全国人大代表、河北省河间市大庄村党支部书记石炳启正在准备关于农村推行“低彩礼”的提案建议,把“低彩礼”落实到实处,在推行“低彩礼”的基础之上提倡“零彩礼”
最近我国的生育率越来越低,出生人口普遍下滑,越来越多的年轻人选择不结婚或者结了婚也不生孩子。而随着城镇化建设速度加快,很多女性选择在城市扎根,再加上男女比例严重失调,就造成农村很多男青年找不到媳妇儿,结不了婚。
这个问题的关键在于加快农村发展及思想建设,减少人口流失率,而不是总盯着农村的彩礼问题,低彩礼或者0彩礼就能解决问题了吗?
彩礼多少是别人两家子的事,可以呼吁,但是别干预,彩礼真不是影响婚育率的主要原因,房价、养孩子的成本才是压死成年人的主要原因。
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本文由「等闲少年」原创,全文2800字,创作维艰,成文不易,点赞关注,共同进步~~~
全国人大代表,河北省河间市大庄村党支部书记石炳启准备向“两会提”案,建议在农村推行“低彩礼”的基础之上提倡“零彩礼”。
石代表表示,彩礼有的10万,18万,甚至有的30万。农民主要靠打工、种地收入,承受不了10万彩礼以上的负担。
然而,网友却不怎么买账,要求男方嫁到女方可以零彩礼。男方负责做家务、赚钱、孩子教育等。相信如此评论的可能还是女性网友居多。
实际上,彩礼自古有之,一般在国家强盛,物阜民丰的时候就会出现高价、天价彩礼。这个时候官方就会进行打压,以免出现社会的不和谐。
先说婚嫁之礼。“三书六礼”那是必须的。“三书”就是聘书、礼书、迎书。聘书就是订婚的正式文件,现在是一桌人一顿饭;礼书就是男方要给女方的彩礼清单,现在是三方论坛+一顿饭 ,男方、女方、介绍人(没有介绍人的,也得安排个传话的)定格金额;迎书类似于结婚证了,双方婚约的民间文凭,现在是一个小红本+一堆人+一顿饭。
六礼就是从求婚到结婚的整体流程了。一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲。纳采就是男方通过媒人问女方父母,某帅哥想娶你家姑娘行不行啊?问名就是女方说凑合吧之后,那就双方姓名八字告知,掐指一算,天作之合,金玉良缘。纳吉就是基本定下来了,男方到祖先那里汇报一下,老祖祖,孙儿要娶个媳妇了,非常优秀,您应该会答应的。祖宗同意后,就需要纳征了。前面是软实力,这会就是真金白银了。彩礼清单要送到女方家。请期实际给了双方一个反悔期,正式办事的日子定下来之前,要反悔还有机会,就是不大光彩,会面对社会舆论的压力。前面五步搞定之后,最后一步就是男方把自己的新娘给抬回家。女方从此“一出闺阁中,嫁作他人妇”。
一套严肃而正式的礼仪就算完成。即便男尊女卑的封建社会,婚礼的仪式依然是让女方享有绝对的尊重。因为女子进入一个新的家族意义重大。女性天然的长寿可能最后决定儿孙辈的发展方向。不仅是子嗣绵延,还有家族兴旺。
彩礼确实是婚嫁环节非常重要的一环。很多时候社会舆论会用彩礼的贵重与否衡量男方、女方的家族实力,关乎脸面问题的事,中国自古都是不含糊的。
周朝八百年,很多礼制都源于此。周朝平民彩礼用币五两,天子诸侯会增加一块玉,这相当高雅。春秋战国乱七八糟也就没那么多讲究了,彩礼多少就是看着来了。西汉国力强劲,彩礼标准又上来了。《五礼通考》记载汉惠帝纳后,聘黄金两万斤,马十二匹。《汉书·王莽传》中记载王莽娶妇出彩礼二万万钱。这是皇家土豪,用国力娶媳妇呢,也把社会风气带歪了。平民老百姓娶媳妇自然也是上行下效,彩礼都是以“万”为单位。到了东汉,基层公务员展允,因为拿不出两三万的彩礼钱,结果50多岁还在打光棍。
