九年(803年),有“山是一尊佛,佛是一座山”之称。地图软件显示,乐山大佛至五高山村距离约30公里。
乐山大佛“蓝本”之争早就便有
从仁寿县的牛角寨大佛、四川自贡的荣县大佛,到四川彭山齐山双佛。近年来,多地都出现过“乐山大佛的蓝本”。
有网友称,陆游在嘉州(乐山)任上曾写过一首诗:“江阁欲开千尺像,云龛先定此规模。斜阳徙倚空三叹,尝试成功自古无。”证明乐山大佛在修建之前,在其他地方有过实验。同时,有专家确认,从目前发现的四川十几尊大佛来看,牛角寨大佛在脸型、排水系统等方面与乐山大佛具有高度的一致性,且比乐山大佛提前6年建成。据此,当地认为,牛角寨大佛就是乐山大佛的蓝本。
而荣县大佛是乐山大佛蓝本的说法,则是因为荣县大佛双耳垂肩,右手抚膝,足踏莲台,与乐山大佛如出一辙。且荣县大佛高36.67米,头长8.76米,大脚趾直径近1米,规模仅次于乐山大佛。
彭山齐山双佛,则是从构造的角度,与乐山大佛相似。同时,因为齐山双佛的石材和周边环境与乐山大佛非常接近,雕刻年代也很接近(双佛比乐山大佛早建 60 多年),所以有专家认为,乐山大佛的建筑蓝本就是彭山齐山双佛。
来源:齐鲁晚报
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你信佛吗?
心中有佛则有佛,心中无佛则无佛。
很多人都有自己的信仰,当然在我们国家信佛的人也是非常多的。面对大多数信佛的人,他们的回答都是:宁可信其有不可信其无。可见佛在他们心中的重量还是非常重的。
近日,有网友爆料称:四川乐山一处偏僻山村里,树林中竟隐藏着一尊乐山大佛“孪生兄弟”。云雾缭绕间,一尊佛面也缓缓出现在镜头面前。
可以看到,在树林茂密层峦叠嶂的山上,一尊佛面赫然出现在镜头前。面容庄严,不容侵犯。这样的面孔也被人们成为乐山大佛的孪生兄弟。
图为乐山大佛
这么一看,还别说,这两尊佛还确实有一些相似。但是在云雾缭绕的小村庄里的佛,就有点“寒酸了。乐山大佛是立体,而它仅仅是嵌在山体上,露出了一张佛面而已!
据了解,居住在此处的居民还经常来这里烧香祈福,不仅保佑一年的平安,也保证来年风调雨顺有一个好的收成。据说,还挺灵!老姜不禁感叹,这就是心中有佛则有佛的人吗?让人不由得心生敬佩。
村里的老人讲,这尊佛是上世纪90年代村民集资修建的仿造品!单纯就是为了给这一村佛门子弟找个“家”!但当时的无心之举,现在可成为了当地人参观游玩的风景了!
此事一直惊动了当地政府,不得已出来回应称:这佛,没有文物价值!
老姜想说:
在现在法制越来越完善的前提下,我们不论做什么都要先研究研究法律法规,像这种在山体上修佛的壮举,当年是法律意识淡薄,没考虑到。也幸好没出事故,万一有危险发生,这可找谁说理去。
信佛归信佛,老姜还是想说,信佛要在不违背正确的价值观下去信,也不能误入歧途,受歹人蛊惑,日后打着佛祖的名义做着违法乱纪的勾当,那是万万不可取得!
最后,希望每个人能在失魂落魄与丧失信念时,都能与自己的信仰为伴,共同踏破黑暗,迎来光明!
大家对此有什么看法?
欢迎评论关注转发!
