专访彩礼研究学者靳小怡：“承认爱情是婚姻的基础”是治理天价彩礼的底层逻辑，高彩礼下无赢家

作者：红星深度

发布时间：2023-02-18 19:31

快照：

在2022年的“最热夏天”，多家媒体报道了一名中暑离世者，54岁的河南洗碗工韦巧连去世前还在为儿子的彩礼拼命，想“趁年轻”的日子里，给儿子攒彩礼……

2月13日，新世纪以来指导“三农”工作的第20个中央一号文件《中共中央 国务院关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的意见》发布，其中提到开展天价彩礼专项治理等多年来社会关心的内容，“扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理”。

近年来，天价彩礼引发社会高度关注。2023年伊始，多地积极出台相关治理政策。

1月30日，江西省吉安市遂川县戴家埔乡召集30名适龄未婚女青年参加座谈会，集体签署了“抵制高价彩礼承诺书”。2月10日，江苏省宿迁市沭阳县举行新时代文明婚恋倡导活动暨寻找“最美丈母娘”启动仪式，50多名适龄未婚女青年代表签署上述承诺书，响应拒绝高额彩礼的号召。此外，南昌发布官微发布消息称，南昌拟于3月8日举办“不要彩礼要幸福”百对新人集体婚礼，并集体宣读“不要彩礼要幸福”倡议承诺书……

↑图据IC photo

治理天价彩礼一时“站上风口”。西安交通大学公共政策与管理学院教授靳小怡与其博士生段朱清长期所做的一系列有关“天价彩礼”治理的研究也因此“出圈”，其研究中写道：“天价彩礼”治理的底层逻辑，首先，承认爱情是婚姻的基础。

天价彩礼屡禁不止，谁为其承担代价？纠纷后需要借助法律解决的天价彩礼“一地鸡毛”，从源头上的解决方案竟是“爱情”吗？

红星新闻记者近日对2008年起就开始关注“彩礼”问题并从事相关研究的靳小怡进行专访，解答备受关注的彩礼问题。

观点一：

没有感情的婚姻不幸福

高彩礼下无赢家

红星新闻：你的研究中提到，“承认爱情是婚姻的基础”是治理天价彩礼的底层逻辑，这一结论是如何得出的？

靳小怡：“承认爱情是婚姻的基础”正是马克思主义婚姻观的内容，马克思、恩格斯都对如何理解爱情与婚姻的关系进行了系统阐述，认为“婚姻的道德基础是爱情”。

目前，中国一些农村出现的天价彩礼已由传统礼节性支出，演变成“逐利”色彩浓重的“交易”。在马克思主义以爱情为基础的婚姻观和妇女解放的观点指导下，为倡导和坚决维护男女双方在家庭和社会中的平等地位进行科学探索，厘清“婚姻为何而发生”尤为重要。

只有这样才能从根本上破除“天价彩礼”滋生的意识形态，遏制过度物化彩礼习俗的趋势，以爱情为基础，建立互敬互爱、相互扶持、共同奋斗的婚恋观，是幸福婚姻的基础，也是真正保障男女两性权益的治本之途。

↑图据图虫创意

红星新闻：在彩礼的相关报道和研究中，问题的解决常常指向经济和法律。爱情能在彩礼治理上起到怎样的作用、多大的作用？

靳小怡：“天价彩礼”的有效治理，需要“软硬兼施”“多管齐下”。既需要有目前现行的诸多条款性规定，例如对彩礼金额、婚宴桌数的限制性规定，以及对结婚仪式简化的倡议性规定，也需要对农村地区部分人群意识形态的“纠偏”。二者相辅相成，缺一不可。

国家政策文件在针对“天价彩礼”问题的治理中，对“大操大办、相互攀比、好面子、人情债”等陋俗均有提及，并指出需要治理，这说明农村地区实际婚姻实践的复杂性与流变性。

中国城乡地区差异大、各地习俗各有不同，条款性规定不能“一刀切”，需要在“软”上下功夫，在全社会范围内大力宣传倡导健康的婚恋观。“婚姻的道德基础是爱情”，爱情作为人类文明的高级情感，是婚姻发生的前提，而婚姻制度则是对男女爱情的确认与保护（具有排他性），只有在此基础上，婚姻关系及男女两性组建的家庭才能够较好地发挥生育、抚育与情感抚慰等一系列功能，推动个人、家庭与社会的健康可持续发展。

当然，我们不能否认彩礼在中国历史上具有的偏“礼”性的仪式性功能，也须承认新婚小家庭的建立需要一定的物质基础，但这一切都应该是相爱的夫妻双方在相互尊重、充分沟通的基础上达成的共识，“每个个体、家庭的情况都存在差异”，使用一种“潜在的、地区性的、他人的”标准是盲目跟风、缺乏理性的行为。只有这样，人们才能客观、理性地看待彩礼问题，重“情”而不是重“利”。

红星新闻：强调和引导这样的逻辑，是否说明在目前社会中，这样的共识在部分地区、部分场景中缺失？

靳小怡：“天价彩礼”现象近年来在部分地区有扩张的苗头，特别是集中在一些经济落后的中西部农村地区，致使“因婚致贫”“因婚返贫”“一婚十年穷”，引起了社会各界广泛关注，在一定程度上说明这种逻辑在部分地区的缺失。

一方面，一些经济发展相对滞后的农村地区较多受到传统的父系家族制度影响，“男女平等、婚姻自由”的观念还未深入人心，在男性婚姻挤压日益加重的现实条件下，容易引发一系列社会问题，例如“天价彩礼”“骗婚”“买卖婚”“换头婚”等。

改革开放以来，我国女性受教育程度普遍提升，在职场中大放异彩，特别是在近十年来，女性权益得到了进一步保障，但一些陋俗在农村地区仍没有根治，既阻碍了乡村振兴的发展，也损害了农村女性权益。

另一方面，受父系家族制度影响，在一些代际责任重的农村地区，“给子女完婚才算尽了父母责任”的观念提升了父辈为子女筹划婚事的动力，也加剧了代际矛盾。

对男方家庭而言，“父母应该帮我结婚”的想法消减了农村男性自我奋斗的内驱力，是新一代“啃老”的集中体现，加重了农村家庭的经济负担、降低了农村老人的福利水平；对女方家庭而言，男性人口过剩使得女性在婚姻市场可以“待价而沽”，女性的价值被“天价彩礼”过度物化，违背了“爱情是婚姻基础”的原则，有兄弟的女性往往成为“换婚”的牺牲品，女性自身的成婚意愿由单一的金钱标准取而代之，违背“婚姻自由”的理念。

我们前期的实证研究也发现，接受高额彩礼的婚姻质量普遍堪忧，不但因婚负债，还伴有较高的婚姻暴力发生率和离婚意愿。可以说，没有感情的婚姻不幸福，高彩礼下无赢家。

观点二：

彩礼问题是男性人口过剩

和男性婚姻挤压的社会后果

红星新闻：关于“彩礼”问题你都做了哪些研究，彩礼在公共政策与管理的研究中为何受到关注？

靳小怡：我对于彩礼问题的关注始于2008年。这一年，在国家社科基金重大项目资助下，我们团队系统分析了人口性别失衡及男性婚姻挤压对农村个人、家庭与社区安全的影响，发现彩礼问题是男性人口过剩和男性婚姻挤压的直接社会后果。

性别失衡是女性人口绝对数量的缺失，其主要诱因是1980年代开始不断偏高的出生性别比。而性别失衡的本质是对女性的歧视，它意味着社会不同群体的利益“普遍受损”。

2018年以来，在多项国家级和省部级项目资助下，基于一手大型抽样调查数据和全国性大数据，我和我的博士生段朱清对“彩礼”问题展开了系列研究。我目前承担国家社科基金重大项目“推进以人为核心的新型城镇化关键问题研究——中西部农业转移人口的家庭功能与发展”，将继续关注“彩礼”问题，启动全国大型调查，并进行典型地区、典型案例的深访，关注并参与国家、地方相关治理政策的制定、实施及效果监测。

观点三：

“天价彩礼”完成的婚姻

易出现“家庭暴力”“失踪新娘”等问题

红星新闻：你提到治理的另一个底层逻辑，“尊重个人意愿，保护两性权益”该如何理解？

靳小怡：这句话我想拆开来分析，首先是“尊重个人意愿”。“天价彩礼”之所以亟需治理，正是因为无论是“天价”的金额还是对“彩礼”的强调，都超出了结婚实践的应有之义，这种过度强调极有可能使当事人（及家庭）忽视个人品德、能力、责任感等个体因素，而只重视经济利益，进而产生违背当事人意愿、侵害当事人成婚权益，甚至给违法犯罪分子可乘之机等诸多严重后果。