魏晋隋唐之期,从上到下都非常讲究排面,所以彩礼那也是相当丰厚。北宋时期还真是个例外,名门望族没落了,商贾崛起了,嫁女儿不仅不要彩礼还得准备丰厚的嫁妆,很多嫁女儿的结果搞得倾家荡产,苏辙嫁女儿都要陪嫁良田千亩。要不说,历朝历代我就喜欢宋朝呢。
时至近代,五六十年代一切从简,一桌饭搞定。七十年代“三转一响”,80年代“三大件”,90年代,三大子“车子、房子、票子”。
看下全国彩礼排行榜,数据未必准确,各省各市各县各乡各村各个胡同可能都不一样,就当个参考。20万及以上彩礼的地区:浙江(25万)、江苏(20万)、辽宁(20万);10-20万彩礼的地区:上海、山东、安徽、天津、河北、湖北、重庆、甘肃、山西、湖南、陕西、贵州、新疆、广西、河南、黑龙江、吉林、内蒙、四川;10万及以下彩礼的地区:宁夏、青海、云南、海南、台湾、广东、北京、澳门、香港、西藏。
辽宁挺意外,头部省份,不知是否如此价格。北京也挺意外,不过10万元,五环两平米房子而已。
至于给多少彩礼,还有顺口溜,这个10款、18万顶格了,后面给多的估计就是自己编了。
1、万里挑一:10001
2、万里挑妻:10007
3、两家一起发:二万一千八
4、三家一起发:三万一千八
5、四平八稳:四万八
6、顺发:六万八
7、发发发:八万八
8、十全十美:十万
9、三斤三两:由于现在人民币新旧程度不同,重量也有区别,约合人民币13.6-14.3万。
10、万紫千红一片绿:万紫(10000张5元的)、千红(1000张100元的)、一片绿(600张50元的),共计十八万。
第10款好像有报道过河南的,不知是不是这么流行的。
总的来看,国家富强,物阜民丰的时候彩礼都是不低。高到过分的时候,官方就会敲打敲打,还有对礼金数额进行明确规定的,其中最详细的莫过于元朝。
从西汉到清朝都有对高额彩礼的官方打击行为,汉宣帝连吃饭喝酒庆贺都不允许。元世祖忽必烈对公务员和百姓的彩礼规定得明明白白。《至元聘礼》规定:一二品官员的彩礼不能超过500贯,三品官员不能超过400贯,四五品官员不能超过300贯,六七品官员不能超过200贯,百姓富裕家庭不能超过100贯,中等家庭不能超过50贯,贫穷家庭不能超过30贯。明朝老板朱元璋那更是将此上升到砍头层面,一个官员嫁女儿收的彩礼超标,6000两白银、5锭黄金、22头羊,他就把官员脑袋给砍了。最聪明的要数清代,以周礼教化,咱别谈钱那么庸俗,谈礼多高雅。学学周礼,少要彩礼。
近年以来,天价高价彩礼也受到了官方的关注。一些地方出台政策,用提倡、建议等词汇做出一些规定。
1、河南。河南省宁陵县倡导彩礼不高于3万元;河南省博爱县彩礼标准城区不得高于5万元,农村不得高于3万元。
2、山东。山东省沂水县杨庄镇在彩礼金额上,提倡不要彩礼或少要彩礼,一般不超过10000元。
3、江西。江西省萍乡市要求因地制宜开展高价彩礼整治行动,建议彩礼不超过3万元。
4、甘肃。甘肃省定西市出台相关行动方案明确,婚嫁礼金不超过5万元。
5、四川。四川省凉山州先后制定出台多项规定,明确提出婚嫁彩礼最高不超过10万元。
6、宁夏。宁夏泾源县实行彩礼限高,彩礼最高不得超过6万元,并逐年下降。
彩礼上去了也说明我们国力上去了,人民的生活水平上去了。至于彩礼多少是天价,多少是低价,地域发展不平衡还真是不好评判。石代表从本地人均收入出发确实不低,但换到北上广江浙可能不算高。凡事不可一棍子打死。
婚姻嫁娶是一个复杂的社会问题。石代表将彩礼问题定义在“农村”而非城市,这就有一定的积极意义。但是如果农村的姑娘坚持要到县里市里购房、买车才结婚,那么这彩礼问题就不是问题了。
所以单纯纠结于彩礼本身没有关注系统搭建就是有失偏颇了。比如,限制了天价彩礼要不要限制不允许城里买房,要不要限制购车的价格,要不要限制每一桌酒席的价格,要不要限制亲朋好友礼金的价格,要不要限制婚纱摄影的价格,要不要限制婚庆公司的套餐价格……这些服务内容是否能低价格、零价格呢?
