古人为观测天象,把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组,每七宿为一组。其中,“东方苍龙”包含的七宿,连起来的形状像一条龙。“龙抬头”指角宿从东方地平线升起的形象,如同“龙头”抬起。今年“龙抬头”约在明晚10点。
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来源:央视新闻
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21日迎来“二月二,龙抬头”。天文科普专家介绍,今年的“龙抬头”发生在晚上十点前后。“龙抬头”指的是什么?几点能看到“龙抬头”?
中科院紫金山天文台科普主管王科超介绍,我国古人为观测天象,把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组,称为二十八宿。二十八宿中,每七宿为一组:东方为苍龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武。
“东方苍龙包含了角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,生动地勾勒出一条龙的形象:角宿作龙头,亢宿为脖颈,氐宿为胸膛,房宿为龙腹,心宿是龙身,尾宿和箕宿共同代表龙尾。”王科超说,“龙抬头”反映的就是角宿从东方地平线升起的形象,像是“龙头”抬了起来。
在大约2000年前,中国古人看到的“二月二,龙抬头”是在日落后不久。由于存在岁差,如今人们一般在农历二月初二晚上八九点才能看到“龙抬头”。
今年看到“龙抬头”的时间相对更晚,大约在晚上十点。王科超解释,除了岁差经年累月的影响,相同的恒星天象在一天中出现的时间与公历日期的早晚也有关系。同一颗恒星,每天都比前一天提前大约4分钟升起。今年农历二月初二对应公历日期2月21日,当天“龙抬头”时间比2021年3月14日的“二月二,龙抬头”晚一个多小时。
在农历二月初二之后的近两个月内,公众在晚上不同时间段可以看到“龙头”角宿从地平线升起的景象。整条“苍龙”从地平线升起需要约6个小时。公历7月中旬至10月中旬,公众入夜后就能看到整个苍龙的“龙形”出现在夜空中。
(来源:新华社)
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2023年2月17日,临近农历二月初二“龙抬头”,在安徽省黄山市徽州区潜口镇蜀源村,村民以“五谷之王”的稻草为主要材料,辅以毛竹做支架,编扎成一条12米长的稻草龙在村中舞动,祈福五谷丰登。人民视觉 图
21日迎来“二月二,龙抬头”。天文科普专家介绍,今年的“龙抬头”发生在晚上十点前后。“龙抬头”指的是什么?几点能看到“龙抬头”?
中科院紫金山天文台科普主管王科超介绍,我国古人为观测天象,把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组,称为二十八宿。二十八宿中,每七宿为一组:东方为苍龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武。
“东方苍龙包含了角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,生动地勾勒出一条龙的形象:角宿作龙头,亢宿为脖颈,氐宿为胸膛,房宿为龙腹,心宿是龙身,尾宿和箕宿共同代表龙尾。”王科超说,“龙抬头”反映的就是角宿从东方地平线升起的形象,像是“龙头”抬了起来。
在大约2000年前,中国古人看到的“二月二,龙抬头”是在日落后不久。由于存在岁差,如今人们一般在农历二月初二晚上八九点才能看到“龙抬头”。
今年看到“龙抬头”的时间相对更晚,大约在晚上十点。王科超解释,除了岁差经年累月的影响,相同的恒星天象在一天中出现的时间与公历日期的早晚也有关系。同一颗恒星,每天都比前一天提前大约4分钟升起。今年农历二月初二对应公历日期2月21日,当天“龙抬头”时间比2021年3月14日的“二月二,龙抬头”晚一个多小时。
在农历二月初二之后的近两个月内,公众在晚上不同时间段可以看到“龙头”角宿从地平线升起的景象。整条“苍龙”从地平线升起需要约6个小时。公历7月中旬至10月中旬,公众入夜后就能看到整个苍龙的“龙形”出现在夜空中。
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明天是农历二月初二,将迎来中国民间传统节日“龙抬头”。天文专家表示,“龙抬头”名称的由来与天上的星象变化有关,形象地描述了苍龙七宿中的角宿从东方地平线升起的星象。
北京天文馆专家寇文说,为了观测太阳、月亮以及五大行星在天上的运行位置,古人把黄道附近的天空划分成二十八个小天区,每个小天区称为一宿;二十八宿又分成四组,称为“四象”,分别是东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。其中,东方苍龙包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七个星宿——角宿是龙的犄角,亢宿是龙的脖子,氐宿、房宿是龙的身躯和爪子,心宿是龙的心脏,尾宿是龙的尾巴。东方苍龙对应着从室女座到人马座一带的星空,延伸近90度。其中的角宿、亢宿对应的是室女座的一部分,氐宿对应的是天秤座的一部分,房宿、心宿、尾宿对应的是天蝎座,箕宿则在人马座中。
早春之际,天黑后不久,苍龙七宿开始在东方地平线上依次慢慢升起,最先露出地面的是代表龙角的角宿。这时,苍龙的身子还在地平线以下,只是刚刚露出了犄角,所以形象地称为“龙抬头”。其中,室女座中最亮的一颗星角宿一代表龙的一只犄角,角宿一右侧的一颗3等星角宿二是龙的另一只角。
寇文说,今年由于春节比较早,二月二来得也早,龙的犄角从东方升起的时间稍晚一些,龙抬头的景象大约要在日落4个小时后才会出现。
(原标题:二月初二可赏“龙抬头”天象)
来源 北京日报 记者 牛伟坤
流程编辑 刘伟利
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元宵过后,下个重要民间节日是农历二月初二“龙抬头”。那么,“龙抬头”到底是个怎样的节日呢?龙为何在中国人眼里会如此神秘?