其次是“保护两性权益”。对男性而言，直接治理“天价彩礼”的后果看似是减轻了男性的经济压力，实则是通过提高男性人力资本破解成婚难问题，例如在乡村振兴中加强针对弱势男性的教育投入和专业技能培训，这样既有助于促进“爱情是婚姻的道德基础”的实践，也有助于树立正确的奋斗观，真正降低农村男性失婚风险。对女性而言，直接治理“天价彩礼”的后果看似是减少了女性在成婚中的“既得利益”，实则是让女性（特别是一些“男孩偏好”较重地区的女孩家庭）能回归婚姻的本质，以“找到真正心仪的对象”为基础，避免掉进“物化”自身的陷阱。

已有研究发现，通过“天价彩礼”完成的婚姻，因缺乏情感基础，“失踪新娘”“家庭暴力”“感情不稳定”“育儿责任淡薄”等问题均有发生。这样的后果严重损害了两性权益，伤害了两个家庭，甚至子女的前途与未来。

↑图据IC photo

红星新闻：你的研究中提到“天价彩礼并非一夜之间出现，对天价彩礼的治理也难以一蹴而就”。从专业视角，你是如何评价目前我国各个地方采取的相关动作呢？

靳小怡：“天价彩礼”是农村社会发展过程中出现的极端扭曲的婚姻实践，是一种社会后果，造成这个后果的原因很多。

针对复杂成因，对“天价彩礼”的治理也应是综合性的，从制度政策、社会发展、弱势群体保护、社区干预等多方面制定规划，既要从对彩礼婚宴数额的规定性政策入手，也要在促进家庭和谐、保护老年人和女性权益、树立正确的奋斗观与爱情观上下功夫。

就目前我国各个地方现行的举措而言，大多仍旧是面向女性（适婚女性或丈母娘），倡导女性群体抵制“天价彩礼”，这种举措会对树立正确的爱情观起到一定助推作用，但力度与针对人群还有不足。

首先，爱情与婚姻是两性的事情，在倡导女性如何做的同时，还应关注男性的观念与行为，让男性树立“自己的家业自己创”“提升个人能力”等正确的奋斗观，拒绝“啃老”；其次，婚育新风的树立需要全社会的关注与共识，要大家共同努力，一起抵制重“利”而轻“情”的行为；最后，公安部门也应加强对“拐卖妇女儿童”“侵害妇女权益”等违法犯罪行为的打击力度，营造更加安全的公共环境。

另外，男性人口过剩的局面在很长时期内难以改变，3000万-5000万的过剩男性人口的成婚问题无法通过引进国际新娘来解决，省际通婚也只是将一地的男性婚姻挤压转嫁到另一地，从而进一步加剧地区城乡差距。因此，保护被迫未婚的大龄男性的生存发展权益就显得更为重要，例如，与减贫相结合，加大对有困难的未婚男性的教育投入、就业培训与创业支持，加强整个社会对未婚群体（包括剩男和剩女）的社会包容度。

红星新闻记者 王辰元 张炎良 实习生 李逸凡

责编 任志江 编辑 郭宇

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高价彩礼既不光彩也无礼，是病得治

作者：红网

发布时间：2023-02-15 16:31

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□李蓬国

《中共中央 国务院关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的意见》指出，加强农村精神文明建设。深化农村群众性精神文明创建，拓展新时代文明实践中心、县级融媒体中心等建设，支持乡村自办群众性文化活动。注重家庭家教家风建设。推动各地因地制宜制定移风易俗规范，强化村规民约约束作用，党员、干部带头示范，扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。（2月13日 《新京报》）

近日，关于开展高价彩礼专项治理的报道引发热议。其中，“人民政协网”抖音号发布相关内容后仅八个小时，就有13.3万人点赞，9.2万人留言，1.4万人收藏，4.7人转发。由此可见，人们普遍对高价彩礼不满和焦虑。我以为，高价彩礼既不光彩也无礼，是病得治。

彩礼是指婚姻关系当事人一方（主要指男方）及其亲属依据习俗向对方（主要指女方）及其亲属给付的钱物。彩礼是传统习俗，本无可非议，因为婚姻乃人生大事，郑重其事的“仪式感”是必不可少的，而彩礼就是其中一个比较重要的环节。可是，在不少地方，高价彩礼越来越普遍，且由于盲目攀比，导致彩礼“节节攀升”，走入歧途。

有人以为，收取高价彩礼才能体现“实力”“面子”。殊不知，这种貌似“光彩”“重礼节”的做法，反而给人以不光彩、无礼之感。因为要求对方给付超越一般家庭承受能力的高价彩礼，在某种程度上是为了“赚钱”而已，也就是把婚姻当作了买卖，而且还是不平等的买卖。

这种目的不纯、强人所难的做法，应该人人引以为耻、自觉抵制才对，但在实际上高价彩礼又愈演愈烈，只能说明已经陷入了非理性的恶性循环，人们被裹挟其中而身不由己。

因为高价彩礼，有多少人结不起婚？有多少相亲相爱的情侣被迫分手？有多少家庭给了彩礼后生活陷入困顿？又有多少人虽然穷尽办法凑够了彩礼，也结了婚，但从此埋下了不和谐的种子，最终导致家庭矛盾、家暴、离婚？更有甚者，因为高价彩礼而导致命案的发生，喜事变丧事，这样的案例也屡有发生。难道，教训还不够惨痛吗？

高价彩礼不是“风俗”，而是“恶俗”，不仅是病得治，而且是重病得狠治。对高价彩礼进行专项治理，全国各地都应该迅速行动起来，采取切实有效的措施，坚决遏制高价彩礼蔓延趋势，净化社会风气，维护社会和谐。作为正在谈婚论嫁的人们，更应本着对婚姻和家庭负责的态度，敢于无视世俗的眼光，敢于对高价婚礼说不，守护属于自己的幸福。

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生育的细节⑭｜新研究剖析“天价彩礼”：一场农村男性婚姻市场的恶性竞争

作者：澎湃新闻

发布时间：2023-02-14 07:30

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【编者按】

2011年至今，我国生育政策已从“双独二孩”发展到“全面三孩”。历经10年嬗变，“让不让生”已不再是问题，取而代之的是“想不想生”和“生了怎么养”。

回顾政策历程，10年间，从2011年的“双独二孩”，到2013年的“单独二孩”，再到2016年实施“全面二孩”，2021年放开“三孩”，这表明政府提高人口生育水平的决心。事实上，生育背后还有诸多复杂的社会因素相互牵扯，“说生就生”并不容易。

基于此，澎湃新闻推出“生育的细节”系列报道，精选国内外新刊发的人口研究，将后人口转型时期人们的生育决策及行为置于“显微镜”下，以人为本，探究细节。

今日适逢“情人节”，本系列推出第十四篇，关注“天价彩礼”。“天价彩礼”已成为众多农村男青年成婚的“拦路虎”，这种陋俗是怎么来的？

“‘天价彩礼’是中国社会经济发展新涌现的民生问题，是婚姻缔结与人口再生产的又一抑制性因素。”在今年1月发表的《透视‘天价彩礼’：现状、成因与治理》一文中，作者如此写道。该文发表于《山东女子学院学报》，作者为西安交通大学公共政策与管理学院教授、性别与发展研究中心主任靳小怡及该院博士研究生段朱清。

该文作者注意到，在我国快速城镇化的大背景下，作为婚姻支付重要组成部分的彩礼不断攀升，“天价彩礼”成为农村地区存在的社会问题，其成因复杂，导致很多适婚青年不得不推迟婚龄，甚至“恐婚、不婚”，还有部分家庭因“天价彩礼”而“因婚致贫、返贫”。

研究基于2018年全国11个省份的抽样调查数据分析发现，城镇化发展深刻地影响了当前我国农村地区的婚姻实践，中国农村男性婚姻成本在构成与金额方面呈现出新的特征。

如，研究发现，2018年，11省农村男性的婚姻总成本均值是当年我国农村居民人均可支配收入的16倍; 男性为婚姻成本的主要承担方，婚姻总成本持续保持在女性的三倍左右。

作者分析，“天价彩礼”的主要动因是性别失衡及人口流动导致的男性婚姻市场恶性竞争，以及城镇化、市场经济和现代观念的冲击，如资本下乡使城市生活标准渗透进农村，结婚需求向城镇生活标准靠近。