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“佛”一直是人们信仰的存在,他端庄肃穆,神圣不可侵犯。
而在我国四大名著之一的《西游记》中,佛凌驾于诸天之上,就连诸天的众神都要仰视的存在。
人们信仰的神灵不在人间,因此人们就会雕刻出他们的雕像,用来供奉。
乐山大佛就是十分著名的佛像,他在唐朝时期就已经存在。
因其存在于四川省乐山市,所以称他为乐山大佛。
近日,在四川偏僻的村庄中,有人惊奇的发现了乐山大佛的“孪生兄弟”。
据媒体报道,四川乐山沙湾区太平镇上的一个小村庄,距离乐山大佛仅有30公里,树林之间隐藏着一尊佛像,它的大小相貌与乐山大佛极为相似。
这座佛像出现后,来观看的人们络绎不绝,看完乐山大佛后自然要来看看这位“孪生兄弟”。
甚至有网友说这是佛陀转世,想学着人们为自己雕刻一尊佛像,于是照着葫芦画瓢,就造出了这尊佛像。
也有人说这是乐山大佛的真身,它隐藏在山林茂密之间,来接受人们的供奉。
那么问题来了,既然佛要隐藏,那怎么可能会被人们给发现的呢。
要知道,佛神通广大,它若是不想现身,我想没有任何人能够发现它的存在。
由此引发的各种猜测,接踵而至,对此,当地政府也作出了回应。
90年代的时候,当地村民信奉大佛,于是集资在当地打造了这样一尊仿造品,当地政府回应,这尊大佛没有任何文物价值。
不过有的网友就表示,再过八百年这尊大佛肯定也能算是文物了,这个嘛,就留给后人来参观了。
至于后人会不会想到这是当地村名闲来无事打造的仿造品,那就不得而知了。
不过仿造品毕竟只是仿造品,它的神韵以及样貌,跟乐山大佛相比,都相差甚远。
细看之下,似乎只有一个头颅,而乐山大佛却是全身尽在。
它端庄的坐在那里,不怒自威,古人的智慧真是非比寻常。
乐山大佛头顶着山顶,与山平齐,脚踏着大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成临江危坐。
乐山大佛全身高达71米,可谓是巨无霸似的存在,永恒的屹立在那里!
你有没有去看过乐山大佛呢?这尊奇迹建筑值得一览。
你觉得它的孪生兄弟像它吗?欢迎在下方留言评论。
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四川乐山大佛,可是四川省非常著名的一个5A级旅游景区。这座大佛位于乐山市,高71米,开凿至今已有731年,历史悠久,是我国最大的一座摩崖石刻造像。同时,他也被评为世界文化遗产和世界自然遗产,无数文人墨客在此留下赞美之言。而作为旅游景点,四川乐山大佛每年也吸引无数游客前往参观。
乐山大佛景区本身位于岷江,大渡河和青衣江三江交汇的地方,呈现坐着的形态。一直被游客议论纷纷,赞其壮观。与之相关的一些谜题,也一直是现代人讨论的热点。而最近,又有个在乐山市发现了另一座佛像,酷似乐山大佛。今天小编就带大家来看看这里。
乐山大佛30公里外,发现造型非常相似的孪生兄弟,它从何而来?在四川乐山市沙湾泾县太平镇五高山村,有一座寺庙叫作“三佛寺”。而就在三佛寺旁边的山上,有一座大佛。这座大佛是一座佛头像,没有身子。
而据当地人说,这尊大佛是有身子的。佛像全身,除了头部之外,全部隐于山林之中,被树木杂草覆盖。事实上,这座佛像和乐山大佛不相上下。如果只看其头像,大小和神态都与乐山大佛如出一辙。并且由于同处于乐山市,当地人也把它称作乐山大佛的“孪生兄弟”。这是怎么回事呢?这尊大佛是自然形成的吗?又是从何而来的呢?
当地村民说,这尊佛头像建于宋朝初年,但是没有任何史料记载,无从考证。而另外一种说法,则显得可信度很高。当地的负责人介绍,这尊佛像是当地村民1991年自发集资,请民间艺人仿照乐山大佛雕刻成佛头样式。建造的比例尺寸略小一点,是相差不大。
所以说到底,这尊佛头像并非自然形成的。是现代仿制版,所以也不具有文物价值。至于为什么要建造这尊佛像,理由也很简单。因为乐山大佛在全国影响力很大,每年都能吸引无数游客,来发展旅游业。同处于四川乐山市,作为乐山大佛的“孪生兄弟”,势必也能借助东风,依靠旅游业发展经济。