龙
“龙抬头”,由自然天象到民间节俗
作者 艾君
农历二月初二是中国民间传统节日--龙抬头,又称“春耕节、农事节、青龙节、春龙节、中和节”等。据悉,“龙抬头”最初来于上古时人们对自然天象之崇拜。
上古时,先人们开始了以黄道附近星象为坐标,作为观天参照物。根据日月星辰运行轨迹和位置,把黄道附近的星象划分为二十八组,俗称“二十八宿”。“宿”表示居住,因其环列在日、月、五星的四方,也很像其栖宿场所,故称“宿”。“二十八宿”按照东西南北四个方向又划分为四大组,便有了“东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武”之四象。在东方的七个“宿”,分别叫做“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,而七宿组成一个完整的“龙形星象”,古人称它为“东方苍龙”,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。“苍龙七宿”的出没周期与一年农时周期相一致。夏季作物生长,苍龙便高悬于南方夜空;到秋季,庄稼丰收,苍龙开始在西方下落;冬天万物伏藏,苍龙则隐藏于北方地平线以下;而在仲春(即惊蛰至春分间)时节,角宿就会从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,古人形象地称为“龙抬头”。
上古时“二十八宿”
我们由上可见,“龙抬头”由来,是古人通过观测天象,以确定农时。从我国大部分地区自然现象看,农历二月初二“龙抬头” 时节,正处在二十四节气的“雨水”“惊蛰”“春分”之间,在农耕文化中标示阳气自地底而出,雨水增多,万物生机盎然,便预示春耕开始。此时,我国长江中下游流域以南很多地方,已渐渐进入雨季,春雷始鸣。唐代诗人白居易《二月二日》一诗记载了盛唐“龙抬头”,草木向上,少年青春的情景。诗中写道,“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少,十字津头一字行。”那么,“龙抬头”本是古代农事节气,而为何会逐渐演变成了民间节日了呢?
和风化雨
我们知道,在中国民间民俗里,龙是古神话传说中生活于水中的神物,被赋予司掌行云布雨的神圣使命,有和风化雨的本领,常用来象征祥瑞。古代神话著作《山海经》中说,应龙居处在南方,“故南方多雨”,而烛龙“不食不寝不息,风雨是谒”,也就是经常招来风雨。因意象中的龙能腾云驾雾,于是相信龙能给人带来祥瑞。民间也有了龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞之本领。自古以来,中国民间怀着对“龙”之敬奉,会在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺,以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登,也由此演绎出许多民间节日习俗或传说。有个民间传说“龙抬头”和节气惊蛰有关。说每年二月二都在惊蛰节气前后,庄稼地里的爬虫、蚯蚓、蛇虫……等从冬眠中苏醒,因蚯蚓和蛇与龙之形态相似,人们以此物象征龙,蚯蚓民间有“地龙”之称,蛇在民间也被称为“小龙”。所以,在爬行动物开始露头日,就是二月二龙抬头升天时候,为贺“龙抬头”,古人会在这天会庆祝一下,从而祈祷一年风调雨顺,许多地区这天有吃龙须面寓意着“扶龙须”。
山东民间二月二龙制作的豆油灯