其实周礼虽古,至今仍明。我们既不能像西汉那样金山银山的彩礼标准,也不能像五六十年代那样的寒酸草率。人生三席:第一个出生不会吃,第二个结婚没空吃,第三个死了吃不上。三席结束,人生落幕。第二个席可能就是最大的事了。
如果解决了老百姓的购房、教育、医疗等后顾之忧,大力发展教育,提升国民素质,以“礼”而不以“金”来定义婚姻的隆重,女性的社会地位,进而正确引导社会风气,岂不更好?
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今天,突然发现一则新闻上了热搜,内容是什么呢?就是两会召开在即,一名全国人大代表突然语出惊人:建议从国家层面推行低彩礼或者零彩礼。一言既出,犹如一颗石子,扔进平静的湖面,瞬间激起了千层浪。
可以说,这句话,击中了很多目前有结婚打算,或者说不仅有结婚打算,哪怕是过来人的那根很想说却一直不敢说的脆弱神经。其实,这个话题很敏感,我本来是不敢讲的,因为对于这个话题来说,每个人都有自己的看法,而且都会觉得自己的看法很对,也各有各的道理。但今天,还是鼓足了勇气,要说一下这个话题,大家不管觉得对不对,都轻点喷,我们在评论区友好的交流。
首先,在开始之前,我们先料及一下彩礼的由来:彩礼作为一种独特的民俗现象,深深植根于我国传统文化的土壤中。彩礼制度来源于中国历史上最传统、最广泛的婚配形式——聘娶婚,这一婚姻制度讲究“父母之命,媒妁之言”,强调“男女无媒不交,无帛不相见”。
所以,从这个角度来说,彩礼是在男女双方正式婚配之前,必须要有的一个正式的形式,对于社会传统秩序来说,这是一个非常重要的存在,也是必须的存在,无序不立。从作者的角度来讲,这个是在形式上必须要有的一个重要的过程,是非常支持的。
但是,当今社会,彩礼的这个味道却有着极大的变化。不知道是因为短视频的兴起或者说是网络的发达所致,网文的各种鸡汤频频现身,“舍得为你花钱的人不一定爱你,不舍得为你花钱的人一定不爱你。”“爱你的人天南地北都顺路,想你的人白天黑夜都不忙。”很振奋人心,但是很毒,但是,就是有很多的人爱喝,且十分的爱喝。
讲到这个网络的兴起和发达,又不得不引申出来一个特别敏感的话题,以至于我都不太敢去讲:
男女不对等下的女权崛起!
