天价彩礼是如何产生的：一场农村男性婚姻市场的恶性竞争

作者：正观新闻

发布时间：2023-02-14 08:22

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“‘天价彩礼’是中国社会经济发展新涌现的民生问题，是婚姻缔结与人口再生产的又一抑制性因素。”在今年1月发表的《透视‘天价彩礼’：现状、成因与治理》一文中，作者如此写道。

该文发表于《山东女子学院学报》，作者为西安交通大学公共政策与管理学院教授、性别与发展研究中心主任靳小怡及该院博士研究生段朱清。

该文作者注意到，在我国快速城镇化的大背景下，作为婚姻支付重要组成部分的彩礼不断攀升，“天价彩礼”成为农村地区存在的社会问题，其成因复杂，导致很多适婚青年不得不推迟婚龄，甚至“恐婚、不婚”，还有部分家庭因“天价彩礼”而“因婚致贫、返贫”。

研究基于2018年全国11个省份的抽样调查数据分析发现，城镇化发展深刻地影响了当前我国农村地区的婚姻实践，中国农村男性婚姻成本在构成与金额方面呈现出新的特征。

如，研究发现，2018年，11省农村男性的婚姻总成本均值是当年我国农村居民人均可支配收入的16倍; 男性为婚姻成本的主要承担方，婚姻总成本持续保持在女性的三倍左右。

作者分析，“天价彩礼”的主要动因是性别失衡及人口流动导致的男性婚姻市场恶性竞争，以及城镇化、市场经济和现代观念的冲击，如资本下乡使城市生活标准渗透进农村，结婚需求向城镇生活标准靠近。

作者提出，对于“天价彩礼”的治理，既要承认婚俗、明辨适当彩礼与“天价彩礼”的区别，也要从提升农村教育水平、加强小城镇建设等根本途经入手。此外，作者特别提出，要保护农村大龄未婚男性的生存发展权益，满足其养老需求，减轻对被迫未婚的大龄男性的社会排斥。

农村婚姻成本特征：西部重彩礼、东部重婚房

对于该研究的源起，作者提出，改革开放以来，中国经历了快速城镇化。中国已由过去以农为本、以土为生、以村而治、根植于土的乡土中国，转变为乡土变故土、乡村变故乡、城乡互动的城乡中国，这将是中国未来一个时期的基本结构特征。

在城乡中国的社会结构下，婚姻缔结特征也在悄然发生变化。近年来，作为婚姻支付重要组成部分的彩礼不断攀升，“天价彩礼”成为农村地区普遍存在的社会问题。“天价彩礼”的出现是乡村社会失序的体现，凸显了加强乡村社会治理的重要性与紧迫性。

作者提出，农村男性婚姻成本畸高问题成为城市发展过程对农村的又一次剥夺。为揭示当代中国农村男性婚姻成本的新特征及城镇化的影响，西安交通大学新型城镇化与可持续发展课题组（以下简称“课题组”）开展了大规模专项社会调查，并进行了系统的定量研究。

2018年1-2月，课题组在全国11个省份开展了全国百村抽样调查。根据2017年中国各省区市人口城镇化率排行，调查最终选定山东、湖北、河北、江西、安徽、四川、甘肃、河南、山西、陕西和湖南11个省份，涵盖东、中、西部的经济发达地区和经济欠发达地区，人群包含婚前没有或具有流动经历的农村成年人口，共获得有效样本5004个。

课题组主要使用描述性统计分析、多元线性回归分析、潜在剖面分析（Latent Profiles Analysis，LPA）与分层多元回归分析等方法进行统计分析。

课题组将农村男性婚姻成本概念由主要包括彩礼花费的单一内涵，拓展至包含媒人中介费、彩礼花费、婚礼花费、婚房花费的四要素（以下简称“四要素”），并通过对11省的数据分析揭示了中国农村男性婚姻成本在构成与金额方面的新特征。

研究发现，首先，农村男性婚姻成本的四要素近40年来涨幅较大，总金额增速远超农村女性婚姻成本（主要是嫁妆）、全国人均GDP与全国农村居民人均可支配收入。2018年，11省农村男性的婚姻总成本均值是当年我国农村居民人均可支配收入的16倍; 男性为婚姻成本的主要承担方，婚姻总成本持续保持在女性的三倍左右。就婚姻成本四要素的构成来看，婚房花费已成为成婚的刚性需求，且占比最大，其金额远远超过彩礼花费，基本维持在五成至六成之间（彩礼占二至四成）。

其次，农村男性婚姻成本的地区差异显著。东、中、西部地区的结婚总成本均值分别为8. 69 万元、9.06万元、7.30万元，西部的婚姻总成本最低，这与经济发展水平和人均收入的地区差异相匹配。

但就彩礼在结婚总费用中的占比来看，西部占比最高。调查显示，彩礼金额及其在结婚总费用中的占比分别为：东部2.27万元（26.19%）、中部2.72万元（30.02%），西部2.80万元（38.36%）。其中，甘肃省的“天价彩礼”问题尤为严重，彩礼均值高达4.41 万元，占结婚总费用的52.88%。

就彩礼与农村居民年人均可支配收入比值来看，依然是西部比值最大。根据《中国统计年鉴 2018》，2017年度东、中、西部的农村居民年人均可支配收入分别为1.68万元、1.28万元、1.08万元，彩礼与年人均可支配收入的比值在东、中、西部分别为1.35倍、2.13倍和2.59 倍。

作者指出，由此可见，彩礼对于东部农村居民而言尚可承受，在西部就成了“天价彩礼”，成为农村男性成婚的“拦路虎”，也是部分偏远落后西部农村家庭“因婚致贫、因婚返贫”的重要原因。

作者分析道，从各项婚姻成本占总成本的比重来看，表现出“西部重彩礼、东部重婚房”的特征。中西部农村男性“成婚难”最直观的表现为“天价彩礼”——这是可婚配女性资源稀缺的“市场表现”。与此同时，受东部地区较高房价的影响，东部农村男性主要面临较大的婚房购买压力。

为娶城镇女性，农村男性要付出更多结婚成本

该研究还发现，婚前外出务工男性的婚姻总成本约为婚前未外出务工男性的三倍，他们婚姻支付能力更强，更倾向于在家乡县城或更靠近县城的地方购买婚房，更可能与异地且个人和家庭资源更好的女性婚配，均推高婚姻成本。与户籍内通婚者相比，跨户籍通婚（婚娶城镇户籍女性）显著提高了农村男性的婚姻成本，其婚姻成本是前者的两倍。

对跨户籍通婚成本高的原因，作者分析，由于农村户籍和城市户籍意味着巨大的社会资源差异，跨户籍通婚的男性农民工需要支付更高的婚姻成本（主要是彩礼和婚房）来弥补自身的户籍劣势，从而实现户籍阶层的向上流动。

此外，该研究对农村男性婚姻成本进行了分类分析。

通过对11省数据的潜在剖面分析可识别出农村男性婚姻成本的潜在类型。该研究把中国农村男性婚姻成本主要分为四类:“偏重婚房型”的婚姻总成本均值最高，达到17万元以上； 其次是“彩礼婚房并重型”，超过8万元; 再次是“偏重彩礼型”; 最后是“混合型”的，其婚姻花费最低，两万多元。在各类型中，彩礼婚房并重型最为流行。城镇化进程中婚房花费在婚姻成本中的重要性上升，且金额最高，是农村男性成婚最主要的经济压力源。

在微观影响因素分析中，作者发现，跨户籍婚姻会增加“偏重婚房型”的概率，进一步证明 跨户籍婚姻对婚房的刚性需求。就地城镇化群体（县内务工）的婚姻总成本普遍低于异地城镇化（县外务工）群体，前者的婚姻成本类型多为“混合型”，后者的婚姻成本类型越有可能为“偏重彩礼型”。

在宏观影响因素分析中，作者发现，户籍地第三产业占比越高，当地农村男性婚姻成本类型更有可能为“偏重彩礼型”，人均GDP则与“彩礼婚房并重型”的可能成正比，随居民消费价格指数的增加，农村男性的婚姻成本类型更有可能是“混合型 ”。

作者分析，由于经济较落后地区往往深受男权思想、祖辈责任伦理的影响，“偏重彩礼型”较多，如甘肃与陕西；城镇化率较高、经济发展较好的地区能够吸引更多农村男性流入并定居，增加了个体对婚房的刚性需求，婚房重要性凸显，例如东部的山东省。