据史料考究,“龙抬头”的广泛流传而成为民间节日而出现在文献上,是元代之后的事,元朝时有了将阴历“二月二”称为“龙抬头”的民间节日记载。关于“龙抬头”民间节俗很多,据明朝史地学家刘侗、于奕正同撰的历史地理著作《帝京景物略·卷二春场》记载,“二月二,曰龙抬头,煎元旦祭余饼,熏床炕,谓之熏虫儿,谓引龙,冲、虫不出也。” 而明朝的《大同府志》则记载说,“二月二日,各村疃社醵钱献生,谓之‘扶龙头’。提壶汲井水注之,曰‘引龙头’。”清代敦礼臣所著的《燕京岁时记》则说,“二月二日,古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目。”而流传于陕北民歌《揽工调》唱道,“二月里来龙抬头,长工短工通出牛,前晌把地耕呀,后晌把粪送,到夜晚还要切草喂牲灵。”
二月二
在我国民间,“龙抬头”这天,家家户户还要爆玉米花,象征“金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登”,以示吉庆。吃的食物也多以“龙”为名。譬如,水饺叫“龙耳”、春饼叫“龙鳞”、面条叫“龙须”、米饭叫“龙子”、馄饨叫“龙眼”等等,寓意着“吃出好运”。民间有句谚语,“二月二,炒糖豆,大人孩子一炕头……”意在祈求龙神保佑风调雨顺,保佑一年五谷丰登。我国民间也有采龙气、剃龙头、起龙船、祭祀等习俗。这些习俗的形成或源于古人对龙图腾崇拜。进入农历二月,天气渐暖,各种害虫开始活动,“龙抬头”这天,民间也有驱毒虫习俗。譬如,用棍棒、扫帚或者鞋子敲打梁头、墙壁、门户、床炕等,以避蛇蝎、蚰蜒、老鼠等。有的地区也有用豆面做成鸡灯或鸭灯晚上照虫物,在山东民间有谚语说,“鸡灯、鸭灯,照着蝎子上东京....”而北京民间也有谚语说,“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣无处藏。” 我们由上述可见,农历二月春回大地,牛耕春种时,民间过“龙抬头”节旨在祈求龙神、兴云化雨、以助春耕。(注:此文节选自民俗学家艾君“我们的节日”讲座第37讲讲稿,原发于《工会博览》2021年08期(三月中旬)《从“龙抬头”说起,谈谈中国“龙文化”》)
【作者简介】艾君:文化学者、民俗学家、作家、资深媒体人。主要从事社会文化现象、城乡协调发展等相关问题,以及乡土民间民俗文化、诗书画、山寨草根文化、公益慈善文化、企业文化、广告公关等研究与评论,是我国公共关系前期研究和传播者之一。出版过《中国年》《当代生意经》《中国,您好》《梦在旅途》等时政、经济、民俗、文学作品多部。系北京民间文艺家协会理事、北京旗袍文化研究会副会长、中国民间文艺家协会会员、中国音乐学院古曲研究中心副主任、中国新闻文化促进会理事、中国通俗文艺研究会理事、中国乡土艺术协会理事、北京市新闻出版行业领军人才等,也曾兼任过一些机关或网站专家、政务文化顾问等
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2月14日晚上,浩茫苍穹将出现由恒星和行星联手排列的“三星一线”奇趣天象,御夫座最明亮的恒星“五车二”、距离地球最近的外行星火星和金牛座最明亮的恒星“毕宿五”,三星由北至南依次排成一条直线,十分惹人注目。各地可连续观看三天(2月13日至15日)。
2月14日三星一线示意图,李旭妍 绘制
世界大部分地区可看到
古人在观测天上的星星时,发现星星有两大类。一类是连续观测几十年,星星的相对位置没有发生显著变化,就把这类星星称为“恒星”。另一类是细心观测几天,发现有些星星的相对位置有变化,就把这类星星称为“行星”。如“金木水火土”五大行星。尤其是火星,我国古代称为“荧惑”。就是说,火星的行踪扑朔迷离,一时往东移动,另一时又朝西迈进;视亮度变化无常,有时比木星明亮,有时又比土星暗淡。
据介绍,这次“三星一线”天象,我国各地乃至全球大部分地区(南极地区除外)都可观赏到,其中北半球地区比南半球地区观测条件更理想。在俄罗斯、法国、阿尔及利亚、印度、澳大利亚、加拿大、美国和巴西等国家,人们都可看到。
火星近日运行状况