作者提出，对于“天价彩礼”的治理，既要承认婚俗、明辨适当彩礼与“天价彩礼”的区别，也要从提升农村教育水平、加强小城镇建设等根本途经入手。此外，作者特别提出，要保护农村大龄未婚男性的生存发展权益，满足其养老需求，减轻对被迫未婚的大龄男性的社会排斥。

农村婚姻成本特征：西部重彩礼、东部重婚房

对于该研究的源起，作者提出，改革开放以来，中国经历了快速城镇化。中国已由过去以农为本、以土为生、以村而治、根植于土的乡土中国，转变为乡土变故土、乡村变故乡、城乡互动的城乡中国，这将是中国未来一个时期的基本结构特征。

在城乡中国的社会结构下，婚姻缔结特征也在悄然发生变化。近年来，作为婚姻支付重要组成部分的彩礼不断攀升，“天价彩礼”成为农村地区普遍存在的社会问题。“天价彩礼”的出现是乡村社会失序的体现，凸显了加强乡村社会治理的重要性与紧迫性。

作者提出，农村男性婚姻成本畸高问题成为城市发展过程对农村的又一次剥夺。为揭示当代中国农村男性婚姻成本的新特征及城镇化的影响，西安交通大学新型城镇化与可持续发展课题组（以下简称“课题组”）开展了大规模专项社会调查，并进行了系统的定量研究。

2018年1-2月，课题组在全国11个省份开展了全国百村抽样调查。根据2017年中国各省区市人口城镇化率排行，调查最终选定山东、湖北、河北、江西、安徽、四川、甘肃、河南、山西、陕西和湖南11个省份，涵盖东、中、西部的经济发达地区和经济欠发达地区，人群包含婚前没有或具有流动经历的农村成年人口，共获得有效样本5004个。

课题组主要使用描述性统计分析、多元线性回归分析、潜在剖面分析（Latent Profiles Analysis，LPA）与分层多元回归分析等方法进行统计分析。

课题组将农村男性婚姻成本概念由主要包括彩礼花费的单一内涵，拓展至包含媒人中介费、彩礼花费、婚礼花费、婚房花费的四要素（以下简称“四要素”），并通过对11省的数据分析揭示了中国农村男性婚姻成本在构成与金额方面的新特征。

研究发现，首先，农村男性婚姻成本的四要素近40年来涨幅较大，总金额增速远超农村女性婚姻成本（主要是嫁妆）、全国人均GDP与全国农村居民人均可支配收入。2018年，11省农村男性的婚姻总成本均值是当年我国农村居民人均可支配收入的16倍; 男性为婚姻成本的主要承担方，婚姻总成本持续保持在女性的三倍左右。就婚姻成本四要素的构成来看，婚房花费已成为成婚的刚性需求，且占比最大，其金额远远超过彩礼花费，基本维持在五成至六成之间（彩礼占二至四成）。

其次，农村男性婚姻成本的地区差异显著。东、中、西部地区的结婚总成本均值分别为8. 69 万元、9.06万元、7.30万元，西部的婚姻总成本最低，这与经济发展水平和人均收入的地区差异相匹配。

但就彩礼在结婚总费用中的占比来看，西部占比最高。调查显示，彩礼金额及其在结婚总费用中的占比分别为：东部2.27万元（26.19%）、中部2.72万元（30.02%），西部2.80万元（38.36%）。其中，甘肃省的“天价彩礼”问题尤为严重，彩礼均值高达4.41 万元，占结婚总费用的52.88%。

就彩礼与农村居民年人均可支配收入比值来看，依然是西部比值最大。根据《中国统计年鉴 2018》，2017年度东、中、西部的农村居民年人均可支配收入分别为1.68万元、1.28万元、1.08万元，彩礼与年人均可支配收入的比值在东、中、西部分别为1.35倍、2.13倍和2.59 倍。

作者指出，由此可见，彩礼对于东部农村居民而言尚可承受，在西部就成了“天价彩礼”，成为农村男性成婚的“拦路虎”，也是部分偏远落后西部农村家庭“因婚致贫、因婚返贫”的重要原因。

作者分析道，从各项婚姻成本占总成本的比重来看，表现出“西部重彩礼、东部重婚房”的特征。中西部农村男性“成婚难”最直观的表现为“天价彩礼”——这是可婚配女性资源稀缺的“市场表现”。与此同时，受东部地区较高房价的影响，东部农村男性主要面临较大的婚房购买压力。

为娶城镇女性，农村男性要付出更多结婚成本

该研究还发现，婚前外出务工男性的婚姻总成本约为婚前未外出务工男性的三倍，他们婚姻支付能力更强，更倾向于在家乡县城或更靠近县城的地方购买婚房，更可能与异地且个人和家庭资源更好的女性婚配，均推高婚姻成本。与户籍内通婚者相比，跨户籍通婚（婚娶城镇户籍女性）显著提高了农村男性的婚姻成本，其婚姻成本是前者的两倍。

对跨户籍通婚成本高的原因，作者分析，由于农村户籍和城市户籍意味着巨大的社会资源差异，跨户籍通婚的男性农民工需要支付更高的婚姻成本（主要是彩礼和婚房）来弥补自身的户籍劣势，从而实现户籍阶层的向上流动。

此外，该研究对农村男性婚姻成本进行了分类分析。

通过对11省数据的潜在剖面分析可识别出农村男性婚姻成本的潜在类型。该研究把中国农村男性婚姻成本主要分为四类:“偏重婚房型”的婚姻总成本均值最高，达到17万元以上； 其次是“彩礼婚房并重型”，超过8万元; 再次是“偏重彩礼型”; 最后是“混合型”的，其婚姻花费最低，两万多元。在各类型中，彩礼婚房并重型最为流行。城镇化进程中婚房花费在婚姻成本中的重要性上升，且金额最高，是农村男性成婚最主要的经济压力源。

在微观影响因素分析中，作者发现，跨户籍婚姻会增加“偏重婚房型”的概率，进一步证明 跨户籍婚姻对婚房的刚性需求。就地城镇化群体（县内务工）的婚姻总成本普遍低于异地城镇化（县外务工）群体，前者的婚姻成本类型多为“混合型”，后者的婚姻成本类型越有可能为“偏重彩礼型”。

在宏观影响因素分析中，作者发现，户籍地第三产业占比越高，当地农村男性婚姻成本类型更有可能为“偏重彩礼型”，人均GDP则与“彩礼婚房并重型”的可能成正比，随居民消费价格指数的增加，农村男性的婚姻成本类型更有可能是“混合型 ”。

作者分析，由于经济较落后地区往往深受男权思想、祖辈责任伦理的影响，“偏重彩礼型”较多，如甘肃与陕西；城镇化率较高、经济发展较好的地区能够吸引更多农村男性流入并定居，增加了个体对婚房的刚性需求，婚房重要性凸显，例如东部的山东省。

作者总结道，跨户籍婚姻与异地城镇化的农村男性承担了更为沉重的成婚经济负担。

性别失衡、女性外流、物质化观念等催生“天价彩礼”

农村“天价彩礼”是如何形成的？

对此，作者分析道，观察我国农村彩礼的变迁可发现，彩礼伴随社会发展经历了形式货币化、内容丰富化、金额攀升较快的变化，这均与我国通婚圈状况与社会经济条件密切相关。

具体来看有两方面。其一，男性婚姻挤压与婚姻市场恶性竞争。作者指出，“天价彩礼”的成因多被归咎于性别失衡导致的男性婚姻挤压。婚姻市场中适婚男性绝对数量多于适婚女性会加剧男性对有限可婚配女性资源的竞争，使女性处于相对有利的地位，女方彩礼“要价”逐渐攀升。

同时，人口迁移流动加剧了经济相对落后地区男性的婚姻挤压。经济发展较好的地区吸引了更多劳动力特别是适婚女性，使得流出地可婚配女性资源匮乏，这些地方的男性就会被动陷入婚姻市场的恶性竞争。大量农村青年来到城市，城乡通婚圈得以融合，适婚青年有了更多 选择，对潜在配偶的接受范围不断拓展、要求不断提高，同时也卷入城市婚姻市场竞争，资源较差的农村男性劣势地位加剧。

作者总结道，在婚姻挤压与城乡通婚圈融合导致竞争加剧的共同作用下，“天价彩礼”大多由贫困地区个人家庭条件较差的农村男性承担。

其二，城镇化、市场经济与现代观念的冲击。作者指出，在市场经济的影响下，越来越多的人在婚姻实践中追求自身利益最大化。其次，城镇化进程中的资本下乡使城市生活标准渗透进农村，因结婚产生的农村消费需求逐渐向城镇生活标准靠近，如在城市购房、买汽车等。资本下乡改变了人们的思维方式，催生了“物质化”的思想观念，错误地将高价彩礼与“有 面子”画上等号。