作者总结道，跨户籍婚姻与异地城镇化的农村男性承担了更为沉重的成婚经济负担。

性别失衡、女性外流、物质化观念等催生“天价彩礼”

农村“天价彩礼”是如何形成的？

对此，作者分析道，观察我国农村彩礼的变迁可发现，彩礼伴随社会发展经历了形式货币化、内容丰富化、金额攀升较快的变化，这均与我国通婚圈状况与社会经济条件密切相关。

具体来看有两方面。其一，男性婚姻挤压与婚姻市场恶性竞争。作者指出，“天价彩礼”的成因多被归咎于性别失衡导致的男性婚姻挤压。婚姻市场中适婚男性绝对数量多于适婚女性会加剧男性对有限可婚配女性资源的竞争，使女性处于相对有利的地位，女方彩礼“要价”逐渐攀升。

同时，人口迁移流动加剧了经济相对落后地区男性的婚姻挤压。经济发展较好的地区吸引了更多劳动力特别是适婚女性，使得流出地可婚配女性资源匮乏，这些地方的男性就会被动陷入婚姻市场的恶性竞争。大量农村青年来到城市，城乡通婚圈得以融合，适婚青年有了更多 选择，对潜在配偶的接受范围不断拓展、要求不断提高，同时也卷入城市婚姻市场竞争，资源较差的农村男性劣势地位加剧。

作者总结道，在婚姻挤压与城乡通婚圈融合导致竞争加剧的共同作用下，“天价彩礼”大多由贫困地区个人家庭条件较差的农村男性承担。

其二，城镇化、市场经济与现代观念的冲击。作者指出，在市场经济的影响下，越来越多的人在婚姻实践中追求自身利益最大化。其次，城镇化进程中的资本下乡使城市生活标准渗透进农村，因结婚产生的农村消费需求逐渐向城镇生活标准靠近，如在城市购房、买汽车等。资本下乡改变了人们的思维方式，催生了“物质化”的思想观念，错误地将高价彩礼与“有 面子”画上等号。

此外，作者也关注到，在社会关系相对稳定、圈子文化浓重的乡村社会中，婚姻实践极易受 到攀比、从众心理的影响。有对华北农村的调查显示，当地存在“上层示范、中层跟进、下层挤压”的婚恋竞争格局，逐步推高了婚姻成本。

作者进一步提出，目前农村“天价彩礼”成因要综合考虑，婚姻市场性别失衡、代际责任观 念较重、市场经济冲击较大、女性人口流失严重等均是造成“天价彩礼”的重要因素。

从农村教育、地区经济等根本问题出发破解“天价彩礼”

农村“天价彩礼”该如何治理？

作者指出，我国就农村地区“天价彩礼”问题的治理态度是明确的，治理内容经历了逐步明晰的过程。2017年至2019年中央一号文件均强调，彩礼是提高农村家庭成本的陋俗，要引导群众树立抵制婚丧嫁娶大操大办的意识、消除“好面子、人情债”等陈规陋习。

2021年5月31日，中共中央政治局审议《中共中央 国务院关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》，指出要将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑，加强适婚青年婚恋观、家庭观教育引导，对婚嫁陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理。

作者还提到，现阶段，农村地区的“天价彩礼”为农村家庭带来沉重的经济负担，让农民陷入持续性贫困或脱贫再返贫的困境，也会严重损害我国来之不易的脱贫攻坚成果，成为阻碍乡村振兴、城乡进一步融合发展，全体人民共享社会经济发展成果的绊脚石。因此，坚决打击“天价彩礼”，是保护农村家庭、新婚夫妻主体成婚权益，维护并巩固脱贫攻坚成果的重要举措。

对于政策建议，作者提出，彩礼是中国婚姻习俗中的重要内容，一方面我们需要对这一传统习俗给予尊重与承认，另一方面这也对政策制定的“温度”与“力度”提出了更高、更精的要求。地方政府需明确辨别适当的彩礼实践与“天价彩礼”的区别，实现对陈规陋习的精 准打击与治理。

此外，作者建议，应加强教育、就业、医疗、社保等优质资源在城乡间、区域间的合理配置， 促进中西部农业转移人口就地就近城镇化，避免跨省迁移和大城市高昂的生活成本给生活带来的压力，缓解过高的彩礼费用给父辈造成的经济负担。如，加大中西部中小城镇建设，促进农业转移人口在靠近老家的中小城镇生活下来，将有效降低其生活成本，从而大大降低彩礼费用。

作者特别建议，提升农村人口教育水平与职业保障，积极推进中西部农村居民的教育投入，释放人才红利，是破解中西部“天价彩礼”、使正确的婚恋观得以有效传播并被广泛接纳 的有效途径。研究表明，农村男性的高教育水平与高彩礼之间存在显著的替代效应，而女方受教育程度越高，较高婚姻要价的动机越弱。

作者还就人口现状提醒道，人口性别结构失衡难以快速转变，须切实保护欠发达农村地区大龄未婚男性的生存发展权益。通过加强社会保障制度的覆盖面与支持力度，满足欠发达农村地区大龄未婚男性的基本生活需求和养老需求; 营造更宽松的社会环境，减轻对被迫未婚的大龄男性的社会排斥。

作者指出，伴随教育与生产力发展，现代社会对不婚群体的包容度将继续提升，不管这种不婚是被迫还是自愿，完善社会保障与社会支持政策才是解决其现实需求的合理途径。

（来源：澎湃新闻）

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因高价彩礼轻生？警方辟谣，发布者：别传了！

作者：中国青年网

发布时间：2023-02-06 08:25

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近日，有网友发视频称，男方妈妈因女方高价彩礼无奈自杀。

2月3日，江西乐平警方发布辟谣视频：经公安机关核实，该视频系造谣。

同时，发视频的女子也对此事进行澄清。该女子表示，所谓“88万彩礼”一事系自己听说来的。“我也是听到别人讲的，不真实的，请你们不要转发了。”

造谣高价彩礼，不是第一次

此前，有网友发文称被江西萍乡女友一家索要“1888万彩礼”，该文一度引发广泛争议。

随后，知乎表示，该网友承认了杜撰事实，平台决定对该其帐号永久封禁。

与此同时，一段男女争执后坠河的视频，也曾被造谣为“为彩礼殉情”。

据荔枝新闻消息，1月24日，江苏一男子小徐与女友小陈因琐事发生争执，小陈跨过栏杆欲跳河，随后两人双双落水。

小陈坠河后，一些博主以“天价彩礼”“自杀殉情”为标题，通过直播、短视频等方式，在网络上大做文章。

对此，小陈父亲表示，将追究造谣者法律责任。目前，当地警方已经介入调查网络谣言。

多地推行婚俗改革

近年来，有关“彩礼纠纷”“高价彩礼”的问题，时常引发热议。

2022年11月，四川省民政厅在答复委员提案时介绍，青年择偶困难确已成为广泛关注的社会问题。

四川省民政厅表示，将继续深入推进全省婚俗改革试点工作，有效遏制高价彩礼、大操大办、人情攀比等不良风气，切实减轻结婚青年心理压力和经济负担。

2023年1月，河北省民政厅、河北省文明办等十部门联合印发《关于全面推行婚俗改革工作的意见》，提出将全面加强家庭家教家风建设，通过政策引导、部门配合、全民参与、律礼互动，到2025年，全省婚姻家庭辅导服务经常化，高价彩礼、大操大办、相互攀比、低俗婚闹等婚嫁陋俗得到有效遏制，人情、宴请、彩礼等支出负担明显减轻，全社会呈现健康文明、简约适度的婚俗新风新貌。

中国青年报（ID：zqbcyol 整理：陈茜）综合九派新闻、荔枝新闻、四川日报等。

（来源：中国青年报）

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江苏江西多地组织未婚女青年拒绝高价彩礼：不要车、不要房，自己家业自己创

作者：全国妇联女性之声

发布时间：2023-02-13 00:07

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近期彩礼的话题多次引来社会关注。曾在知乎吐槽江西前女友提1888万元天价彩礼的“上海严公子”，后来发文道歉并承认杜撰，被知乎永久封号。

面对高价彩礼，多地地方政府出手了。2月10日，江苏沭阳县举办“沭阳小大姐”新时代文明婚恋倡导活动，倡议未婚女青年拒绝高价彩礼，把勤俭持家、艰苦创业作为见证爱情、砥砺人生的必修课，营造节俭文明的婚嫁新风。“小大姐”是沭阳方言中对未婚女性的称呼。