这些年,随着网络的兴起,以前隐于文章、杂志、报纸之中的女权主义,开始在网络上疯狂的崛起。当然,我个人来讲,我是不反对女权主义的,因为中国几千年来,压抑了女性几千年,对女性是极端不公平的。因为我们一直主张的是,男女是平等的,生而为人,没有什么高低贵贱之分。但是,毒鸡汤的不断涌现,崛起的已经不是女权,而是女拳了!网上什么视频容易火,你得怕老婆;你得藏私房钱;你挣的钱不能用,得全都给老婆,你只能留个几百块;作为男的,你得会做家务,你的会做饭,你得会洗衣服。我不知道网络上这股所谓的风气,到底要传达的价值观是什么?女性被压了几千年,翻身了,就要再压在男性身上?很难理解,至少从作者的角度是不知道怎么解释的,能有明确的解释的网友可以在评论区交流。
而在这一系列事情的前提,有一个一直不得不重视的问题,甚至是无法忽略的,那就是:彩礼!在网络的洗礼下,女性的彩礼一路飙升,从当初的一两万,飙升到十几二十万,几十万,上百万,更有大言不惭者言之数百万之巨。
我不知道我在看的这些视频中,是哗众取宠之举还是说这是自己真实的想法。中国真的已经富裕到这种程度了吗?随便一个男性,一个家庭,可以拿得出来几十万几百万?我特别想说的是,结婚,是两个人的生活,不是一场交易,给完彩礼之后,你们还是要一起生活的。
如果说你在要彩礼的时候,没有认真考虑过男方的承受能力,仅仅只是为了所谓的“闺蜜结婚给了多少彩礼”“网上都要给多少”“隔壁的谁谁谁给了多少”这样的面子的话,你们之间的不是爱情,而是交易。这场交易,在勉强的情况下达成,最后的结果是什么?你们夫妻要为这个交易一同买单,因为欠下的债,不是男方一个人欠的,如果你觉得只是男方一个人欠的,那你们终究是无法一直走下去的,你们的心还是两颗,融合不到一起。
而这背后展现的是,社会认知下,女权崛起下的双标:男性的地位要低于女性!
所以,对于彩礼,我一直秉持的一个观点就是,这是男女双方为了婚礼而举行的一个形式大于实质的一个表象,不能过多的纠结于金额的多少,面子的大小。当你能够用实力撑起面子的时候,1块钱的彩礼也是足够炫耀的规制。当你没有面子的时候,几十万的彩礼,你真的就有面子了?毁掉小夫妻以后的生活真的能获得什么所谓的虚无缥缈的亲戚邻里的尊重?尊重了又如何?不尊重又如何?
在这方面,我其实很喜欢苏州的习俗,就是“并家”。所谓并家就是男不入赘女不当嫁。具体表现就是,男方不需要出彩礼或者意思下就行,涉及婚房事宜的,一般都是一边买房,另一边负责装修家电家居和汽车。迎亲当天两边都要拜堂不分主次,两边的礼客宾朋也是各自负责,酒宴各自结算。至于婚后的日子与一般无异了,无非是柴米油盐酱醋茶的生计。所以,我觉得,苏州的并家,才是真正的女权的崛起,男女双方的平等,而不是,某一方非要压到另一方。
所以,最后说的一点是什么呢?就是结婚是两个人的事,遇到一起不容易,不是说彩礼必须要多少,必须要有面子才能大家在一起,才能组建一个家庭。两人以后的幸福生活才是最重要的。一个彩礼,搞垮了男方,以后你们怎么生活?因为对方出不起彩礼而分手,你就能找得到出得起彩礼的人?大家都纠结于一个数字,或者说一个面子,剩男剩女的问题,将会越来越严重,那时,你怨天尤人又如何?