可是事实上来,这里旅游的游客非常少。乐山大佛之后,很少有人再来这里。而且事实上,知道这里的人也很少。佛像隐于树林之间,如果不是特意前往,只能通过航拍的角度,才能将其看清楚。而且这里的位置非常偏僻。
游客需要先导航定位到乐山三佛寺。去三佛寺路口的道路非常狭窄,而且岔路比较多。一段300米的路程走起来并不容易。在三佛寺的大门口附近有一处小路,非常崎岖而且狭窄。沿着这条路一直往上走一段距离,才能到达佛头的下面。因为道路非常难走,最好携带一根拐杖在前面开路。到佛像下面,自下往上看去,佛像还是挺壮观的。
对于四川发现一座佛像,和乐山大佛如出一辙,这是怎么回事?你怎么看?欢迎在评论区留言。
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极目新闻记者 余渊 谢茂
视频剪辑 周欣
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连日来,有网友称在四川乐山太平镇发现了一个乐山大佛的“孪生兄弟”,并称是修建乐山大佛时的“样品”。11月12日,乐山沙湾区文物保护管理所工作人员告诉极目新闻记者,上述佛像并非文物,而是雕塑艺术作品,更不是修建乐山大佛的“样品”。
太平镇佛像 (视频截图)
网传视频中,一处半山腰的石壁上,雕刻着一座五官齐全的佛像,只有面部,整体为白色,眼睛内瞳仁和眼白界限分明,鼻子处依稀可见连接痕迹。发布视频的网友配文称:“乐山大佛孪生兄弟,据了解,当年修建乐山大佛之前,在此先做的一个样本。”
太平镇佛像 (视频截图)
11月12日,乐山太平镇五高山村村委会工作人员告诉极目新闻记者,网友拍摄的佛像就位于该村一座寺庙旁,站在寺庙中就能看见,几乎每年庙会或节假日,都有不少人前去参观,还有不少外省游客。
太平镇佛像 (视频截图)
“佛像是1990年左右发现的,后来还修缮过,上了颜色、修了鼻子。”该工作人员说,因为佛像位于半山腰,上去要走小路,一般游客也只是在寺庙附近远远参观,“如果有游客要前去参观,务必注意安全。”
乐山沙湾区文物保护管理所工作人员向极目新闻记者介绍,那处佛像最早在上世纪90年代被发现,最初发现时佛像上还没有鼻子,鼻子是后来修补上去的。佛像的修建者应该是当地村民,在悬崖原本的基础之上雕刻而成,并不属于文物,而是近代雕塑艺术品,且在全国第二次、第三次文物普查中,都未被列入不可移动文物档案。
乐山大佛 (来源:乐山大佛景区微信公众号)
该工作人员表示,早年也时常有游客前去参观,只是如今网络传播更广,加上乐山大佛的名气,所以被越来越多的人关注到,但其与乐山大佛并没有关联。
乐山大佛 (来源:乐山大佛景区微信公众号)
公开资料显示,乐山大佛高达71米,于唐代开元元年(713年),开凿于一面山坡上,俯视着三条河流的交汇处,完成于贞元十九年(803年),有“山是一尊佛,佛是一座山”之称。地图软件显示,乐山大佛至五高山村距离约30公里。
(来源:极目新闻)
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在成都龙泉山脉中段东麓的鹰头水库之侧,一座海拔760米的山冈突兀而立。山顶,古柏苍郁,怪石嶙峋。这里,便是张献忠盘踞四川期间修筑的军事要塞牛角寨。
不过,真正让牛角寨闻名于世的,是其东侧崖壁依山镌刻于公元707年的一尊弥勒佛胸像,因牛角寨位于仁寿县城,它也被称为仁寿大佛。
牛角寨大佛全景 本文图均为 马恒健 摄引起世人关注的,不仅仅是牛角寨大佛的高大和年代的久远。四川现存的大佛中,10米以上的佛像就有18尊之多,且都有形态各异,唯有牛角寨大佛在工程布局、人物形态上与乐山大佛极为相似,如孪生兄弟,且早于乐山大佛6年建成,只是牛角寨大佛要小些而已。因此,文物专家一致认为它不但是全国最大且唯一一尊胸佛,也是乐山大佛的蓝本之一。
牛角寨大佛位于牛角寨东侧岩壁上,依山而造。大佛呈半身坐像,坐高15.85米、宽11米,坐西向东,双手齐胸合十。
它与乐山大佛果然相似,其面形丰满,眉似弯月,双目微睁,平视东方,嘴角微向上翘,发成螺髻,神态安详。