几天前，江西吉安遂川县戴家埔乡召集各村30名适龄未婚女青年开座谈会，座谈会上，大家结合自身情况畅谈对于目前“高价彩礼”以及移风易俗工作的看法，集体签订了“抵制高价彩礼，倡导移风易俗承诺书”。

多地组织未婚女青年向“天价彩礼”说不

为倡导婚嫁新风，江西吉安遂川县戴家埔乡召开了一场适龄未婚女青年座谈会，受邀参会的30名各村适龄未婚女青年集体签订了“抵制高价彩礼承诺书”。

据遂川县政府官网介绍，为进一步倡导婚嫁新风，深化移风易俗改革工作，助力乡村文化振兴，1月30日上午，戴家埔乡党委、政府组织召开适龄未婚女青年座谈会，会议邀请了各村适龄未婚女青年共30人。

当天遂川县融媒体中心官方抖音号发布视频，为戴家埔乡这一举措点赞：“抵制高价彩礼这个方法好，提前介入，确保实效。”

来源：遂川县融媒体中心官方抖音号

消息马上引发不少网友质疑：

“除了让女青年座谈，男青年是不是也应该参加？”

“为什么只让女青年签承诺书？彩礼要不要要多少，是姑娘自己决定的吗？”

“对啊，要请也要请姑娘爸妈来啊。”

此前1月17日，遂川县还有一个地方也是全村齐聚，拒绝高价彩礼，反对攀比之风。

来源：遂川县融媒体中心官方抖音号

江苏沭阳近日也倡议女青年拒绝高价彩礼。

“不要车，不要房，自己家业自己创。”据新华日报报道，2月10日上午，江苏宿迁市沭阳县举行“沭阳小大姐”新时代文明婚恋倡导实践活动暨寻找“最美丈母娘”启动仪式。50多名未婚女青年代表在承诺书上签字，表示要把勤俭持家、艰苦创业作为见证爱情、砥砺人生的必修课，营造节俭文明的婚嫁新风。

图片来源：新华日报

沭阳县颜集镇一位“小大姐”表示，有些未婚女青年认为彩礼代表着自身的身价，以及日后在婆家的地位，然而却忽略了男方家庭能否给得起。“天价彩礼不仅会让对方难堪，也会影响双方的感情，即使收到大量的彩礼，也难以保证婚后一定就能幸福。”

图片来源：沭阳县委宣传部“文明沭阳”

“要高额彩礼会幸福吗？陪嫁准备高额嫁妆会幸福吗？答案都是否定的。”沭阳县委常委、宣传部部长姜若鸣分享了一段调研经历：2020年，在沭阳一个相对富裕的乡镇中，村里居然有近百名大龄剩男，再深入了解，发现都是由于买不起“三金”、车、房导致的，同时还伴随着“越穷越要、兄弟越多越要”的恶性循环。

此外，沭阳还在当地居住、工作的丈母娘（准丈母娘）中开展“最美丈母娘”选树活动，标准有7条：家庭和睦、家风文明；女儿结婚前未曾索要高价彩礼；女儿结婚时未以新房、轿车要挟婚约；女儿结婚时婚宴不讲排场、不搞攀比；女儿结婚时未要求男方迎亲用豪华车队；举办简约、时尚的婚礼或参加集体婚礼；教育引导子女孝敬公婆、勤俭持家、拼搏奋斗。

如何为“天价彩礼”降温

专家提出建议

去年8月，包括国家乡村振兴局在内的八部门联合印发《开展高价彩礼、大操大办等农村移风易俗重点领域突出问题专项治理工作方案》。《方案》明确，自2022年8月至2023年12月开展专项治理工作，重点整治高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养、铺张浪费等陈规陋习，减轻包括农民工在内的农民群众在婚丧嫁娶中的人情、宴席、彩礼等的支出负担。

西安交通大学公共政策与管理学院教授、性别与发展研究中心主任、博士生导师靳小怡曾研究过一个课题：“天价彩礼”的现状、成因与治理。

靳教授认为，国家层面对农村地区彩礼问题的治理已经形成系列政策内容，政策文件由“天价彩礼”到“高价彩礼”的称谓转变也显示了国家治理彩礼异化问题的决心与力度。

“一方面需要对这一传统习俗给予尊重与承认，另一方面这也对政策制定的‘温度’与‘力度’提出了更高、更精的要求。地方政府需要结合当地的婚俗文化、风俗习惯，充分考虑不同乡村的经济社会状况、村民文化素质等因素，对现行彩礼标准进行具体的规定，并保留对其伴随社会发展而修改的权利，明确辨别适当的彩礼实践与‘天价彩礼’的区别，实现对陈规陋习的精准打击与治理。

据都市快报报道，浙江金道律师事务所徐卉律师表示，这两年所经手的离婚纠纷中，关于彩礼的问题日渐凸显，在一些经济不发达的地区，甚至有高达88万、188万的彩礼数额。普通家庭甚至都要东拼西凑，在法庭上经常能够看到：数十张不同亲戚朋友之间手写的借条，而借条的背后，可能是年迈的父母依然在外打工还债的恶性循环。

其实天价彩礼问题，我国《民法典》早就对其进行了干预。

《〈民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》第五条规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（1）双方未办理结婚登记手续的；（2）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；（3）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第二、三项的规定，应当以双方离婚为条件。

彩礼的目的，是促进婚姻关系的确立和稳固。若因为收了钱，但是拖延办理婚姻登记手续的；或者登记了却仍然分居两地，只是名义夫妻；或者彩礼支出远超家庭生活负担能力的，因彩礼而使整个家庭负债累累的，都可以通过法律的手段保障自己的合理权益。

来源/每日经济新闻综合自都市快报、新华日报、遂川县融媒体中心等

编辑/廖芸卿

审签/乔虹

监制/周志飞

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集思录｜“抵制高价彩礼承诺书”是可喜一步

作者：河北新闻网

发布时间：2023-02-14 06:34

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近日，一则江西省遂川县戴家埔乡30名适龄未婚女青年集体签订“抵制高价彩礼承诺书”的消息引发舆论关注。面对高价彩礼这一社会热点问题，多地正组织开展各式各样的婚俗领域移风易俗工作。（据澎湃新闻2月12日报道）

近年来，高价彩礼话题多次登上热搜，挑动着大众神经，成为影响婚姻幸福的“绊脚石”。为解决高价彩礼问题，各地采取多种办法：签承诺书、开座谈会、举办集体婚礼……这些办法迈出了治理高价彩礼、推动婚俗改革的可喜第一步，其导向意义值得关注。

婚姻原本是两情相悦的结晶，彩礼不过是表达双方情感的一种载体。但是，部分地区的高价彩礼，却让婚姻掺杂了利益纠葛，更扭曲了社会价值取向，也为婚后家庭生活埋下了矛盾隐患。高价彩礼的出现，既有攀比心作祟的心理因素，也有不同地方婚俗陋习的影响，如果不加以制止，就会败坏社会风气、造成不良后果。

治理高价彩礼，移风易俗是关键，而“抵制高价彩礼承诺书”之类的活动则是先手棋，具有先行和导向意义。“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴……”签订承诺书，看似只是一种常见的形式，其实质却是在为婚俗正名，是在从道义上否定高价彩礼，是在以个人承诺的方式推动婚俗改革。为婚俗在形式上正名，也就为谈婚论嫁时拒绝高价彩礼提供了一个名正言顺的理由，也是在一定程度上否定、拒绝彩礼攀比之风的实际举措。

当然，“抵制高价彩礼承诺书”活动只是第一步。推行婚俗改革是一项长期而复杂的工作，有了承诺书，还应做实做细各项相关工作：推动形成婚恋文明新风、倡导婚礼形式改革，宣传先进典型、引导公众树立正确的婚姻观，不断营造浓厚的文明婚嫁氛围。特别是各级干部要带好头、作表率，严格家教家风，对高价彩礼坚决说不，引导群众破旧习、立新风，让新事新办蔚然成风。

坚持不懈、久久为功，积小胜为大胜，形成长效机制，婚俗领域就一定会展现新的面貌，真正为爱减负、为幸福加分。（张玉胜）

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多地倡议抵制高价彩礼，都出什么招？

作者：海报新闻

发布时间：2023-02-14 06:24

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近日，一则江西省吉安市遂川县戴家埔乡30名适龄未婚女青年集体签订“抵制高价彩礼承诺书”的消息引发舆论关注。