#人大代表建议推行低彩礼或零彩礼#
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全国人大代表、河北省河间市大庄村党支部书记石炳启正在准备关于农村推行“低彩礼”的提案建议,把“低彩礼”落实到实处,在推行“低彩礼”的基础之上提倡“零彩礼”。
农村推行低彩礼零彩礼
低彩礼指的是节假日、婚期等活动期间,以非金钱性礼物或小金额金钱性礼物,以节约家庭经济状况,消除经济分化等目的而开展的一种新兴的文化活动。零彩礼是指在节日、婚期等活动期间,以求祝福、避免贫困等为目的,双方家庭不换礼物,只换祝福的一种新兴的文化活动。
农村推行低彩礼和零彩礼的有利之处非常多,首先,低彩礼可以节约家庭的经济开支,因为农村家庭经济条件不佳,如果改变活动中的彩礼文化,可以节约家庭的经济开支。其次,低彩礼可以消除家庭间经济分化,农村家庭在彩礼文化中表现出来的经济分化严重,可以通过低彩礼和零彩礼来消除这种现象。此外,低彩礼和零彩礼也可以提升家人之间的感情,通过改善彩礼文化,可以增进家人之间的亲情,消除家庭的不和。
除了上述利益,农村推行低彩礼和零彩礼还需要注意一些问题。首先,要了解农村社会文化的特点,推行低彩礼和零彩礼时,要根据农村社会文化特点,设计出适合农村人民的低彩礼礼仪。其次,要利用各种媒介进行宣传,以便让更多的农村人民了解低彩礼和零彩礼的重要性,并通过示范作用让更多的农村人民采用低彩礼和零彩礼。此外,也要注意吸收传统文化,可以吸收传统文化中的一些彩礼礼仪,结合现代文化,让彩礼更有仪式感。
综上所述,农村推行低彩礼和零彩礼有着许多的益处,但同时也需要注意一些问题,如根据农村社会文化特点设计出适合农村人民的低彩礼礼仪,利用各种媒介宣传,以及吸收传统文化中的一些彩礼礼仪等。今后,要大力推行低彩礼和零彩礼,在保留传统彩礼文化的同时,让更多的农村人民享受低彩礼和零彩礼带来的好处。
网友热评
真的,我觉得彩礼多少是别人两家子的事,可以呼吁,但是媒体和官员别不把自己当外人,连多少来给别人定,彩礼真不是影响婚育率的主要原因,房价养一个小孩的成本才是压死成年人的主要原因,你们敢去关注,敢去要求不能超过多少吗?
感觉女士的地位也没有多高,同样需要付出劳动,还要兼备照顾家庭,然后还要零彩礼,白嫖的彻底
别做梦了,农村适婚男女比例失调这么严重,彩礼只会越来越高的…
这些专家怎么不把自己全家安插在各种体制内捞的好处拿出来补贴一下贫困地区,真的为农村贫困男青年结婚难做出一些实际贡献?为啥彩礼越来越高心里没数吗?要现在女的比男的多几千万你看彩礼多不多?
我个人支持0彩礼,毕竟目前年轻人结婚压力大,还要赡养父母。彩礼对男方和男方父母压力挺大。
我建议不要彩礼,彩礼换成怀孕育儿期间影响事业前途的“就业前景补助金”。不用给多,按月薪给就行。怀孕+奶孩子的一共多少个月,给给多少个月。
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江西为“天价彩礼”降温:零彩礼,不丢人
半月谈记者 胡锦武 袁慧晶
在网传的2022年全国彩礼排行榜上,江西以不含车房的38万元彩礼高居榜首。虽然网传信息不够权威,但“天价彩礼”确实是各地丈母娘“棒打鸳鸯”的利器,也让一些农村家庭面临“娶妻难”的尴尬。如何为“天价彩礼”降温?江西各地采取了不少实招新招,以期移风易俗。
背不动的彩礼
在昔日的贫困县抚州市广昌县,一家婚介所的老板郑森华说,农村人嫁女怕被说闲话——“辛苦培养的女儿白送给别人”“不收彩礼,女儿要被退回来”。过去有段时期,当地彩礼低于12.8万元免谈,有的除了彩礼,还要求有“一动(车)不动(房)”以及“万紫(五元纸币颜色)千红(百元纸币颜色)”才行。