此外，作者也关注到，在社会关系相对稳定、圈子文化浓重的乡村社会中，婚姻实践极易受 到攀比、从众心理的影响。有对华北农村的调查显示，当地存在“上层示范、中层跟进、下层挤压”的婚恋竞争格局，逐步推高了婚姻成本。

作者进一步提出，目前农村“天价彩礼”成因要综合考虑，婚姻市场性别失衡、代际责任观 念较重、市场经济冲击较大、女性人口流失严重等均是造成“天价彩礼”的重要因素。

从农村教育、地区经济等根本问题出发破解“天价彩礼”

农村“天价彩礼”该如何治理？

作者指出，我国就农村地区“天价彩礼”问题的治理态度是明确的，治理内容经历了逐步明晰的过程。2017年至2019年中央一号文件均强调，彩礼是提高农村家庭成本的陋俗，要引导群众树立抵制婚丧嫁娶大操大办的意识、消除“好面子、人情债”等陈规陋习。

2021年5月31日，中共中央政治局审议《中共中央 国务院关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》，指出要将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑，加强适婚青年婚恋观、家庭观教育引导，对婚嫁陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理。

作者还提到，现阶段，农村地区的“天价彩礼”为农村家庭带来沉重的经济负担，让农民陷入持续性贫困或脱贫再返贫的困境，也会严重损害我国来之不易的脱贫攻坚成果，成为阻碍乡村振兴、城乡进一步融合发展，全体人民共享社会经济发展成果的绊脚石。因此，坚决打击“天价彩礼”，是保护农村家庭、新婚夫妻主体成婚权益，维护并巩固脱贫攻坚成果的重要举措。

对于政策建议，作者提出，彩礼是中国婚姻习俗中的重要内容，一方面我们需要对这一传统习俗给予尊重与承认，另一方面这也对政策制定的“温度”与“力度”提出了更高、更精的要求。地方政府需明确辨别适当的彩礼实践与“天价彩礼”的区别，实现对陈规陋习的精 准打击与治理。

此外，作者建议，应加强教育、就业、医疗、社保等优质资源在城乡间、区域间的合理配置， 促进中西部农业转移人口就地就近城镇化，避免跨省迁移和大城市高昂的生活成本给生活带来的压力，缓解过高的彩礼费用给父辈造成的经济负担。如，加大中西部中小城镇建设，促进农业转移人口在靠近老家的中小城镇生活下来，将有效降低其生活成本，从而大大降低彩礼费用。

作者特别建议，提升农村人口教育水平与职业保障，积极推进中西部农村居民的教育投入，释放人才红利，是破解中西部“天价彩礼”、使正确的婚恋观得以有效传播并被广泛接纳 的有效途径。研究表明，农村男性的高教育水平与高彩礼之间存在显著的替代效应，而女方受教育程度越高，较高婚姻要价的动机越弱。

作者还就人口现状提醒道，人口性别结构失衡难以快速转变，须切实保护欠发达农村地区大龄未婚男性的生存发展权益。通过加强社会保障制度的覆盖面与支持力度，满足欠发达农村地区大龄未婚男性的基本生活需求和养老需求; 营造更宽松的社会环境，减轻对被迫未婚的大龄男性的社会排斥。

作者指出，伴随教育与生产力发展，现代社会对不婚群体的包容度将继续提升，不管这种不婚是被迫还是自愿，完善社会保障与社会支持政策才是解决其现实需求的合理途径。

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“准婆婆”被88万“天价彩礼”逼得自杀？警方回应

作者：极目新闻

发布时间：2023-02-07 10:34

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近日，有网友在网上发布消息称，江西一女子要88万元彩礼，男方家中拿不出来，只能由父母去借。由于彩礼借不到，男方母亲就寻了短见。

2月3日，乐平网警官方平台发布声明称，经公安机关核实系造谣。随后，当事人也发短视频称，所谓的“88万彩礼”自己也是听别人讲的。

2月2日，一名女子在网上发布视频称，自己是江西乐平人，近日家乡发生一件事让她惊讶。该女子称，有一名男孩子去相亲，相中了一个女孩子。女孩家中要88万元彩礼，但男方家中拿不出来。于是男孩就叫父母去借，借不到的男方母亲就寻短见上吊了。“这是真人真事，希望我们这里有女儿的人不要那么多彩礼。”该女子在结尾处还发出了呼吁，农村人没有那么多钱。

该视频在网上引发了讨论，网友认为88万元的彩礼确实很高。

2月3日，事情迎来反转。乐平网警在官方平台发布通报称，针对网传“女子要88万彩，礼男方母亲不堪压力自杀”的消息，经公安机关核实系造谣。网警提示，网络不是法外之地，造谣传谣将依法追究法律责任。

随后，发视频的女子也发布视频进行了澄清。该女子表示，所谓“88万彩礼”一事系听说来的。“我也是听到别人讲的，不真实的，请你们不要转发了。”该女子说。

（来源：潇湘晨报）

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中央一号文件罕见点名，“天价彩礼”能降温吗？

作者：物联网圈

发布时间：2023-02-17 22:45

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今年的中央一号文件在农村精神文明建设方面特意把彩礼这个话题列了出来，在网上又掀起了一波对彩礼的讨论。在大哥的视角里，很多婚姻就差临门一脚，结果被彩礼打断了，认为彩礼是影响结婚率的罪魁祸首，所以这种传统陋习要改进，要给彩礼降降温。但是我觉得这东西很难，因为大哥目前只有一纸文件就没有下文了，用网友的话说，我总不能拿着一号文件去见丈母娘吧。

在讨论彩礼之前，我们要先明确一个问题，那就是今天的彩礼和我们传统的彩礼已经不是一个东西了。在中国漫长的父权社会里，彩礼是非常典型的传统糟粕，夫家给聘金彩礼迎娶一个女人，基本就是变相的人口贩卖。所谓嫁出去的女儿，泼出去的水，一个女孩从娘家嫁到婆家，她就和娘家没啥关系了。她嫁出去的那一刻，姓都要改成夫姓，她的生产劳动的所得归夫家所有，她即使被婆婆刁难，丈夫家暴，娘家也基本不会管，原因就是娘家接受了彩礼，相当于一次性转让售卖费用，这是妥妥的物化女性。

1934年我党在苏维埃时期就开始废止了彩礼聘金，严禁包办婚姻，其目的就是为了解放女性，废止彩礼就是断绝娘家售卖女儿的行为。这样女孩子还能自由的选择配偶，她挣的钱也可以自由支配回馈娘家。她在婆家被欺负了，大舅哥也能带着几个小舅子去维护正义，这是中国第一次对女性权利的强烈维护，所以得到了广大妇女同胞的拥护。我们现在一说到彩礼，站出来反对更多的是渴望婚姻的男同胞。说好的现代婚姻大家自由恋爱了，咋还跟买卖人口一样，没有彩礼就不结婚呢？

相反，曾经被物化交易的对象，女性同胞成为彩礼的支持者。一部分是坚定支持者，她们的说词通常都是，家里把女儿养这么大，收点彩礼不过分吧？总不能白送一个大姑娘给你啊，或者说这就是传统，我家这边都给18万，总不能你只掏3万吧？另一部分态度暧昧，他们的说辞通常就是，彩礼多少不重要，重要的是看你的态度，你连18万都不掏，怎么证明你爱我呀？或者说，你给彩礼我们也会回礼还配嫁妆，你也不会吃亏。但不管哪一种说辞，你很少看到女性站出来说我们应该废除彩礼。

在经济学里，既得利益者才是改革的最大阻力。对于男性来说，你得支付彩礼，但你的婚姻还是得遵循现行的法律和文明，那彩礼的支出和回报就不成正比了。讲难听点就是，你给了100万的彩礼，你还敢打老婆吗？如果回归到传统彩礼的逻辑，那彩礼就是一个人的买断费用，结了婚想打就打，让干嘛干嘛。问题就是现在支付彩礼和零彩礼的婚后生活是一样的，那彩礼的投资回报比就没有了，当然男性就站到了反方。

对于女性来说，逻辑也是一样的，不管要不要彩礼，大家的婚姻都是遵循现行法律和文明，既不要改姓，也不怕婆家欺负，那不要白不要呀。一笔10万起步的现金，无论是留在娘家还是转移到女方账户，都是增添一份对未来风险的保障，所以他们成为彩礼的支持者。尤其在农村，目前适婚男女比例是严重失调，女性占据婚恋市场的强势地位，更不会轻易放弃这个利益。