澎湃新闻注意到，面对高价彩礼这一社会热点问题，多地正组织开展各式各样的婚俗领域移风易俗工作。

在江西省内，除了遂川县戴家埔乡近日召开的适龄未婚女青年座谈会，南昌市、丰城市、会昌县、乐平市后港镇等地也各自行动了起来。

其中，省会南昌市拟将于3月8日举行一场“不要彩礼要幸福”的集体婚礼活动。

据微信公众号“南昌日报”报道，为引导全市广大青年和家庭树立新时代的家庭观、婚恋观，自觉抵制各种陈规陋习，成为婚恋新风的倡导者、践行者和推动者，南昌市拟于3月8日在南昌国际体育中心举办2023年南昌市纪念“三八”国际妇女节113周年暨“不要彩礼要幸福”百对新人集体婚礼盛典活动。

报道称，此次集体婚礼将按照“桃之夭夭 灼灼其华”“执子之手 与子偕老”“琴瑟在御 莫不静好”“三生缘蒂 同心共沫”四个单元进行。活动中，新人们将从四个幸福隧道入场，穿越移风易俗宣导隧道，一对对地牵手跨过马鞍，在喜庆祥和的歌曲中进行拜天地、挑盖头等环节，并为双方父母敬茶，集体宣读“不要彩礼要幸福”倡议承诺书，共饮合卺酒。

此次集体婚礼对象为在南昌工作或有南昌户口，并于2021年至2023年在民政部门领取了结婚证，在南昌未举办婚礼仪式，且未收彩礼或少收彩礼的新婚夫妻。此次活动为公益性质，不收取新人任何费用，同时，活动还将免费为婚礼当天的新婚夫妇化妆，并赠送新人礼服及集体婚礼活动光盘。

另据南昌市卫健委披露，此次集体婚礼由南昌市妇联主办、南昌市计生协协办。

1月16日，丰城市妇联组织周边街道30余名义务红娘开展“抵制高价彩礼 倡导文明新风”主题宣讲活动。图源：微信公众号“丰城女性”

在丰城市，当地妇联专门面向义务红娘做了抵制高价彩礼的主题宣讲。

据微信公众号“丰城女性”消息，1月16日，丰城市妇联依托2022年度省级妇女儿童发展专项项目组织周边街道30余名义务红娘在市妇女儿童活动中心开展“抵制高价彩礼 倡导文明新风”主题宣讲活动。

消息称，本次活动邀请市巾帼志愿者协会副会长何伟芳进行主题宣讲，她用通俗易懂的语言，通过讲述一个个典型案例来阐明高价彩礼的危害。活动现场还宣读了“抵制高价彩礼 倡导文明新风”倡议书。义务红娘纷纷表示愿意从自身做起，推行“零”彩礼、婚事简办等文明新风，同时在今后的工作中将加大健康婚嫁文化宣传，抵制“天价礼”、盲目攀比等不良习俗。

会昌县在婚姻登记处为前来办理婚姻登记的新人进行《民法典》婚姻家庭篇宣讲、发放倡议书、签订移风易俗承诺书。图源：微信公众号“会昌县民政局”

在会昌县，当地则特地在婚姻登记处向新人发放倡议书，签订移风易俗承诺书。

据会昌县民政局官方微信公众号1月18日消息称，会昌县积极开展签订活动，组织所有党员干部（含村##_FORMAT_LT_##社区##_FORMAT_GT_##“两委”干部）签订《移风易俗承诺书》。全县各乡镇、各单位共11576人签订了《移风易俗承诺书》。

该县在婚姻登记处为前来办理婚姻登记的新人进行《民法典》婚姻家庭篇宣讲、发放倡议书、签订移风易俗承诺书等方式普及现代文明婚嫁新风，引导新人自觉抵制高价彩礼、大操大办、低俗婚闹等陈规陋习，积极构建平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。

此外，会昌县各乡镇利用圩日开展移风易俗宣传活动，发放“抵制高价彩礼倡树文明新风”、绿色文明殡葬等倡议书，与村民面对面交流、张贴宣传单等方式，广泛宣传高价彩礼、不文明殡葬的危害性，教育引导青年朋友树立正确的价值观、恋爱观、婚姻观，主动和天价彩礼说不，不跟风、不攀比，积极争做婚姻新风的倡导者、践行者、宣传者。

2月10日，后港镇党委、政府协同公安机关和村两委干部对高价彩礼视频发布人员和婚姻的男女双方家庭成员进行座谈教育。图源：微信公众号“和谐后港”

而乐平市后港镇则通过数小时的座谈教育，促使村民主动删除了此前发布的一段高价彩礼视频。

据后港镇政府微信公众号“和谐后港”2月11日发布消息称，2月10日，后港镇前陶村村民在抖音平台发布了一段高价彩礼的视频。后港镇党委、政府积极了解情况后高度重视，协同公安机关和村两委干部对该视频发布人员和婚姻的男女双方家庭成员进行座谈教育。

消息称，后港镇党委、政府坚持“党政动手，依靠群众，预防纠纷，化解矛盾，维护稳定，促进发展”的原则，对双方人员进行数小时的座谈教育。经过教育，该村民和婚姻的男女双方家庭成员均表示认识到了错误，并第一时间删除了该视频，女方家庭也表示自愿退还大部分彩礼。同时，该村民和婚姻的男女双方家庭成员自愿签署承诺书，保证坚决拥护镇党委、政府的移风易俗专项文明行动，不再在网络上发布类似影响社会面的相关视频。

2月10日，沭阳县举行“沭阳小大姐”新时代文明婚恋倡导实践活动暨寻找“最美丈母娘”启动仪式。图源：人民网江苏频道

与此前遂川县戴家埔乡组织30名适龄未婚女青年集体签订“抵制高价彩礼承诺书”类似，江苏沭阳县也面向当地适龄女青年举办了倡导活动。

2月10日，沭阳县举行“沭阳小大姐”新时代文明婚恋倡导实践活动暨寻找“最美丈母娘”启动仪式。现场，适龄女青年代表作出“拒绝高额彩礼”的承诺。“小大姐”是沭阳方言中对未婚女性的称呼。

此外，沭阳还在当地居住、工作的丈母娘（准丈母娘）中开展“最美丈母娘”选树活动，标准有7条：家庭和睦、家风文明；女儿结婚前未曾索要高价彩礼；女儿结婚时未以新房、轿车要挟婚约；女儿结婚时婚宴不讲排场、不搞攀比；女儿结婚时未要求男方迎亲用豪华车队；举办简约、时尚的婚礼或参加集体婚礼；教育引导子女孝敬公婆、勤俭持家、拼搏奋斗。

沭阳县委常委、宣传部部长姜若鸣表示，此前的调研发现当地农村家庭有“结不起婚”的案例，结婚成本越来越高，男方不仅要备“三金”（金戒指、金项链、金手链）、车子、房子，彩礼也要8万、18万元甚至上不封顶。姜若鸣表示，高额彩礼的婚姻更像建立在物质基础上而不是感情基础上，不少家庭为此欠下债务，婚后产生矛盾。

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时评｜“1888万彩礼”造谣帖为何挑动大众神经？戳中了彩礼不堪承受之重的现实焦虑

作者：钱江晚报

发布时间：2023-01-16 16:15

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钱江晚报·小时新闻评论员 陈江

疑似“1888万彩礼”帖文作者发布的致歉。

反转又反转，引爆新年舆论场的“1888万天价彩礼”事件，最后发现完全是编造出来的。

此次引爆话题的，来自于社交平台知乎发布的一则故事。发帖者自称生于上海中产家庭，与一名江西女孩在美国留学时相识相恋，毕业后回到上海工作。谈婚论嫁之际，女方家庭提出1888万现金，加4500万婚房过户，及上百个亲戚每人10万红包等一系列匪夷所思的要求。帖子迅速发酵、蔓延，途经各种对号入座，当地相关部门介入核查，初步判定为杜撰。1月13日，疑似“1888万彩礼”作者发文致歉，称自己是用匿名账号杜撰了一个上海年轻人被索要天价彩礼的故事。随即，知乎平台宣布永久封禁发帖者账号。

至此，这出“彩礼闹剧”算是正式落幕。一则看上去漏洞百出的荒诞故事，为何会掀起巨大的舆论风波？背后恐怕是戳中了某些现实真相，实实在在挑动着大众的神经，有着无数家庭不堪承受之重。