近日,火星在金牛座由西向东顺行,视亮度约0.01星等,色泽呈橙红。在火星的北面,可找到御夫座最明亮的恒星五车二,视亮度为0.08星等,这是夜空第6亮恒星;在火星的南面,可寻到金牛座最明亮的恒星毕宿五,视亮度为0.85星等,这是夜空第13亮恒星;在火星东面,可找到金牛座第二亮恒星“五车五”,视亮度为1.65星等(星等数字越大,视亮度越小),这是夜空第27亮恒星。2月16日以后,火星继续朝东寻找其他伙伴。
火星相片,何毅 拍摄
何时观测最佳
何时观测“三星一线”天象最好?各地在日落40分钟后,就可投入观测。在广州,2月14日,日落时间是18时22分,即广州在19时02分就可投入观测,可连续观测3个小时以上,并且没有月光影响。
值得关注的是,2月14日,在广州,火星上中天的时间是19时38分,到时火星就在广州公众的头顶,地平高度为88°,抬头就可观赏到火星。近日,世界各地火星上中天的时间,每天比上一天提早约3分钟。
据悉,在北纬大约25°的地点,世界各地还可呈现“三心一线,心心相连”的天文奇观。这就是,火星上中天时,火星就在当地公众的头顶,火星的星光直射地面。如果有一条无限长的能穿透任何物体的直线,就可把“火心、人心、地心,心心相连”。在我国的福建泉州、广东韶关、广西桂林和云南昆明等地,都可观赏、体验到这一天象奇观。2月14日火星上中天时间,泉州19时16分,韶关19时37分,桂林19时50分,昆明20时20分。
文/广州日报·新花城记者:叶卡斯 通讯员:李建基广州日报·新花城编辑 张映武
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天下之大,无奇不有。10月28日,在河北石家庄的网友拍到空中同时出现了两个太阳,这可惊到了不少网友。
28日上午9点,石家庄鹿泉区正在忙碌工作的网友们无意中发现了这个奇观,并用手机拍了下来上传至网络。从视频里可以看见,两个太阳在天空两侧遥遥相望。市民不禁感叹:啥情况啊?那些迷信的老年网友就开始发言了:这肯定是什么不详之兆,预示着不好的事情即将发生。
既然出现奇观,那肯定就会有专家出来给出解释。河北省气象局气象学家称:“这是由团雾引起的折射,是一种光学折射现象,我们称之为“幻日”现。这个现象多出现在秋冬季的早上,尤其是天空中有薄云的情况下。
在薄云里有许多漂浮着的柱状冰晶体,从光学角度将,这就像一个多棱镜,当太阳光射在这个冰晶体上时,就会发生非常规律的折射,所以我们能够看见两个“太阳”。
但这种现象很少见,通常会出现在早晨5时30分至6时之间或者上午9时左右,持续时间也不会太长,短则几分钟,长则几十分钟就会消失。“
出现"幻日"现象需要满足非常严苛的条件:一是天空有卷层云,在降温的情况下可形成冰晶,冰晶容易使光发生折射;二是云层要薄,大气透光率要好;三是太阳与云冰晶以及观察者之间的角度要正好,稍微偏一点就看不到。因此,"幻日"这种大气光学现象极为罕见。
能够遇见这样的天文奇观,属实运气好。不过根据天文预报发出的消息,在两天之后将会出现新的天文奇观,这是被预测出来的奇观,千万不能错过。
天文预报显示:10月30日凌晨4点左右,夜空中会出现火星合月天象,将近满月的月亮和明亮的火星,届时看上去会非常接近。29日傍晚,天色逐渐黑下来的时候,我们就可以在东方低空中看到一轮圆圆的明月,在月亮左侧不远处,有一颗明亮的星发出红色的光芒,这就是火星。随着时间的推移,月亮和火星逐渐升高,在第二天凌晨4时,是月亮和火星距离最近的时候,称之为“火星合月”天象。
除了“火星合月”天象,在10月31日还有一个“天王星冲日”天象,并且在31日晚上还会出现2020年最小的满月,最小的满月指的是从远地点看到的满月,这样的远地点最小满月约13-14个月出现一次。
10月31日是一年中观看天王星的最佳时机。“天王星冲日”是指天王星和太阳正好分处地球的两侧,三者几乎成一条直线。此时,天王星与地球距离最近,亮度也最高,是一年中观看天王星的最佳时机。每隔369.39393天有一个会合周期,每个会合周期都可看到一次天王星冲日,即每隔85年可以看到84次天王星冲日。
这些天象奇观,你们一定不能错过!