那么这种习俗就无法改革了吗？当然也不是，只是说空头的口号式宣传没用。让既得利益者放手，要么你得给补偿，要么你就得给惩罚。比如苏区当年很多妇女，你不裹脚，你不包办婚姻，你就可能进妇女协会当革命干部，这就是奖励。比如当年计划生育，你敢超声，那什么职称，什么评奖评优，你就没有了，这就是惩罚。奖励是引导，惩罚是劝诫，这才能让一个普遍性的社会习俗慢慢消失。光喊口号，谁敢拿着一号文件去相亲不成？

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网传莆田彩礼均价78万，“天价彩礼”为何总能挑动大众神经？

作者：人民数据

发布时间：2023-02-02 08:41

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近日，据报道有莆田市民在“领导留言板”上反映有关“莆田市彩礼过高”的苦恼。留言内容称：2023年，莆田彩礼已普遍达到78万（不含三金）。此前“江西1888万彩礼”的话题多次冲上热搜。之后疑似“1888万彩礼”作者发文致歉，称自己是用匿名账号杜撰了一个上海年轻人被索要天价彩礼的故事。虽然剧情反转，但“天价彩礼”+“江西女生”仍然吸足了一波网络流量，甚至引爆网络情绪，引发有关地域、性别等话题讨论。

近年有关“天价彩礼”的新闻总能挑动大众神经，成为舆论高热话题。据人民众云大数据，在1月13日至2月1日的时间段内，有关“天价彩礼”话题全网文章达到7.20万篇，其中敏感文章4.17万篇，占比57.94%。

“天价彩礼”话题趋势图（来源：人民众云）

“天价彩礼”话题相关文章情感占比分析（来源：人民众云）

“天价彩礼”话题相关热词（来源：人民众云）

梳理网络评论发现，不少网民认为，“天价彩礼”在不同程度上普遍存在。如今的彩礼问题不仅是婚姻关系里爱情与物质的平衡，也反映了我国城镇化背景下城乡人口和经济发展不平衡问题。

“天价彩礼”逐渐异化会引发一系列社会负面影响，移风易俗成为关切焦点。还有网民表示，抵制“天价彩礼”不如先给重男轻女的风气降降温。

此外，网络上关于地域歧视、性别对立的话题也较多，“铺张浪费” “攀比跟风” “因婚致贫” “物化女性”等话题也引发较多共鸣。部分声音指向农村男女比例失调、人口老龄化等社会议题。

背不动的彩礼，一些家庭面临“娶妻难”尴尬

彩礼是由中国传统婚俗中的“纳征礼”演变而来，本是男方对女方的礼数，却在近十几年来异化为攀比之物。2021年3月，江西一家银行还曾经推出过最高30万元的“彩礼贷”，一时传为笑谈，后被迅速叫停。

在网传的2022年全国彩礼排行榜上，江西以不含车房的38万元彩礼高居榜首。虽然信息有待考证，但“天价彩礼”某种程度上成为了“棒打鸳鸯”的利器，也让一些农村家庭面临“娶妻难”的尴尬。一些地方的彩礼动辄数十万元，令男方苦不堪言。

彩礼之困引发矛盾，锦上添花不应制造焦虑

《人民日报》曾刊文指出：“高额彩礼在一定程度上抬高了一些地方适婚男性的婚姻门槛,甚至可能引发一些矛盾。” 现实生活中，因付不起高额彩礼而“不敢结婚”的适龄男青年大有人在。对一些本不富裕的家庭，可能因此使家庭不堪重负，甚至“因婚致贫”。

特别是对于一些老人来说，可能因此失去了养老的资金保障。《钱江晚报》表示，彩礼理应更多正向呈现出一种“礼”的方式，为两个家庭联姻锦上添花，而不是设置障碍，制造焦虑。

杜绝“天价彩礼”治标更要治本，婚俗改革实验区为爱减负

人民网认为面对“天价彩礼”，要治标，更要治本。“不能简单搞‘霸王硬上弓’，而是要以人文、法治、良俗不断涵养人心，因势利导、循循善诱指导规范社会行为。”

从2021年4月起，民政部在全国陆续确定了32个婚俗改革实验区，通过开展婚姻家庭辅导、倡导简约适度婚俗礼仪，治理天价彩礼等婚嫁陋习。

随着“零彩礼”婚礼等新型婚礼形式越来越深入人心，过去一些高价彩礼、大操大办等婚俗陋习得到遏制。据民政部相关负责人介绍，婚俗改革实验区开展以来，大部分实验区天价彩礼、铺张浪费现象得到有效遏制，有的地方婚礼费用减少了百分之九十以上。

舆情点评：正视天价彩礼背后的经济因素

“天价彩礼”之风严重，是多重因素共同作用的结果。如男女比例失衡导致激烈竞争、财产代际转移和代内分配提出现实要求、社会保障不足催生替代性需求、从众、攀比与爱面子引发恶性循环。“天价彩礼”形成有多重原因，其经济因素更需正视。近来年城镇化快速推进，在城镇安家成为不少年轻人的选项。面对高昂的房价，“天价彩礼”或成为分担这种成本的一种选择。相比之下农村经济相对落后，高额彩礼更加普遍。

有调查称，在彩礼大幅度上涨的区域中，西部地区彩礼高于东部和南部地区，贫困山区彩礼高于城郊乡村。而在河南、山东、贵州、陕西、甘肃等省，甚至呈现出“越是贫困地区，越出现高价彩礼”的特点。正视“天价彩礼”现象背后的经济因素，摸清底层逻辑才能对症下药。如大力振兴乡村经济，推动城乡公共资源均衡配置，减轻年轻人构建小家庭的显性或隐形成本。

树新风出实招，成风化人，行之久远

遏制“天价彩礼”需要加强乡村文明建设，强化制度供给。当前现行的一些做法存在着制度的权威性不够、约束力不强、效率较低、失灵频繁等问题，有的甚至是“隔山打牛”，效果不好。

从各地实践看，针对婚俗陋习需要倡导实践养成，完善制度保障，也需要采取符合农村特点的方式和方法，真正能够做到寓教于乐、寓教于事、寓教于行。江西赣州市石城县屏山镇长溪村成立祠堂理事会，理事会成员对家有喜事的村民推广婚事新办，将“彩礼最高不超过5万元”“宴席不超过15席”等具体内容写入村规民约。河南省开封市城乡一体化示范区杏花营农场班村提倡结婚零彩礼，要求红白事除亲属外，本村乡亲随礼不得超过50元。

有观点称，天价彩礼非治不可，关键在于，如何让政府出台的倡导性规范求得最大公约数，被公众普遍接受，从而固化为“村规民约”“居民公约”式的民间规则。因此，需要多方协作、多措并举、有效奖惩，使之成风化人，行之久远，让不合情不合理的天价彩礼早日退出舞台。

移风易俗还需久久为功

作为部分地区较为突出的社会问题，中央连续多年作出了针对性表述。如《中共中央国务院关于做好2022年全面推进乡村振兴重点工作的意见》就明确指出，要有效发挥村规民约、家庭家教家风作用，推进农村婚俗改革试点和殡葬习俗改革，开展高价彩礼、大操大办等移风易俗重点领域突出问题专项治理。民政部在全国陆续确定的32个婚俗改革实验区也取得了不少实效。

但不可否认，文化、经济以及治理层面还需要更工作推动乡村移风易俗。各地还需在资金保障、信息平台搭建等方面更加主动作为，持续发力。正如《人民日报》所言，天价彩礼的治理需要多措并举、久久为功。应当采取多种方式引导群众自觉抵制不良风气，让爱情回归本心，让婚姻回归本质。

作者：人民数据研究院高级研究员 白杨

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中央一号文件：开展高价彩礼治理，能否改变农村婚姻严重失衡问题

作者：笔刀风清扬

发布时间：2023-02-15 10:29

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近日，国务院在《全面推进乡村振兴重点工作的意见》的一号文件中，正式提出要加强农村精神文明建设，开展高价彩礼治理。在中央文件出台之前，我国各个地方也都纷纷出台各种政策、规范乡约，改变传统婚姻文化陋习，杜绝天价彩礼的出现。可见，从中央到地方，纷纷对高价彩礼喊打。

在中国农村地区，儿子婚姻问题是家庭生活中的大事，是重中之重。对很多父母来说，只有为儿子操办完婚姻大事，才算尽到了养育子女的责任和义务，才能获得村庄面子和人生意义，他们的人生使命才算完成。为了促成婚事的达成，很多父母很早的时候就开始努力攒钱，就为了在儿子结婚时能付得起礼钱。