说起彩礼，可算是我国具有悠久历史的民俗之一。到了现代，男方力所能及给女方父母送点彩礼，以资助女方父母置办嫁妆等用途，本也无可厚非。这里面牵扯的生育风险、男权女权、女方利益补偿之类的话题暂且不表。来源于“媒妁之言”传统婚姻的彩礼，至今仍保留在自由恋爱现代婚姻中的意义，理应更多正向呈现出一种“礼”的方式，为两个家庭联姻锦上添花，而不是设置障碍，制造焦虑。

而现实的吊诡之处在于，受教育程度更高的一代人和他们的家庭，在彩礼这个事情的认知上，出现了莫名其妙的褪化。或许是一个以财富论英雄的时代，爱情、婚姻和亲密关系表现得更加务实、更加功利了。这样一来，彩礼的多寡往往成为社会地位的象征，而有产者的婚姻往往带着“经济联姻”的性质。而在试图实现阶层“跃升”的桥段里，彩礼的交易性质表现更为明显，“1888万天价彩礼”实则是交易失败的案例。

有意思的是，江西萍乡曾出面回应称帖子造假，当地很少有超过百万的彩礼要价。而互联网记忆显示，数年前江西一家银行曾经推出过最高30万元的“彩礼贷”，一时之间引来无数关注和争议。基于彩礼泛滥的普遍现象，江西之外的很多地方，也都出台过遏制高价彩礼，推动婚嫁移风易俗的倡议。由此可见，彩礼已成婚姻的“杀手”，年轻人苦高价彩礼久矣。

可以肯定的是，彩礼从诞生之日起，就不是爱情的一部分。现如今，却有不少人，因为一笔彩礼而停止了一段感情。坦白说，“愿意”和“索要”完全是两个概念，不要让爱情死于开始谈彩礼的那一刻。

本文为钱江晚报原创作品，未经许可，禁止转载、复制、摘编、改写及进行网络传播等一切作品版权使用行为，否则本报将循司法途径追究侵权人的法律责任。

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“晒彩礼，晒的是钱，丢的是人！”江西一地决心狠刹高价彩礼风气

作者：每日经济新闻

发布时间：2023-02-13 20:51

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近期彩礼的话题多次引来社会关注。曾在知乎吐槽江西前女友提1888万元天价彩礼的“上海严公子”，后来发文道歉并承认杜撰，被永久封号。

面对高价彩礼，多地出手。2月10日，江苏沭阳县举办新时代文明婚恋倡导活动，“不要车，不要房，自己家业自己创。”倡议未婚女青年拒绝高价彩礼，把勤俭持家、艰苦创业作为见证爱情、砥砺人生的必修课，营造节俭文明的婚嫁新风。几天前，江西吉安遂川县戴家埔乡召集各村30名适龄未婚女青年开座谈会，集体签订了“抵制高价彩礼，倡导移风易俗承诺书”。

近日，还有江西景德镇乐平市、甘肃定西等地媒体报道了当地治理“高价彩礼”的行动。

“晒的是钱，丢的是人”

江西乐平决心挽回城市声誉

2月9日晚，江西乐平公安官方微信公布了一起惩治谣言的案例。近日，乐平市公安局发现抖音平台频频刷到“乐平市众埠镇彩礼太高，88万彩礼逼死人命”内容的视频，其视频播放量达一百六十多万，引发舆论热点，众多网民竞相评论，而评论内容多为负面抨击的激烈言论，给整个社会风气造成严重不良影响。

乐平市公安局高度重视，立即介入调查。经实地查证，此事纯属虚构，于是民警立即对虚构事实编造转发视频的违法嫌疑人展开调查。

经查，众埠镇村民马某荣虚构事实编造“乐平市众埠镇88万彩礼太高，逼死人命”的短视频发布，胡某林、方某平对该视频进行转发；名口镇村村民汪某仂以“乐平市众埠镇彩礼太高，88万彩礼逼死人命”为题编造转发视频。四人均为吸引众人眼球，博取流量为目的，在未了解事件原貌的情况下，利用其自身抖音账号，在平台上制作并发布相关视频，造成了非常恶劣的影响。

来源：乐平公安

公安机关分别将其四人传唤至派出所。经询问，四人均对自身造谣生事、扰乱公共秩序的违法行为供认不讳。目前，二人已被依法处理，案件还在进一步办理中。

当前，乐平正大力推行“移风易俗 乡风文明”专项行动，重点整治高价彩礼在内的诸多陈规陋习。

2月8日，据乐平市融媒体中心“乐平之窗”报道，6日，乐平市召开三级干部会议，动员部署推进移风易俗乡风文明三年专项行动。会上，乐平市委书记林卫春一针见血地指出，“高价彩礼表面上是社会风俗，实则是社会流毒”“晒彩礼，晒的是钱，丢的是人！”

“乐平之窗”引用了部分网友留言，并以自己的亲身经历总结了“高价彩礼”之害，指出“高价彩礼”疏远了爱情、危害了家庭、影响了社会，实属封建流毒，必须根治。有网友认为，“乐平的高彩礼留不住人才，处不好婆媳关系”，“连乐平自己人都嫌弃。” 有网友留言，“其实，结婚谈钱太多真的伤感情。可就是有人喜欢晒。”还有网友留言，“为了这高昂的彩礼，有多少家庭父母半辈子都在还债。”有网友留言“江西女生在外省都被贴了标签，说彩礼贵娶不起！”深刻地揭示了“高价彩礼”给女性群体带来的危害。

有网友提出建议，“让彩礼的钱交20%，交到当地政府，婚姻满10年没有离婚的全部归还……保证彩礼立马就打下来……”“乐平之窗”报道中称，这些意见建议，虽然可行性和操作性值得商榷探讨，但真实反映了广大网友对于整治高价彩礼、培育文明乡风的高度关注，反映了人民群众对移风易俗、推己及人、风清气正的热切期盼。

2月9日，“乐平之窗”又发布了一篇评论文章，““坚决刹住‘高价彩礼’歪风邪气！”文章中称，曾几何时，乐平被人戏称为“彩礼高地”，以之为题材的调侃段子充斥网络。逢年过节，抖音、微信、快手等平台多见乐平青年男女相亲婚聘加上满桌现金彩礼的场景，引发网络热议。

图片来源：乐平宣传

评论中提到，前些年，随着人们经济收入和生活水平的提高，不少人借着传统风俗的名义，毫无隐讳地索要或送交“高价彩礼”，甚至以彩礼多寡择定结婚对象，将青年男女的终身幸福绑定在物质条件之上。加上网络推波助澜，逐年水涨船高，从20万到40万，再到60万、80万，甚至到100万……追根溯源，“高价彩礼”这种陈规陋习确实有违民众本意，有违民间习俗，有违传统美德，有违社会共识，必须正本清源、亟加破除。

甘肃一地对彩礼“限高”

已有7成出嫁方彩礼在5万内

针对畸高彩礼、天价彩礼现象，部分地方出台了限制措施，比如甘肃定西。

“彩礼不超5万元，酒席不超20桌，一碗烩菜办丧事，丧葬时间不超过3天……”2022年5月，定西市深入开展治理高价彩礼推动移风易俗培育文明乡风攻坚年行动，九条硬核措施重锤落地。

定西要求，党员干部要以身作则带头移风易俗。定西市县(区)都出台了机关党员干部职工婚丧嫁娶活动指导标准，依据党内有关法规和制度，完善农村党员、干部带头移风易俗的规定，严格落实党员、干部操办婚丧喜庆等事宜报备制度，市委还把领导干部婚丧嫁娶规定落实情况纳入了述职述廉必报事项。

今年2月1日，据定西日报报道，自行动启动实施以来，定西70%的出嫁方彩礼控制在0至5万元以内，平均为4.9万元，比行动前下降了10.9%；80%农户丧葬事宜控制在3天以内，一碗烩菜办丧事农户达到了80%，费用为6000元，比行动前下降了14%，共动员快办简办各类红白喜事3676件。

福建莆田：部分群众思想观念未转变

据潇湘晨报报道，近日，“福建莆田彩礼高达200万元”登上热搜。有网友通过人民网“领导留言板”对“莆田市彩礼过高”一事进行建言，其表示莆田尤其忠门、东庄彩礼更高，多达80万~200万元。