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00:43
北京日报客户端 | 记者 骆倩雯 王雅贤 白继开 刘平 李路 作者 王俊峰
2月2日,北京上空出现日晕、双侧幻日、环天顶弧、反日弧等组合天象。天文摄影师王俊峰告诉记者,单个天象出现比较常见,但是这么多天象同时出现、强度这么大还是很罕见的。
气象专家张明英表示,大的圆环是晕,两边的亮点叫假日,也叫幻日。这是高空冰晶对太阳光折射所形成的现象。其中还可以形成很多形式,统称“晕族”。
由于空中的高云是由冰晶组成的,冰晶可以对太阳光进行散射和折射,当太阳的角度合适的时候,冰晶的散射和折射便形成了晕族中各种不同的现象,这就和我们常见的三棱镜折射原理一样。晕族的出现是一种大气光学的常见自然现象。
“晕”经常是坏天气出现前的征兆,中国古代就有“月晕而风”的记载,预示着大风即将来临。因为“晕”常出现在由冰晶组成的卷层云中,这种云是风暴来临的前驱云类之一。
不过,谚语只是古人通过经验对天气的一种体验总结,与现代科学的天气预报差距太大,形成“晕”的情况有很多种,造成风雨的系统性天气只是其中的一种,所以不能说出现“晕”就必然会出风雨天气。
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古人为观测天象,把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组,每七宿为一组。其中,“东方苍龙”包含的七宿,连起来的形状像一条龙。“龙抬头”指角宿从东方地平线升起的形象,如同“龙头”抬起。今年“龙抬头”约在明晚10点。
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2023年2月17日,临近农历二月初二“龙抬头”,在安徽省黄山市徽州区潜口镇蜀源村,村民以“五谷之王”的稻草为主要材料,辅以毛竹做支架,编扎成一条12米长的稻草龙在村中舞动,祈福五谷丰登。人民视觉 图
21日迎来“二月二,龙抬头”。天文科普专家介绍,今年的“龙抬头”发生在晚上十点前后。“龙抬头”指的是什么?几点能看到“龙抬头”?
中科院紫金山天文台科普主管王科超介绍,我国古人为观测天象,把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组,称为二十八宿。二十八宿中,每七宿为一组:东方为苍龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武。
“东方苍龙包含了角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,生动地勾勒出一条龙的形象:角宿作龙头,亢宿为脖颈,氐宿为胸膛,房宿为龙腹,心宿是龙身,尾宿和箕宿共同代表龙尾。”王科超说,“龙抬头”反映的就是角宿从东方地平线升起的形象,像是“龙头”抬了起来。
在大约2000年前,中国古人看到的“二月二,龙抬头”是在日落后不久。由于存在岁差,如今人们一般在农历二月初二晚上八九点才能看到“龙抬头”。
今年看到“龙抬头”的时间相对更晚,大约在晚上十点。王科超解释,除了岁差经年累月的影响,相同的恒星天象在一天中出现的时间与公历日期的早晚也有关系。同一颗恒星,每天都比前一天提前大约4分钟升起。今年农历二月初二对应公历日期2月21日,当天“龙抬头”时间比2021年3月14日的“二月二,龙抬头”晚一个多小时。
在农历二月初二之后的近两个月内,公众在晚上不同时间段可以看到“龙头”角宿从地平线升起的景象。整条“苍龙”从地平线升起需要约6个小时。公历7月中旬至10月中旬,公众入夜后就能看到整个苍龙的“龙形”出现在夜空中。
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明天是农历二月初二,将迎来中国民间传统节日“龙抬头”。天文专家表示,“龙抬头”名称的由来与天上的星象变化有关,形象地描述了苍龙七宿中的角宿从东方地平线升起的星象。
北京天文馆专家寇文说,为了观测太阳、月亮以及五大行星在天上的运行位置,古人把黄道附近的天空划分成二十八个小天区,每个小天区称为一宿;二十八宿又分成四组,称为“四象”,分别是东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。其中,东方苍龙包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七个星宿——角宿是龙的犄角,亢宿是龙的脖子,氐宿、房宿是龙的身躯和爪子,心宿是龙的心脏,尾宿是龙的尾巴。东方苍龙对应着从室女座到人马座一带的星空,延伸近90度。其中的角宿、亢宿对应的是室女座的一部分,氐宿对应的是天秤座的一部分,房宿、心宿、尾宿对应的是天蝎座,箕宿则在人马座中。
早春之际,天黑后不久,苍龙七宿开始在东方地平线上依次慢慢升起,最先露出地面的是代表龙角的角宿。这时,苍龙的身子还在地平线以下,只是刚刚露出了犄角,所以形象地称为“龙抬头”。其中,室女座中最亮的一颗星角宿一代表龙的一只犄角,角宿一右侧的一颗3等星角宿二是龙的另一只角。
寇文说,今年由于春节比较早,二月二来得也早,龙的犄角从东方升起的时间稍晚一些,龙抬头的景象大约要在日落4个小时后才会出现。
(原标题:二月初二可赏“龙抬头”天象)
来源 北京日报 记者 牛伟坤
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元宵过后,下个重要民间节日是农历二月初二“龙抬头”。那么,“龙抬头”到底是个怎样的节日呢?龙为何在中国人眼里会如此神秘?