除此之外,它与乐山大佛的工程布局也相似,皆三面凿山为岩,山佛一体,隧道排水系统都在佛头后颈处。如果只看照片,简直就是同一佛像。
众所周知,乐山大佛是海通和尚带领工匠在唐开元初年动工雕凿,通过几代人的努力,在唐贞元十九年全面完成,共花了90年的时间。如此浩繁且容不得出半点差错的工程,没有一个初稿恐怕难以理解。获取镌刻经验和宝贵的数据,依样绘制蓝图,然后放大后正式雕刻施工,应该是那辉煌的举世瞩目的乐山大佛动工之前应当走过的程序。
大佛前香火旺盛在图片精美的《中国大佛》画册一书里,收录了全国各地10米以上的大佛,其中没有一尊佛像相似于乐山大佛和牛角寨大佛。但令人遗憾的是,查遍古代文献资料,没有一丝半点关于牛角寨大佛的建造记载。唯有从南宋诗人陆游在嘉州任上时所的“江阁欲开千尺像,云龛先定此规模,斜阳徒倚空三叹,尝试成功自古无”一诗中,可以推断乐山大佛是有小样的,是经过多次试验后才凿成的。大佛周围还有摩崖石象2480尊,已建编号建档101龛,1519尊。其人物众多,相貌各异,或立或卧,或静或动。有的曲腿躬腰,俯首侧耳作恭听状;有的五体投地作跪拜状;有的系裙穿甲;有的曲臂挽带;舞伎翩翩起舞,乐伎吹打弹奏。造像除人物外还有器皿禽兽。千姿百态,栩栩如生。雕刻精致,刀法圆润,线条流畅,造艺精湛,具有很高的历史、艺术和科学价值,是我国石刻艺术的宝库之一。
值得庆幸的是,历经一千多年风霜雨雪、兵燹战火的牛角寨大佛,居然保存得相当完好。游人驻足大佛之前,无不感叹不已。
大佛周围的摩崖石刻像。牛角寨地势险要,自然成为成都平原周边难得的军事要塞构筑地。明末清初,张献忠的大西农民军三次进入四川,最终在成都建立大西农民政权。早在崇祯十四年,大西农民军自蓬溪进入川南,分兵三路攻重庆,攻克仁寿,杀死了知县刘三策。清顺治元年,张献忠率军直入四川腹地,再次攻占仁寿城杀县官顾纯贻。
据说,张献忠攻仁寿前曾经做了一个梦,一位老翁告诉他:“攻打仁寿,须牛角寨为营。”第二天,他亲往牛角寨考察途中,恰遇大雨倾盆,山洪暴发,山间的桥被淹没。他相信牛角寨必有军事上的特殊作用,也相信牛角寨大佛会庇佑他的大西军百战百胜,便毅然涉险下水过河继续前往。岂知漩涡一下子将他卷入水底,很快便不见人影了。正当岸上的将士惊慌不已之际,他却随漩涡载沉载浮,最终从对岸边冒出水面来。
张献忠上岸后冒雨赶路来到大佛阁,详细考察了牛角寨地形地貌,并求大佛阁方丈指点迷津。此后,他率军来到牛角寨后就筑工事、囤积粮草。为确保一旦牛角寨被敌军围困后无饮水之忧,他命令士兵和工匠特制了硕大养马槽和巨大的饮水缸,由兵士下山挑水供人畜饮用。
牛角寨地势尽管如此,由于牛角寨坡陡路窄,用水仍然不方便。神奇的是,大西军在寨内驻扎了数十天后,山上竟然有一股清泉冒出,从而免去了士兵挑水之苦。如今,这清醇香甜清泉依然长流,举行上万人的庙会都能保障供应。作为见证四百多年前那场给四川带来浩劫的战争的历史遗迹,养马槽和饮水缸还保存完好。游人伫立十余平方米、深一米多的饮水缸前,怀古幽情不禁油然而生。
张献忠饮马池。牛角寨山间怪石甚多且具有观赏性,如盘海石、鸭子石、奶奶石等,均惟妙惟肖。其中一些怪石是根据张献忠占据此寨期间的传说而命名,张献忠思念家乡时常常伫立良久的石包,人们取名为望乡石;他焚香叩拜祈愿大西政权万世长存的石头,人们取名为香炉石。如今,这些峥嵘的怪石间,郁郁葱葱的草木如香烛拱佛,四季常青。牛角寨的摩崖造像群,也是一处宗教胜地,香火旺盛。在牛角寨附近文宫场生长的历史名人董长安、潘文华、石鲁和冯建吾弟兄等,都曾到此拜佛。潘文华曾两次拿钱装饰庙宇、点缀佛像。
如今,多方人士已捐资修复大佛阁,重建观音殿、斋堂等。2006年5月,牛角寨石窟造像作为唐代文物,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。每年农历2月19日、6月19日、9月19日,当地人都爱去牛角寨大佛进香、朝拜,让大佛在千年后,又重焕了生机。
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