福建省信访局在1月20日对该网友的问题进行回复，据平海镇政府调查了解，根据上级精神，开展过多层次移风易俗活动，但仍有部分群众思想观念未转变。对此，平海镇将继续加强移风易俗活动的宣传力度。

1月29日，多名莆田当地居民表示，高彩礼现象在莆田当地依旧存在，有的村庄彩礼甚至120万起步。但政府也在发布倡议，倡导村民不要收取那么高的彩礼。而留言板中提到的忠门、东庄两地很多人外出做生意，属于比较富裕的地方。

近年来莆田市人民政府多次发布《移风易俗倡议书》，并且在2019年，莆田市东海镇政府还曾发出“抵制高价彩礼”的倡议，号召聘金不超过18万。

编辑|卢祥勇 盖源源 杜波

校对|段炼

每日经济新闻综合自乐平公安、乐平之窗、定西日报、潇湘晨报

每日经济新闻

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“1888万元彩礼”为杜撰！天价彩礼为何总能挑动大众神经？

作者：农视网

发布时间：2023-01-16 12:34

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近日

社交平台知乎上

江西“1888万元天价彩礼”的帖子

引起社会广泛关注

知乎网友发文称

被江西萍乡女友一家

索要“1888万元彩礼”

其真实性备受网友怀疑

随后，作者承认杜撰事实

1月13日，知乎小管家发公告称

对发布者账号永久封禁

封号虽然大快人心

但这并不让人如释重负

其背后还有很多需要剖析的

近年来

我国一些农村地区彩礼不断翻倍

不少地方甚至已超越了

人们的经济水平

那么

针对天价彩礼的现象

各方已采取哪些治理措施？

春节前后正值结婚高峰期

又该如何给天价彩礼再降温？

“1888 万天价彩礼”是杜撰？

知乎：发布者帐号永久封禁！

长期以来，天价彩礼最容易触动大众的敏感神经。显然，这个知乎用户对此心知肚明。用匿名账号杜撰一个上海年轻人被索要天价彩礼的故事，并糅合诸多网友帖子的冲突元素，这是弄虚作假。这种做法是不道德的，既欺骗了广大网友，也伤害了江西人民的感情，还败坏了社会风气，该受到谴责。

一个细节是，该用户在道歉时辩称，“由于我的疏忽未考虑到网络关注度突然增加”。用疏忽来为自己辩解，太轻佻、太苍白，丝毫经不起推敲。知乎小管家称，进一步核查了其过往发布内容，发现该用户存在以互相矛盾的身份发布内容的行为。依据《知乎社区规范》，该用户存在“胡编乱造虚假或引人误解的背景、情节，欺骗、误导他人”的行为，引发严重后果，平台决定对该用户帐号永久封禁。

图片来源：知乎

此前，萍乡市官方回应，网帖上所反映内容已派发给相关部门介入核查。参与该事件调查的一位人士表示，该文章内容系杜撰，当地彩礼上百万元都极少。

树立一个现实中不存在的靶子，在网络舆论中“引战”，只会让不明就里的网友加剧焦虑，对结婚彩礼问题产生更多担忧。在虚假信息误导下，网友难以看到各地治理天价彩礼的成效，可能产生与现实脱节的悲观想法，甚至因此影响婚姻意愿。

针对“1888万元天价彩礼”的杜撰，有媒体发表评论表示，现实槽点不应成为编故事的卖点，如果为了吸引眼球让某个地方“躺枪”，既违背了真实性原则，误导了视听，也是一种不尊重。为制造噱头虚构故事消费大众情绪，既不地道，也可能涉嫌违法。因为网络上发布虚假消息造成不良影响，是要承担责任的。如果讲故事成了编造谣言，就不可取了。

按照中央网信办发布的相关规定，在此事件中，无论用户还是平台都应担责。网络信息内容生产者不得散布谣言，扰乱经济秩序和社会秩序，这是底线要求。网络信息内容服务平台应当抵制不良信息，应该加强本平台网络信息内容生态治理，这也是底线要求。

北京倡信律师事务所主任 李淼：

双方在恋爱期间应互相了解认知对方，不能以财产或者礼金为条件去结婚，还是应当以感情为第一位进行判断。无论男方还是女方，支付礼金、收受礼金，都要有一个合理合法的心态，才能共同组建一个和睦幸福的家庭。

农村天价彩礼问题突出

多部门、多地出手治理！

其实，近年来，天价彩礼现象屡禁不止，尤其是在农村地区，经常能看到相关的新闻报道。曾经有调查发现，农村地区的婚嫁彩礼普遍远超娶妻家庭的经济承受能力，也和当地经济发展水平不协调。而且，越是偏远落后、自然环境和生活条件差的地区，彩礼越高，一些农村婚龄男青年因负担不起彩礼钱而长期单身，有的甚至成了终身“光棍”，很多家庭因婚致贫。

同时，彩礼的高速增长使得“早结一年，省钱两万”的观念在农村日渐盛行，相当一部分青年结婚年龄在18至20岁，私婚、早婚现象日益严重，夫妻矛盾、家庭纠纷问题不断显现，“闪婚闪离”和逃婚、骗婚问题也日渐突出。

图片来源：人民日报

为此，国家相关部门曾出台多个方案和措施等对天价彩礼进行治理。

2020年5月，民政部曾印发《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》指出，要开展对天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风的整治，建立健全长效机制，推进社会风气好转。

2021年4月，河北省河间市、内蒙古自治区包头市青山区、乌兰察布市集宁区等15个地区被列为全国首批婚俗改革试点地区。当年9月，民政部又确定河北省邯郸市肥乡区、山西省运城市盐湖区等17个地区为第二批国家婚俗改革试点地区。

2021年5月31日，中共中央政治局召开会议听取“十四五”时期积极应对人口老龄化重大政策举措汇报，审议《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》。会议强调，要将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑，加强适婚青年婚恋观、家庭观教育引导，对婚嫁陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理。

2022年8月，农业农村部等八部门发布关于印发《开展高价彩礼、大操大办等农村移风易俗重点领域突出问题专项治理工作方案》的通知。治理工作自2022年8月在全国范围启动，2023年12月基本结束。

根据《方案》，专项治理重点包括：宣扬低俗婚恋观，索要、炫耀高价彩礼，媒婆、婚介等怂恿抬高彩礼金额，彩礼金额普遍过高等问题；人情礼金名目繁多、数额过高，甚至为了敛财举办“无事酒”，农民群众“人情债”负担沉重等问题；不履行孝道义务，丧事时间过长、丧礼中宣扬封建迷信思想和开展低俗活动，配阴婚、“活人墓”、豪华墓等问题；婚丧喜庆举办宴席时间过长、规模过大，盲目攀比追求档次，造成严重浪费等问题。

图片来源：东北网

此外，去年以来，甘肃、江西、河北等多地也再对天价彩礼出手。

2022年9月，甘肃省发出的婚俗改革倡议书指出，倡导自立自强，反对高价彩礼。高价彩礼严重侵害公民的婚姻自由权，严重危害婚姻双方的切身利益，给婚姻家庭带来沉重的经济和心理负担。甘肃省倡导每个村居将反对高价彩礼写进村规民约，建立婚嫁移风易俗“红黑榜”制度，严格执行当地彩礼“限高”要求。

2022年9月14日，河北省邢台市平乡县发布的《抵制高价彩礼、倡导文明新风》倡议书的开篇指出，婚嫁活动中的一些陈规陋习和攀比心理却为本来神圣的婚礼增添了一些不和谐的音符，甚至成为许多年轻人婚姻幸福的阻碍。近年来，在社会上尤其是在农村一些地方出现了高额彩礼，导致因婚致贫、因婚返贫现象愈发严重，有的青年更是望礼却步，不敢结婚，高价彩礼已成为阻碍群众致富奔康的社会问题。

2022年5月16日，江西省萍乡市民政局等六部门印发《关于遏制高价彩礼推动婚嫁移风易俗的实施方案》，要求因地制宜开展高价彩礼整治行动，建议彩礼不超过3万元。同年9月，江西省宜春市奉新县文明办、奉新县民政局公布的《抵制高价彩礼 推动移风易俗》倡议书称，要破旧立新，抵制“高价”彩礼。我们要坚决抵制高价彩礼，倡导合理彩礼，鼓励零彩礼，反对攀比不正之风，以实际行动，营造健康节俭文明的婚嫁新风尚。