龙
“龙抬头”,由自然天象到民间节俗
作者 艾君
农历二月初二是中国民间传统节日--龙抬头,又称“春耕节、农事节、青龙节、春龙节、中和节”等。据悉,“龙抬头”最初来于上古时人们对自然天象之崇拜。
上古时,先人们开始了以黄道附近星象为坐标,作为观天参照物。根据日月星辰运行轨迹和位置,把黄道附近的星象划分为二十八组,俗称“二十八宿”。“宿”表示居住,因其环列在日、月、五星的四方,也很像其栖宿场所,故称“宿”。“二十八宿”按照东西南北四个方向又划分为四大组,便有了“东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武”之四象。在东方的七个“宿”,分别叫做“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,而七宿组成一个完整的“龙形星象”,古人称它为“东方苍龙”,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。“苍龙七宿”的出没周期与一年农时周期相一致。夏季作物生长,苍龙便高悬于南方夜空;到秋季,庄稼丰收,苍龙开始在西方下落;冬天万物伏藏,苍龙则隐藏于北方地平线以下;而在仲春(即惊蛰至春分间)时节,角宿就会从东方地平线上出现,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,古人形象地称为“龙抬头”。
上古时“二十八宿”
我们由上可见,“龙抬头”由来,是古人通过观测天象,以确定农时。从我国大部分地区自然现象看,农历二月初二“龙抬头” 时节,正处在二十四节气的“雨水”“惊蛰”“春分”之间,在农耕文化中标示阳气自地底而出,雨水增多,万物生机盎然,便预示春耕开始。此时,我国长江中下游流域以南很多地方,已渐渐进入雨季,春雷始鸣。唐代诗人白居易《二月二日》一诗记载了盛唐“龙抬头”,草木向上,少年青春的情景。诗中写道,“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少,十字津头一字行。”那么,“龙抬头”本是古代农事节气,而为何会逐渐演变成了民间节日了呢?
和风化雨
我们知道,在中国民间民俗里,龙是古神话传说中生活于水中的神物,被赋予司掌行云布雨的神圣使命,有和风化雨的本领,常用来象征祥瑞。古代神话著作《山海经》中说,应龙居处在南方,“故南方多雨”,而烛龙“不食不寝不息,风雨是谒”,也就是经常招来风雨。因意象中的龙能腾云驾雾,于是相信龙能给人带来祥瑞。民间也有了龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞之本领。自古以来,中国民间怀着对“龙”之敬奉,会在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺,以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登,也由此演绎出许多民间节日习俗或传说。有个民间传说“龙抬头”和节气惊蛰有关。说每年二月二都在惊蛰节气前后,庄稼地里的爬虫、蚯蚓、蛇虫……等从冬眠中苏醒,因蚯蚓和蛇与龙之形态相似,人们以此物象征龙,蚯蚓民间有“地龙”之称,蛇在民间也被称为“小龙”。所以,在爬行动物开始露头日,就是二月二龙抬头升天时候,为贺“龙抬头”,古人会在这天会庆祝一下,从而祈祷一年风调雨顺,许多地区这天有吃龙须面寓意着“扶龙须”。
山东民间二月二龙制作的豆油灯
据史料考究,“龙抬头”的广泛流传而成为民间节日而出现在文献上,是元代之后的事,元朝时有了将阴历“二月二”称为“龙抬头”的民间节日记载。关于“龙抬头”民间节俗很多,据明朝史地学家刘侗、于奕正同撰的历史地理著作《帝京景物略·卷二春场》记载,“二月二,曰龙抬头,煎元旦祭余饼,熏床炕,谓之熏虫儿,谓引龙,冲、虫不出也。” 而明朝的《大同府志》则记载说,“二月二日,各村疃社醵钱献生,谓之‘扶龙头’。提壶汲井水注之,曰‘引龙头’。”清代敦礼臣所著的《燕京岁时记》则说,“二月二日,古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼,食面者谓之龙须面。闺中停止针线,恐伤龙目。”而流传于陕北民歌《揽工调》唱道,“二月里来龙抬头,长工短工通出牛,前晌把地耕呀,后晌把粪送,到夜晚还要切草喂牲灵。”