彩礼本来是礼节性风俗，是传统婚姻文化的一部分。结果，最近几年农村彩礼却一路飙升，已经慢慢异化为女方家庭向男方家庭索要巨额财富的一种途径。高价彩礼不仅让很多农村男青年望婚却步，棒打了很多恩爱鸳鸯，拆散了很多痴情男女，让本该纯洁美好的爱情沾染了浓浓的铜臭。

而且，很多农村父母为了凑齐彩礼钱四处借债，甚至不惜用女儿的彩礼钱去支付儿子结婚的礼金。这使得很多农村家庭在沉重的经济负担和精神压力下，内部关系开始变得紧张。父母和儿子之间，儿子和女儿之间，各种矛盾开始出现，破坏了和睦的家庭关系。

高价彩礼的出现与农村收入提高、传统婚姻文化、攀比要面子等有关。但更重要的是严重的性别失衡导致的。一直以来，受计划生育和重男轻女的双重影响，很多女婴可能在还没出生的时候就已经夭折，留下的男孩又比女孩多很多。现在这些男孩都已长大，且到了适婚年龄，才发现男女比例已经严重失衡，“一家有女百家求”。

统计显示，2022年，我国适婚人口中，20-40岁男性人口比女性多1752万人。也就是说，如果全部适婚女性都嫁出去了，还有1700万多男性是光棍状态。另外，还有3800万的大龄单身未婚女性，婚姻市场处于严重的供需失衡状态。

同时，农村女青年会追求各方面条件要优于自己的作为婚姻对象，进城打工让更多的女性走进城市，她们在城市增长了见识、体验了丰富的城市生活之后，会产生追求更好生活的想法，有些人就不愿意回农村，想要留在城市，这就导致农村男青年婚姻市场的竞争力弱。

有人说，那就退而求其次，农村男青年可以降低条件，把结婚对象换成二婚或者身体、智力有问题的，这种女性的彩礼会比较低的。但恰恰相反，这些女性有时候彩礼价格不低反高，主要是父母担心女儿被家暴或抛弃，用高价彩礼做筹码以备后期婚姻出现问题。而那些一开始娶不到媳妇的，随着年纪增长，就会越来越难娶到媳妇，父母在的时候和父母住在一起，父母不在的时候，就和某个哥哥或弟弟住在一起，时间久了就一直打光棍，甚至是孤独终老。在每个村里，靠着墙根晒太阳、聊天的，都是一排排的老年光棍，这些弱势群体的增加会成为社会主义新农村建设的沉重负担。

可见，在这样一个性别失衡的婚姻市场下，竞争加剧是必然，不断攀高的彩礼就成了竞争获胜的一个筹码。单一的行政命令只会遏制高价彩礼之风，但改变不了婚姻市场的现状。

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中央一号文件重拳治理“高价彩礼”：我们高估了彩礼对婚姻的意义

作者：在下刘三刀

发布时间：2023-02-15 10:07

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01

2023年中央一号文件正式公布。

中央一号文件，顾名思义，即每年发布的第一号文件，近年来逐渐成为重视农村问题的专有名词。

从2004年一号文件聚焦“三农”，至2023年已连续20年围绕“农业、农村、农民”，强调了“三农”问题在中国社会主义现代化时期“重中之重”的地位。

与去年中央一号文件相比，今年的一号文件有了一些醒目的新变化：

文件明确指出，推动各地因地制宜制定移风易俗规范，强化村规民约约束作用，党员、干部带头示范，扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。

文件一出，关于高价彩礼的整治，迅速成为热议话题。

中央一号文件关注高价彩礼，也算破天荒第一次了。

赶在情人节前夕发布文件，除了移风易俗的需求外，可能也是为了尽力促成“有情人终成眷属”。

毕竟，对于很多适婚青年来说，彩礼问题确实很麻烦，甚至导致许多情侣因此一拍两散。

前段时间“江西1888万天价彩礼”的热搜，闹得沸沸扬扬，虽然最终证实是虚构，但也引起了群众对高价彩礼的讨论。

由此可见，“天价彩礼”已成为很多地方、特别是农村婚俗的主要矛盾之一。

02

为什么在群众普遍接受恋爱、婚姻自由的情况下，彩礼在婚姻中仍然占据着这么高的地位，甚至能决定婚姻的存亡呢？

我觉得，这是因为很多时候，我们误解了彩礼的实际作用，也高估了高额彩礼对婚姻的意义。

追本溯源，高额彩礼并不是什么传统习俗，而是30多年前才搞起来的。

彩礼源于西周，在古代它是男方家庭对女家劳动力的补偿。在当时的社会条件下，女子出嫁到男家后，家里就缺少了一个劳动力。为弥补女家因此遭受的损失，男方就用彩礼来作补偿。

后来在封建社会中演变为“三书六礼”。

“三书”是聘书、礼书、迎书，“六礼”则是结婚过程的六个礼法，分别是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