天价彩礼缘何存在？

又该如何给其降温？

天价彩礼，确实困扰部分地区尤其是农村地区面临婚姻大事的年轻人。彩礼超越了传统礼物而被当作一种财富、一种交换的物品。

武汉大学社会学系副教授 徐少舟：

过去在彩礼方面有一些不正确的女性观，而现在女性地位提高，婚姻不再是父母的媒妁之言；过去彩礼表示一种赞扬和认可，其象征意义更大，而当下人们有炫富心理，攀比、拜金现象较过去更显著。这说明传统的彩礼更重视亲情和社会秩序，而现在更重视物质交换、利益交换或者一种外在形式。

华中科技大学公共管理学院行政管理系副教授 吴淼：

彩礼不断攀升主要有四点原因。第一，人们的收入水平提高，有支付能力的人开启了高额彩礼的先河，村庄出现一种模仿效应，打破了原来的平衡，彩礼被哄抬。第二，社会的流动加快，舆论约束人们越轨行为的功能逐渐丧失，婚姻关系需要高额彩礼来维持。第三，人们的金钱观念有转变，彩礼成为一种炫富的方式、一种维护面子的手段。第四，某些家庭认为女儿是一种财富，因此需索要高额的补偿。

图片来源：新华社

高价彩礼的形成原因比较复杂，治理中不能简单“一刀切”，粗暴推行禁止性规定不会取得治理实效。要实现标本兼治，具体问题具体分析，有的放矢。绝大多数的婚姻，彩礼金额都不会给双方造成困扰。

甘肃省庆阳市人大常委会副主任 何瑞莲：

帮助偏远地区的农村家庭不断完善养老保障体系，逐步扩大社会保险覆盖范围，提高社会保险水平，让农村婚龄青年的父母对养老没有后顾之忧，减弱一些农村家庭对通过“高价”嫁女来改善生存现状的依赖，才能从源头上消除“天价彩礼”的现象。

对于党员、干部家庭，要按照当地党纪规矩和文明行为规范来办事。党组织和所在部门有义务提醒，并按程序管理；对于村民来说，要遵守当地村规民约的要求，接受红白理事会的指导，按照倡导性标准规范来办事；对于有一定社会知名度的公众人物，更要带头遵守行业协会、社会组织等相关文明行为约定。

此外，破除“天价彩礼”应该牢牢抓住年轻人这个关键群体。年轻人对新事物、新理念的接受程度高，也是移风易俗的直接受益者，可以充分动员起来。比如，村民事务理事会、志愿服务组织等可以在春节期间组织返乡青年就彩礼问题展开讨论、交流。一方面，可让一些“低彩礼”已婚青年介绍经验和体会；另一方面，也了解更多未婚青年对彩礼的真实看法和疑惑等，进一步增强治理、引导举措的精准性和有效性。同时，也可因地制宜发扬党员干部、致富能人的引领带头作用，形成更多正面示范，以带动更多民众参与、跟进。总之，移风易俗必须久久为功，多一些耐心，多一些“润物细无声”。

民法典是如何规范彩礼的？

哪些情况下彩礼可以返还？

2021年起，民法典正式实施，到现在已经过去两年了。民法典对彩礼到底是怎么规定的？《三农三人谈》节目曾特别邀请了中国政法大学民商经济法学院教授席志国和北京市第一中级人民法院民二庭副庭长杨磊，为大家解读。

北京市第一中级人民法院民二庭副庭长 杨磊：

对于彩礼这个问题，地区的差异可能确实会比较大，所以说民法典没有一个明确的规定。现在可能常说的是天价彩礼问题，比如借着婚嫁事情去勒索或者敲诈或者恶意地侵占某些财产。但天价彩礼和彩礼是有区分的，在法律没有明确否定彩礼的情况下，其实我们是保护彩礼在某些地区存在的合法性和合理性。

图片来源：新华社

民法典为什么没有规定一个天价彩礼的数额呢？

中国政法大学民商经济法学院教授 席志国：

法律是永远不可能做这样数额上的界定，因为中国非常大的，经济发展非常不平衡，各个地区也不一样，还有各个家庭相互之间也不一样，所以法律就只能是一个原则性的规定。

那么，哪些情况下彩礼可以返还呢？

中国政法大学民商经济法学院教授 席志国：

最高人民法院在民法典婚姻家庭编司法解释一，对彩礼的问题作出了相应的规定。如果一方当事人支付了彩礼以后，请求返还彩礼，在下列三种情形之一可以予以支持：第一就是支付了彩礼，但是双方没有结婚；第二就是如果结婚了，但是没有共同生活；第三种就是婚前支付彩礼导致一方生活困难的情况下，也是可以请求返还彩礼。从反面解释，如果不符合这些情形，彩礼已经支付并且已经结婚且共同生活了，再请求返还彩礼，法院就是不予支持。

彩礼是礼

但不能过度

天价彩礼

不是婚姻的黏合剂

只会扭曲婚姻的本质

移风易俗还需久久为功

未来各地还需

更加主动作为、持续发力

让天价彩礼失去滋生土壤

让婚事新办成为幸福的代言词

来源｜澎湃新闻、九派新闻、中国青年报、北京新闻广播、界面新闻、中国新闻网、观察者网、人民网、新京报、央广网等

编辑｜孙冰冰

主编丨蒋 琳

监审丨钟 倩

* 部分图片源自网络，如遇侵权，请联系我们删除。

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7成彩礼控制在5万元内，甘肃定西：“高价彩礼”并未全面限制住

作者：极目新闻

发布时间：2023-02-13 22:39

快照：

极目新闻记者 舒隆焕

2022年5月，甘肃定西市出台“治理高价彩礼行动方案”，如今已大半年。日前，该市公布了行动的落实效果：去年6月以来，定西市70%的彩礼控制在0至5万元以内，平均为4.9万元，平均彩礼比行动前下降了10.9%。

2月13日，定西市新时代文明实践中心称，该方案实施以来，取得了一定的成效，老百姓对彩礼看得越来越淡了，但并未全面限制住“高价彩礼”“天价彩礼”。

专家表示，地方政府需要结合当地的婚俗文化、风俗习惯，充分考虑不同乡村的经济社会状况、村民文化素质等因素，对现行彩礼标准进行具体的规定。

婚事彩礼 资料图

定西市彩礼“指导价”5万元

2022年5月，定西市出台的治理高价彩礼行动方案明确，婚嫁礼金不超过5万元。

2月13日，定西市新时代文明实践中心办公室一位工作人员介绍，该方案制定市级标准后，各县区根据市级标准制定彩礼、酒席等详细标准，要求与市级的标准一样或低于市级的标准。

此前，定西市新时代文明实践中心办公室方面曾对媒体表示，5万元的“指导价”是根据实际调研情况制定的，由党员干部带头，并将执行相关纪律和落实指导标准情况作为述职述廉、民主生活会、组织生活会和年度工作总结必须报告的事项。

上述工作人员说，之前定西市等一些偏远、经济条件偏差的地区彩礼偏高，条件好一些的地区彩礼本身不高。该方案实施以来，取得了一定的成效，老百姓对彩礼看得越来越淡了，但并未全面限制住“天价彩礼”“高价彩礼”。

定西日报消息，据不完全统计，自2022年6月份启动实施以来，定西市70%的出嫁方彩礼控制在0至5万元以内，平均为4.9万元，平均彩礼比行动前下降了10.9%。

定西市的张先生介绍，近几年来当地的彩礼大多数不超过10万元，多为6.8万元、8.8万元，图个好彩头，女方把彩礼当陪嫁返给男方的例子也比较多。然而，极少的“天价彩礼”“高价彩礼”现象时有出现。

婚礼酒席不得超过20桌

除了彩礼，定西市的该行动方案还明确了婚礼酒宴的标准：不得超过20桌，城区每桌不高于880元，农村每桌不超过480元。

2月13日，极目新闻记者以消费者身份咨询了当地两家婚宴酒店，对方均称，当地倡导的酒席单价“设限”政策对酒店定价和消费影响不大。

定西宾馆工作人员称，该店婚宴套餐最低的是每桌930多元（不含酒水），如果单点每桌控制在880元（不含酒水）以内，菜品就没有套餐那么丰富。漳县大酒店工作人员表示，该店婚宴套餐每桌在600多元到900多元（不含酒水）不等，消费者可以根据需求进行预订，但婚宴无法单点配餐。