二月二
在我国民间,“龙抬头”这天,家家户户还要爆玉米花,象征“金豆开花,龙王升天,兴云布雨,五谷丰登”,以示吉庆。吃的食物也多以“龙”为名。譬如,水饺叫“龙耳”、春饼叫“龙鳞”、面条叫“龙须”、米饭叫“龙子”、馄饨叫“龙眼”等等,寓意着“吃出好运”。民间有句谚语,“二月二,炒糖豆,大人孩子一炕头……”意在祈求龙神保佑风调雨顺,保佑一年五谷丰登。我国民间也有采龙气、剃龙头、起龙船、祭祀等习俗。这些习俗的形成或源于古人对龙图腾崇拜。进入农历二月,天气渐暖,各种害虫开始活动,“龙抬头”这天,民间也有驱毒虫习俗。譬如,用棍棒、扫帚或者鞋子敲打梁头、墙壁、门户、床炕等,以避蛇蝎、蚰蜒、老鼠等。有的地区也有用豆面做成鸡灯或鸭灯晚上照虫物,在山东民间有谚语说,“鸡灯、鸭灯,照着蝎子上东京....”而北京民间也有谚语说,“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣无处藏。” 我们由上述可见,农历二月春回大地,牛耕春种时,民间过“龙抬头”节旨在祈求龙神、兴云化雨、以助春耕。(注:此文节选自民俗学家艾君“我们的节日”讲座第37讲讲稿,原发于《工会博览》2021年08期(三月中旬)《从“龙抬头”说起,谈谈中国“龙文化”》)
【作者简介】艾君:文化学者、民俗学家、作家、资深媒体人。主要从事社会文化现象、城乡协调发展等相关问题,以及乡土民间民俗文化、诗书画、山寨草根文化、公益慈善文化、企业文化、广告公关等研究与评论,是我国公共关系前期研究和传播者之一。出版过《中国年》《当代生意经》《中国,您好》《梦在旅途》等时政、经济、民俗、文学作品多部。系北京民间文艺家协会理事、北京旗袍文化研究会副会长、中国民间文艺家协会会员、中国音乐学院古曲研究中心副主任、中国新闻文化促进会理事、中国通俗文艺研究会理事、中国乡土艺术协会理事、北京市新闻出版行业领军人才等,也曾兼任过一些机关或网站专家、政务文化顾问等
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2月14日晚上,浩茫苍穹将出现由恒星和行星联手排列的“三星一线”奇趣天象,御夫座最明亮的恒星“五车二”、距离地球最近的外行星火星和金牛座最明亮的恒星“毕宿五”,三星由北至南依次排成一条直线,十分惹人注目。各地可连续观看三天(2月13日至15日)。
2月14日三星一线示意图,李旭妍 绘制
世界大部分地区可看到
古人在观测天上的星星时,发现星星有两大类。一类是连续观测几十年,星星的相对位置没有发生显著变化,就把这类星星称为“恒星”。另一类是细心观测几天,发现有些星星的相对位置有变化,就把这类星星称为“行星”。如“金木水火土”五大行星。尤其是火星,我国古代称为“荧惑”。就是说,火星的行踪扑朔迷离,一时往东移动,另一时又朝西迈进;视亮度变化无常,有时比木星明亮,有时又比土星暗淡。
据介绍,这次“三星一线”天象,我国各地乃至全球大部分地区(南极地区除外)都可观赏到,其中北半球地区比南半球地区观测条件更理想。在俄罗斯、法国、阿尔及利亚、印度、澳大利亚、加拿大、美国和巴西等国家,人们都可看到。
火星近日运行状况
近日,火星在金牛座由西向东顺行,视亮度约0.01星等,色泽呈橙红。在火星的北面,可找到御夫座最明亮的恒星五车二,视亮度为0.08星等,这是夜空第6亮恒星;在火星的南面,可寻到金牛座最明亮的恒星毕宿五,视亮度为0.85星等,这是夜空第13亮恒星;在火星东面,可找到金牛座第二亮恒星“五车五”,视亮度为1.65星等(星等数字越大,视亮度越小),这是夜空第27亮恒星。2月16日以后,火星继续朝东寻找其他伙伴。
火星相片,何毅 拍摄
何时观测最佳
何时观测“三星一线”天象最好?各地在日落40分钟后,就可投入观测。在广州,2月14日,日落时间是18时22分,即广州在19时02分就可投入观测,可连续观测3个小时以上,并且没有月光影响。
值得关注的是,2月14日,在广州,火星上中天的时间是19时38分,到时火星就在广州公众的头顶,地平高度为88°,抬头就可观赏到火星。近日,世界各地火星上中天的时间,每天比上一天提早约3分钟。