其中和彩礼有关系，是“纳采”和“纳征”，纳采是礼品，纳征是钱财。

不同的是，古代是重礼品，轻钱财，强调礼法；不过到了今天，似乎截然相反——重钱财，轻礼品。送什么东西重要，给多少钱才重要。

要知道，在上个世纪八九十年代农村结婚，彩礼可没那么玄乎，添置些物件，办个流水席，也就完事儿了。

现在倒好，过年的时候，小姑娘家门口，相亲的男孩子排成一列长队，彩礼也如竞标般往上涨。

为什么会出现这么大的转变？

根本原因还是出现在人口结构上，特别是上世纪80年代的计划生育，受传统观念影响，农村生男不生女的观念作祟，导致男多女少。

适婚女青年本就偏少，加上改革开放导致的人口流动，大量女青年走进城市，通过婚姻向上跃迁，导致农村婚恋市场更加畸形。

适龄女青年供不应求，不乏待价而沽者，于是农村彩礼水涨船高。

在我老家流传着这样一句话，日干夜干最后都是围着彩礼转。很多人就算再怎么努力，一年存的钱都未必能够得着当年彩礼涨的钱。

比如我在老家的侄儿，相亲的时候，谈到彩礼，18万起步，其他另算，女孩子说这是对男方态度和经济能力的考验。

我那侄儿很是苦恼，向我诉苦，我说别听她扯淡，我们是社会主义国家，只有党和人民才有资格考验你。

于是我这个侄儿和我一样，光荣地打起了光棍。

03

彩礼可以说是当代婚姻的一大难题，一提到彩礼，男孩愤怒，女孩委屈，大家都有无数的口水想要喷。

一边是金钱，一边是婚姻爱情。

小孩子才做选择，成年人全都要，理想主义者大概率啥都捞不着。

金钱和爱情哪个更重要，不亚于讨论先有鸡还是先有蛋，还没辩明白，人先傻了。

在我的理解里，彩礼是“婚姻缔结时刻的权力与姿态”的一种等价表现物。

彩礼问题很复杂，但其博弈是非常清晰的。

两家人互相拿捏博弈，被拿捏的一方给予不给以及给多少，全看拿捏方的想法。

拿捏方还得算好对方的承受极限，最好能做到长期可持续而不是竭泽而渔。

说难听点，彩礼的核心矛盾，就是定价权之争。

就像你去菜市场买菜，买菜要砍价，你觉得买贵了，他觉得卖便宜了，所以要讨价还价。

在传统社会向现代社会过渡的的过程中，彩礼作为遗留品，成了男权女权交锋的物质体现。

04

不过，话又说回来，彩礼作为中国自古以来缔结婚姻的风俗，能够历经多重阻力后仍在民间延续至今，就说明拥有深厚的社会基础和民意基础。

彩礼不可怕，令人胆寒的是高价彩礼，甚至天价彩礼。

彩礼本应该是缔结婚姻的美好风俗，讨个好彩头，为新家庭添砖加瓦。

但在商品经济高度发达的如今，逐渐演变成互相攀比、明码标价的固定数值，让广大男青年“闻者伤心，听者流泪”。

高价彩礼的背后，是感情的淡漠，以及传统社会婚姻体系的动摇。

“一号文件”是及时雨，中国很多地方的彩礼问题，确实已经到了让人不堪重负的程度。

但仅仅指望国家的一个文件就改变如今的现状，阻力也非常大。

在不少人看来，彩礼本身就是“家事”，更是所谓的“一个愿打一个愿挨”。

你不给有的是人给，你不打光棍谁打？

你以为不要彩礼了，花钱就会减少吗？

彩礼一少，立马从首付房变全款房，一套变两套，代步车变豪车，改口费变改金口费……

中国人口众多，卷起来自己都怕。

比如，甘肃定西规定，彩礼不能超过5万元，却不见得取得良好的结果。

根据当地数据，2022年6月份启动实施以来，定西70%的出嫁方彩礼控制在0至5万元以内，平均为4.9万元。

但这种数据也许只在表面。

毕竟彩礼是很私下的一个问题，是当事人双方的约定。至于对外说多少，那就看需要了。

规定不超过5万，那就只说4.9万呗，拍完照片把数据报上去。

完了立刻给丈母娘跪下，乖乖补上剩下的XX万。

所谓乡规民约或者宣讲会座谈会，不过是面子上好看些罢了。

法律在人性面前都经不起考验，更别提所谓的道德约束了。

05

归根到底，结婚率低，生育率大幅下降，人口问题严峻，高价彩礼只是这些问题的表象。

真正的原因，在住房、教育、医疗、社会福利等方面，这些东西比彩礼更难拿捏。

整治彩礼的同时更应该的是切实地改善民生。

如果年轻人竭尽所能，甚至要掏空家底，都没有结婚的能力，年轻人又怎么会去结婚生子？

诚如中国妇女报所言，“治理高价彩礼不能寄希望毕其功于一役，需要综合施、策步步见效；治理的心情再迫切也要寻找深层次原因，进行全面分析，不能盲目瞄靶子，病急乱投医”。

高价彩礼不是年轻人结婚意愿的唯一障碍，唯有全民共享社会发展成果，彩礼问题才会迎刃而解。

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低碳结婚：电动车娶亲

作者：清月孤行梦菩提1

发布时间：2023-02-09 10:50

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看了一个新闻，一对95后青年结婚，用借来的电动车完成了娶亲之路。新娘说：不铺张浪费，绿色又环保。用电动车娶亲，不用租婚车，减少不必要的开支，避免铺张浪费，未来的生活需要夫妻两人的共同奋斗。多么美丽、善良的姑娘啊，看了让人忍不住心生欢喜，这才是年轻人奔着结婚去应该有的模样吧。

结婚是一生中的大事，每个未婚的人或许对于婚礼都有着各种各样的幻想，大部分人都想风风光光的办场婚礼，一辈子就一次，该花的钱还是要花，隆重、有排场、有面子，让所有来参加婚礼的人见证这重要的一天。隆重、有排场的婚礼却也消耗了家长的积蓄，有些家长甚至不惜借钱，也要把婚礼办得隆重，只有这样才能觉得更有面子，婚礼之后，再辛苦挣钱还债。每个人都有自己的选择，自己觉得值得就好。

用电动车娶亲当天，女方家拒收了男方家的结婚彩礼钱，按照当地的习俗，只收了8斤酒、8斤肉、8斤鱼和8斤面当作彩礼。看到这里，忍不住想起了一直热度很高的天价彩礼，想必天价彩礼也困扰着很多适龄的男青年以及男青年的家庭。

我的成长过程也见证了彩礼的一路飙升，从最开始的一万一，也就是万里挑一的意思；到三万一千八，也就是三家一起发的意思；到后来的六万六、八万八、十万、十八万八，总之后面的这些金额，我也不清楚寓意着什么了，听说二婚的要的彩礼更多，至少都二十万起。在农村，父母辛苦一辈子，可能都攒不够儿子结婚的钱。可是有什么办法呢？农村女孩子少，每个有女孩的家庭都想要自己的孩子嫁入一个有钱的家庭里，想要自己的孩子少吃点苦，钱就是很大的保障，要的彩礼钱，也是给孩子婚后生活的一个保障。

结婚，不仅仅是两个人的事情，更是两个家庭的事情，俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎。在结婚之前，两个人要相互了解和沟通，只要是三观一致，性格合得来，完全没有必要去要天价彩礼，更没有必要因为彩礼讨价还价，寒了彼此的心，淡漠了双方的感情。生活是过给自己看的，没有必要去在乎别人的目光，一个人的所做所为是无法让所有人都满意的，做自己就好。

天价彩礼害苦了很多家庭啊，在农村，见了几次之后就过礼了，等到结婚以后，发现两个人不合适，这时候，男方恐怕也没有钱再娶媳妇了，更不舍得扔了彩礼钱，女方更不会退还彩礼钱，两个人谁都不说分开，就只能这样糊弄着过日子，这样生活，还有什么幸福可言呢？还有个别极端的事情发生，女方家不肯退还彩礼，男方便经常家暴女方，或者女方故意骗婚，拿了彩礼，直接跑路，然后接着行骗。

天价彩礼不可取，结婚前擦亮眼睛，慎重选择，婚礼即使没有豪华的排场，即使用电动车娶亲结婚，这也是此生最浪漫的事。

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被天价彩礼和残酷家暴逼上绝路的女人

作者：婚姻情感咨询师静水

发布时间：2021-01-01 13:35

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“啪—咣当”伴随着啤酒瓶摔裂的声音，楼下的红霞又挨打了！

玻璃渣飞溅一地，红霞本能地躲闪中，还是被飞来的碎片划破了脸颊，瞬间鲜血汩汩。

记不清丈夫韩强这是第几次发酒疯了！

3岁的女儿胆怯地从门口探出头来，显然是被这惊天动地的吵闹吓醒了，看到妈妈满脸是血，顿时吓得哇哇大哭。

红霞顾不上自己脸上的伤口，赶紧跑上前，紧紧地将女儿抱在怀里，“多多，不哭，别怕，妈妈在！”

韩强是一名铁路养护工，人长得彪悍魁梧，柔弱的红霞哪里是他的对手。

这个男人早已喝得脸红脖子粗，但他接着又任性拿起一瓶啤酒，贴在嘴边，两颗虎牙“咔嚓”一碰，瓶盖被唾出去老远，仰起脖子“咕咚咕咚”猛灌，酒瓶转瞬见底。

多多怔怔地看着关公似的爸爸，而韩强看着女儿怯懦的样子，气不打一处来，举起喝剩的酒瓶子再次“咣当”砸向了红霞：“哪来的野孩子！”

红霞赶紧护住多多，可女儿还是未能幸免可怕的血光之灾，鲜血顺着脸颊不住地流。

“你这个畜生！丧心病狂的混蛋！”红霞怒吼着，急忙为女儿穿好衣裳，拉开房门，直奔医院。

看着女儿被纱布密密包裹着的小脸，红霞心如刀绞。

从医院回到家，已是零点一刻。韩强趴在沙发上，鼾声四起，烂如死猪，沙发沿满是酒后的污秽，看着一地狼藉，红霞连杀他的心都有了！

02

多多迷迷糊糊，终于睡着了，看着女儿的伤口，她泪如雨下。

突然，一股醉醺醺的酒气袭来，红霞猛地开开台灯，发现韩强赤身裸体向自己扑来。

红霞一咕噜爬起来，还未来得及从床上跳下，韩强早已如饿狼扑食一般，把她压在身下，动弹不得。

红霞不想惊着女儿，知道反抗也没用，这种阵势，她早已习以为常了。

她死尸般躺着一动不动，任泪水肆虐。

让人揪心的是，她憎恶这个扭曲的面孔，却没有离开恶魔的勇气。

这个荷尔蒙旺盛的男人，总是有着超强的功夫，红霞默默地数豆子，想尽快摆脱这个野蛮的男人，但韩强猛烈冲锋陷阵，让红霞不堪忍受。

她感受不到欢愉，有的只是无比的屈辱和钻心的疼痛。

“老子这么强硬，你竟然给老子生不出儿子！老子弄死你！”谢天谢地，韩强总算结束了战斗。

红霞，终于又挨过了一劫。每一次，于她而言，都是一场酷刑。

和妹妹红梅比起来，红霞真是比黄连还苦，红梅天生开朗，嫁了个包工头，夫唱妇随，小日子过得活色生香。

同为孪生姐妹，命运却有天地之差云泥之别。

如果不是亲娘逼着，向婆家索要那十五万彩礼，红霞也不至于如此受制于人。每每想到此，红霞的眼泪就扑簌而落，钻心的难受。

记得自从红梅的婆家，慷慨奉上15万彩礼，红梅欢天喜地嫁人后，婆家不是送来米面油，就送整捆的粉条子，老太太（红霞娘）喜上眉梢，乐得逢人便夸“我家红梅可要享福了，找了个阔绰的主。”