当地居民陈先生表示，今年1月他办婚礼时，正值回农村老家过年的亲戚朋友比较多，流水席办了近30桌，至于每桌餐食的价值，并未仔细计算。

定西市新时代文明实践中心办公室上述工作人员举例说，村上新人婚事办酒席，要向村委会事先报备多少人参加，有多少桌酒席以及每桌酒席花费多少钱。“一旦发现大操大办、铺张浪费的现象，会进行劝导。”

另据了解，定西市县（区）还出台了机关党员干部职工婚丧嫁娶活动指导标准，依据党内有关法规和制度，完善农村党员、干部带头移风易俗的规定，严格落实党员、干部操办婚丧喜庆等事宜报备制度，市委还把领导干部婚丧嫁娶规定落实情况纳入了述职述廉必报事项。

“抵制高价彩礼承诺书”

13日，北京金诉律师事务所创始人、法律专家戴金花在接受极目新闻采访时认为，定西市治理“天价彩礼”“高价彩礼”的行动方案反映了深化移风易俗改革对社会文明进步的推动效应，为家庭和个人在财务上选择合理、经济的婚事方式提供了一定的指导。这也反映了中国社会的婚姻价值观念在不断地改变。

近期，各地关于彩礼的话题引发社会关注。曾在知乎吐槽江西前女友提1888万元天价彩礼的“上海严公子”，后来发文道歉并承认杜撰，被知乎永久封号。1月30日，江西遂川县戴家埔乡组织召开适龄未婚女青年座谈会，受邀参会的30名各村适龄未婚女青年集体签订了“抵制高价彩礼承诺书”。2月10日，江苏沭阳县举办新时代文明婚恋倡导活动，倡议未婚女青年拒绝高价彩礼，把勤俭持家、艰苦创业作为见证爱情、砥砺人生的必修课，营造节俭文明的婚嫁新风。

江苏沭阳县倡议未婚女青年拒绝高价彩礼（图片来源 新华日报）

浙江金道律师事务所徐卉律师曾对媒体表示，这两年所经手的离婚纠纷中，关于彩礼的问题日渐凸显，在一些经济不发达的地区，甚至有高达88万元、188万元的彩礼数额。普通家庭甚至都要东拼西凑，在法庭上经常能够看到数十张不同亲戚朋友之间手写的借条，而借条的背后，可能是年迈的父母依然在外打工还债的恶性循环。

如何为高价彩礼降温？

实施整治“天价彩礼”“高价彩礼”的措施需要机制保障。戴金花表示，应充分认识政策目标，建立明确的执行机制，推广文明的婚姻风俗，同时增加社会保障水平，减少偏远落后地区群众对彩礼的需求。

去年8月，包括国家乡村振兴局在内的八部门联合印发《开展高价彩礼、大操大办等农村移风易俗重点领域突出问题专项治理工作方案》。《方案》明确，自2022年8月至2023年12月开展专项治理工作，重点整治高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养、铺张浪费等陈规陋习，减轻包括农民工在内的农民群众在婚丧嫁娶中的人情、宴席、彩礼等的支出负担。

西安交通大学公共政策与管理学院教授、性别与发展研究中心主任、博士生导师靳小怡曾研究过一个课题：“天价彩礼”的现状、成因与治理。靳小怡教授认为，国家层面对农村地区彩礼问题的治理已经形成系列政策内容，政策文件由“天价彩礼”到“高价彩礼”的称谓转变也显示了国家治理彩礼异化问题的决心与力度。

“一方面需要对这一传统习俗给予尊重与承认，另一方面这也对政策制定的‘温度’与‘力度’提出了更高、更精的要求。”靳小怡教授表示，地方政府需要结合当地的婚俗文化、风俗习惯，充分考虑不同乡村的经济社会状况、村民文化素质等因素，对现行彩礼标准进行具体的规定，并保留对其伴随社会发展而修改的权利，明确辨别适当的彩礼实践与“天价彩礼”的区别，实现对陈规陋习的精准打击与治理。

（来源：极目新闻）

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马上评｜治理天价彩礼，要抓住“关键少数”

作者：澎湃新闻

发布时间：2023-02-13 16:58

快照：

春节虽然过去了，但是天价彩礼话题的热度，依旧不减。

近日，甘肃定西市公布了治理高价彩礼行动方案的实施情况。去年5月，当地出台相关行动方案，明确婚嫁礼金不超过5万元，城区和农村举办婚事酒席均不超过20桌等。据不完全统计，目前定西70%的出嫁方彩礼控制在0至5万元以内，平均为4.9万元，比行动前下降了10.9%。

不要小看这十分之一的降幅，在一些地方彩礼价位仍然走高的当下，这样的成绩也来之不易。须知，移风易俗是一个“吃力不讨好”的活，不能指望毕其功于一役。那么，我们能从这样的案例中，提取哪些可以推而广之的经验呢？

细看定西的规定，并不是简单一刀切，也不是粗暴地强制。5万元的“指导价”是根据实际调研情况制定的，而推行方法里有个关键做法：由党员干部带头，并将执行相关纪律和落实指导标准情况作为述职述廉、民主生活会、组织生活会和年度工作总结必须报告的事项。为此，定西市县（区）都出台了机关党员干部职工婚丧嫁娶活动指导标准。

火车跑得快，全靠车头带。这种党员干部的带头效应，在很多工作的推进中都曾发挥过重要作用。事实上，如今的天价彩礼之所以形成了一股不良风气，本身也是一种带头效应影响下的结果：一开始有人“带头”要了或给了高价彩礼，然后街坊邻居便援引效仿，久而久之，彩礼价位就不断走高。

这种互相攀比现象，在农村尤其突出。农村往往存在很大规模的宗族聚居，红白喜事吃席送礼，往往是一个村组齐上阵，这也使得彩礼成为一个村子的透明话题，很难不公开，也很难不引发比较。最终在“你看人家谁谁就给了多少彩礼”的舆论压力下，一些经济条件不太好的家庭便叫苦不迭。

很多家庭早已认识到了高价彩礼带来的危害，甚至有的新闻案例中，一些情侣因为两家人彩礼金额“谈不拢”而被迫分手，直接影响到一对准夫妻的顺利结合。

但很多时候，人们困于彩礼的“高位运行”，就像外卖小哥困于计时系统：当十里八乡的彩礼行情普遍形成了一个高价区间，要少了会显得没面子，给少了也会显得没面子，最终只能“死要面子活受罪”。

现在，一些地方的党员干部带头把彩礼的价格降下来，就会打破畸形的常态，形成一种示范效应——“你看人家谁谁彩礼就只收多少”，如此，一传十、十带百，自然可以带动移风易俗。

据报道，定西全市党员干部带头主动签订《移风易俗承诺书》6万余份，已经带动城乡居民签订承诺书30余万份。或许，这样的承诺书并不能百分百地被履行，但是显然是在向民众传递这样一种价值观：高价彩礼未必光鲜，低彩礼不仅不可耻，还是一种进步的、值得称赞的风尚。

除了抓住“关键少数”、党员干部带头，还可以有更多柔性措施。比如最近，在江西，遂川县戴家埔乡30名适龄未婚女青年集体签订“抵制高价彩礼承诺书”；丰城市当地妇联专门面向义务红娘做了抵制高价彩礼的主题宣讲；会昌县则特地在婚姻登记处向新人发放倡议书；省会南昌市拟将于3月8日举行一场“不要彩礼要幸福”的集体婚礼活动。

事实上，2020年民政部印发《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》，要求“整治天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比”等不正之风后，全国很多地方已经陆续出台文件开展治理。无论是正准备办喜事的，还是将来会办喜事的，都要看见形势，认清趋势，自觉做低彩礼的践行者。

当然，也有一种声音认为，要多少彩礼、给多少彩礼是个人自由，就好比商品的明码标价，一个愿打，一个愿挨。但是当一种现象明显违背公序良俗，激化了社会矛盾，撕裂了原本美好喜庆的婚姻，甚至诱发了一些恶性事件，彩礼彩礼，还剩几多欢喜？

我们也总不能一边对着高价彩礼“望洋兴叹”，一边又做束手无策状，这并不能解决问题。在高价彩礼已经违背“图个彩头”的窘境下，我们就不得不去反思，以及寻求改变。

新风俗、好风尚的形成虽然会有一个长期过程，但只要贴合实际、找准方法，抓住“关键少数”，终将蔚然成风。

(本文来自澎湃新闻，更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)

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