据悉,在北纬大约25°的地点,世界各地还可呈现“三心一线,心心相连”的天文奇观。这就是,火星上中天时,火星就在当地公众的头顶,火星的星光直射地面。如果有一条无限长的能穿透任何物体的直线,就可把“火心、人心、地心,心心相连”。在我国的福建泉州、广东韶关、广西桂林和云南昆明等地,都可观赏、体验到这一天象奇观。2月14日火星上中天时间,泉州19时16分,韶关19时37分,桂林19时50分,昆明20时20分。
文/广州日报·新花城记者:叶卡斯 通讯员:李建基广州日报·新花城编辑 张映武
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00:43
北京日报客户端 | 记者 骆倩雯 王雅贤 白继开 刘平 李路 作者 王俊峰
2月2日,北京上空出现日晕、双侧幻日、环天顶弧、反日弧等组合天象。天文摄影师王俊峰告诉记者,单个天象出现比较常见,但是这么多天象同时出现、强度这么大还是很罕见的。
气象专家张明英表示,大的圆环是晕,两边的亮点叫假日,也叫幻日。这是高空冰晶对太阳光折射所形成的现象。其中还可以形成很多形式,统称“晕族”。
由于空中的高云是由冰晶组成的,冰晶可以对太阳光进行散射和折射,当太阳的角度合适的时候,冰晶的散射和折射便形成了晕族中各种不同的现象,这就和我们常见的三棱镜折射原理一样。晕族的出现是一种大气光学的常见自然现象。
“晕”经常是坏天气出现前的征兆,中国古代就有“月晕而风”的记载,预示着大风即将来临。因为“晕”常出现在由冰晶组成的卷层云中,这种云是风暴来临的前驱云类之一。
不过,谚语只是古人通过经验对天气的一种体验总结,与现代科学的天气预报差距太大,形成“晕”的情况有很多种,造成风雨的系统性天气只是其中的一种,所以不能说出现“晕”就必然会出风雨天气。
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我们常说“二月二,龙抬头”,农历的二月二日为什么是“龙抬头”呢?很多朋友都没有想过这个叫法的原因。
实际上说“二月二,龙抬头”是和一种天象有关,原来在每年的农历二月二日前后,每当夜晚来临,东方青龙七宿(叫苍龙七宿)的头部(角宿与亢宿)开始从地平线上升起,现为东方青龙七宿这条大龙的头开始抬起来了,所以称二月二龙抬头的根本原因正是从这里来的。
青龙七宿分别叫做:“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,七颗相对明亮的星辰组成了一个完整的龙形星象,在春季的天黑时分,它们会闪出现在东方的天空,其中角宿代表龙角和龙首,亢宿代表龙的脖颈部位,氐宿代表龙爪,心宿代表龙心,尾宿和箕宿代表龙尾。
其中心宿的心宿二星十分明亮,为全天第十五亮星,它就是我国星象学中俗称的“大火”也是我国早期星相学中代表火元素的“火星”,也就是说我国历史上最早认为的火星其实是心宿二,并非是如今的行星火星,古代是火星,其实名字叫荧惑星。
当农历七月份来临的时候,天黑时分心宿二出现时就开始滑向西方的地平线,因此这一时期又被叫做“七月流火”,代表着夏天就快过去了。
青龙七宿在农耕时节中有特殊的意义,也可以说与二十四节气息息相关,因为青龙七宿的出没周期正好与一年的农时周期相一致。
在古代当农历二月初二到来的时候,青龙七宿天黑时分在东方夜空中开始慢慢上升,此时正是万物复苏,需要开犁耕地和播种的时节;当夏天来临后,青龙七宿在天黑时分高悬在南方夜空中,这个时候恰恰是万物生长、繁荣茂盛的时节;而到了秋天,青龙七宿也开始向西方落下,正是到了秋季收获的季节;冬天来临,苍龙七宿在天黑时分已隐藏于地平线以下,这个时候万物蛰眠,藏形隐迹,为来年的活动积聚力量。
在这个过程中,青龙七宿抬头代表着一年农耕活动的开始,所以尤其具有重要的意义,因此在古代“二月二,龙抬头”被赋予了诸多意义,这天又被叫做龙头节,春龙节、春耕节、农桑节、踏青节、理发节等等,还有的地方认为“二月二”是土地神的生日,要在这天祭拜土地神,这也体现了人们对土地肥沃、庄稼茂盛,收成多多的富裕和健康生活愿望。
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