可红霞自从和那个投意合的小伙子被迫分手后，再也没有碰到合适的对象。

眼看着红梅的儿子都会走了，老太太犯起了愁，但她始终不甘心便宜了穷小子。

03

老太太正一筹莫展时，媒人恰巧上门提亲。

为红霞介绍的是邻村小伙子韩强，他收入虽然微薄，但是吃国家饭的，孤儿寡母，生活不易，30多了，还是光棍一条。

老太太一看这寒酸劲，鼻子不是鼻子，眼不是眼，张口要15万彩礼！少一分也不行！这让韩强心里窝一肚子火。

“没有15万，休想娶我女儿！”老太太不依不饶，放出狠话，红霞性格懦弱，拗不过母亲，从小到大，家里大小事都是母亲说了算。

为娶到这个如花似玉的媳妇，韩强不惜四处筹借，终于张罗够15万，如数交给了红霞娘。

老太太气不过，结婚前一天，又一次出招为难韩强，让媒人传话必须准备6666元压箱钱！

气急败坏的韩强，不顾众人拦截，直接闯进了红霞家，指着准岳母的鼻子破口大骂：“你个母夜叉，是卖女儿还是嫁女儿，这钱我还就不出了！”

说着，他冲进红霞的闺房，扛起红霞就走！任凭红霞怎么挣扎，他就是不肯放下。

就这样，红霞草草地结了婚！

韩强三代单传，父亲早早离世，韩母时常絮叨，结婚后怎么也得生个儿子，千万别在这代绝了后。

遗憾的是，婚后两年，红霞肚子一直没有动静，这让抱孙心切的韩母，难免心生不满。

“花了那么多钱，娶了一个不下蛋的母鸡。”

当着红霞的面，韩母从来没有好脸色！

04

两人做了全面检查后，被告知红霞属于难孕体质，调理的中药吃的她恶心泛呕，始终没有收获。

这下，韩强母子对红霞更是变本加厉，恶语相加。

韩强时不时挥来拳头，骂骂咧咧，“你个败家娘们，连个娃都生不出！”

红霞不孕的消息传来，急坏了老母亲，于是，老太太托人四处打听，终于为红霞两口子抱养了一个女儿--多多。

最初，韩强对这个伶俐可爱的女儿还不错，经常为她买些玩具零食，看上去，父女俩亲密无间。

而红霞，就像做错事的小媳妇，在强大的韩家母子面前，大气都不敢出，任由指使：“红霞，赶紧做饭去！红霞，赶紧把衣服洗了！”

红霞在一家民企做流水工，一天站下来，经常累得腰酸背痛，回来吃不到一口现成饭，还得侍候一家老小。

韩母说：“花钱娶你，就是让你来侍候的，连个娃也生不了，我们家倒了八辈子霉，要绝后了！”

尽管如此，红霞从来没想过离婚，逆来顺受的性格注定她受苦，更要命的是娘家无靠山。

直到后来，韩强有了外遇。

那天，这个不苟言笑的男人居然以调侃的口吻说：“红霞，我们离婚吧！”

红霞以为韩强拿自己开玩笑，又不敢不当真。

“老公，我们都有女儿了，你可不能撇下我们娘俩啊！”她低声下气地说。

说实话，红霞不想离婚。她知道，离了婚，自己又不孕，没人会再娶自己。

不料，韩强恼羞成怒，“离也得离！不离也得离！”

从此，家暴就越发不可收。

邻里风言风语传开了，韩强交了桃花运，找了一黄花大姑娘，据说还是一个小学老师呢！

红霞半信半疑。

05

这天，红霞下班归来，门被反锁了，怎么都打不开。

她心里七上八下，使劲敲门，不知道如何面对接下来的暴风雨。

门终于开了，走出来一个身材高挑的女人，披肩长发，一双杏眼，一看就不是善茬。

红霞走进卧室，看到平整的床铺，变得满是皱褶，地下一团团用过的卫生纸，是那样醒目刺眼，红霞一阵泛呕，恶心极了！

“你知趣一点，尽快签字吧！”韩强拿出蓄谋已久的离婚协议，一脸嫌弃。

“离婚，你休想！”红霞怒不可遏。

突然，韩强冷不丁地揪住红霞的头发，朝着墙死劲地嗑，并用他结实的巴掌，左右开弓，劈头盖脸一顿猛打。

“我死也不离！”红霞嘴角渗出了血迹，拒不低头！眼神里充满了无奈的仇恨。

“反了你不成！”韩强左手拿着离婚协议，右手摁住红霞的手指摁了手印。

看着屈辱的离婚协议，红霞心里涌满了无限悲伤。

回想着这一切，她恨母亲，自私势利的母亲，不仅拿了红梅的彩礼钱，也吞了自己的彩礼，为弟弟花了五十万，买了婚房。

倘若母亲不这么见钱眼开，兴许韩强不会这么绝情绝义。

韩强感觉自己亏大了，竭尽全力，凑够天价彩礼，娶了红霞，却生不出一儿半女。

“我劝你还是识趣点吧，赶紧让位吧！小莉已经怀上我们韩家的种了！”婆婆无所顾忌。

婆婆口中的小莉就是韩强劈腿的三，真是教师里的败类！

走投无路的红霞，收拾了两个包裹，一个装着女儿多多的衣物，一个装着自己的几件衣裳，她无处可去，更不想回家！

这么多年她省吃俭用，和韩强一起买了这套60平的小房，如今，离婚了，她只能被扫地出门！

她痛恨那该死的15万彩礼！是自己的亲娘一手酿制了她的人生悲剧！

06

在红梅的帮助下，为兼顾女儿多多，红霞辞职后开了一家水果店，虽然辛苦，但终归自由了，承蒙老天厚爱，生意出奇地兴隆。

“姐姐，赶紧吃点，别累坏了！”红梅心疼红霞，听闻姐姐这几年遭受的虐待，气愤难当。

红梅为红霞送来的加州牛肉面，热气腾腾，香气扑鼻而来，红霞正准备狼吞虎咽，却突然一阵泛呕，这是怎么了？

红梅看着红霞难受的模样，诧异地问道：“你是不是有了？”

红霞连忙摇头：“不可能，我输卵管有问题，医生早就判我不孕了！”

红梅执意陪她去医院检查，检查结果出来，红霞愣住了：“怀孕三个月”！看着诊断书，红霞百感交集、悲喜交加。

悲的是，自己婚姻解体，结婚多年，受到了非人的待遇，喜的是，自己成了真正的母亲！

老母亲一听红霞怀孕了，火急火燎跑来，厉声说道：“还不赶紧处理掉，以后也好重新嫁人！”

这一回，红霞铁了心，自己拿主意，她虽然憎恨韩强，但她不想失去做母亲的机会。

她相信，凭着自己的努力，一定能把两个孩子抚养成人！

闪婚后的韩强，喜得白胖小子，韩母喜上眉梢，鞍前马后乐此不疲地侍候儿媳。

儿子一岁的时候，没曾想，韩强发现了妻子惊人的秘密。

原来，儿子是小莉和其上司无套内设的产物，上司为了仕途，根本不可能离婚娶她。

为了避嫌，小莉一个人悄悄去了省城的医院，当她被告知，若流产，以后恐怕再难怀上！

后经人介绍，韩强对小莉一见倾心，老天如此馈赠，暗中早标好了价格，无疑，韩强成了头顶青青草原的冤大头。

上司飞黄腾达，对小莉念念不忘，背靠大树好乘凉，小莉的工作关系很快被调往省城。

如果不是韩强亲眼看到了那不堪的一幕，他还一直被蒙在鼓里，养了一年多的儿子，竟不是自己的！

怎能忍受这奇耻大辱？小莉不是红霞，面对咆哮如雷的韩强，早有准备，果断签字，潇洒离去。

韩强陷入了巨大的痛苦之中。

07

某天，韩母去集市买水果，看到红霞怀抱着一个男娃，那娃咋看咋顺眼，面熟的很，咋和自己儿子一模一样呢？

再看看小莉生的儿子，尖嘴猴腮，哪有儿子的半点模样？

韩母匆忙到家，见到失魂落魄的儿子，慌里慌张地说：“红霞生了个儿子，按月份算，是不是咱韩家的种啊？”

韩强一听，撒腿就往出跑，当他气喘吁吁地跑到集市，远观红霞正抱着儿子，咯咯笑个不停。

只是，红霞的摊位上，多了一个长相敦厚身材威猛的男人，忙前忙后，还时不时深情望红霞一眼。

红霞的脸上，泛起一阵阵红晕，那脸蛋就像秋天熟透的苹果，是那么的好看……

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