当了近50年媒人的鹰潭市余江区潢溪镇金墩村潘水兰说,在攀比心作祟之下,当地彩礼曾经平均在40万元左右,有的甚至“高到没有边”。81岁的石城县屏山镇长溪村村民赖世钦说,移风易俗工作推动之前,村里的结婚红包礼数多达36种,按最低标准也要花费1.5万元,再加上彩礼钱,娶个老婆一二十万元少不了,而不少农村家庭的年收入不过三五万元。
在一些农村地区,适婚单身男女青年比例失调,也让农村男青年娶媳妇变得困难。一名村支书说,当地20岁至40岁的适婚单身青年中,男性将近150名,女性不到20名,“就算外出打工,20个男孩,顶多一个能自由恋爱成功”。
树新风还得出实招
过去,不少媒人总觉得多要彩礼才能彰显“女方金贵、男方诚意”。为此,江西通过探索举办媒人培训班,让媒人“换思想”“改做法”,成为移风易俗的宣传员、示范员。
在鹰潭市月湖区香山社区,做了10余年媒人的郑建妹被培训班上讲述的一桩血案触动——有男子在给了22.8万元彩礼后,疑似因未婚妻悔婚将其杀害。“做媒不仅仅是撮合,也要承担社会责任。”郑建妹说,比起彩礼是否丰厚,她现在更关注新人能否长久。当了25年媒人的祝新凤甚至甘当榜样——2022年“零彩礼”嫁女,还陪嫁了一套房产。在她看来,老思想是该变变了,只要新人幸福就好。
此外,江西多地还通过完善制度、加强引导、规范管理等举措,持续在婚俗领域推动移风易俗。
广昌县早在2017年就将各村移风易俗工作考评情况纳入村干部绩效考核范围,2022年将其纳入意识形态责任制考核、纳入干部教育培训内容。2022年9月28日,广昌县为“零彩礼”的10对新人举办移风易俗集体婚礼,大力宣传倡导新婚尚。参加集体婚礼的新娘饶九秀说,婚礼在线直播,观看量破4万人次,这么热闹又有仪式感的婚礼,是多少彩礼都换不来的。
2019年7月,鹰潭市月湖区公布婚丧喜庆事宜操办标准,提出“结婚彩礼总数控制在8万元以内”“每对新人红娘一般不超过2人,媒礼每人每桩控制在1000元以内”等具体细则。月湖区委宣传部副部长董治华说,这些标准都是在充分打捞民意并结合当地实际后提出的,能够获得群众认可,推广较为顺利。2022年以来,区里涌现了21对“零彩礼”新人。
赣州市石城县屏山镇长溪村妇女主任赖彩霞说,村里成立祠堂理事会,理事会成员对家有喜事的村民推广婚事新办,将“彩礼最高不超过5万元”“宴席不超过15席(150人)”等具体内容写入村规民约。目前,村里彩礼在3万元左右,婚事花费也减少至过去的1/5。
还需久久为功
基层干部认为,移风易俗非一日之功,各地需在资金保障、信息平台搭建、党员干部带头等方面主动作为,持续发力。
一要保障资金,让移风易俗可持续。基层干部反映,推行婚事新办不是没办法,只是部分乡镇和村庄重视不足,缺乏工作积极性,需要通过政策引导进一步调动基层自治组织参与的热情。以广昌县为例,自2017年起,县财政每年安排200万元专项资金,按工作成绩给予村民理事会8000元到1.2万元的经费支持,用于硬件建设;如群众对理事会成员的满意度达到优良,理事会成员一场婚事还能得到200元的误工补贴。
二要完善服务,搭建婚恋信息共享平台。从2019年起,鹰潭市余江区洪湖乡官坊村尝试建立线上相亲微信群,但目前相亲群只有不到50人。洪湖乡乡长柴玲琳说,村级层面建立信息库存在资源不足、覆盖面窄等难题,建议在更高层面搭建信息平台,探索“点单媒人”等功能,便于农村单身男女认识、交流。
“零彩礼”公益集体婚礼上,新人步入婚礼现场
三要党员带头,发挥基层党组织的引导示范作用。石城县屏山镇新坊村党支部书记陈小林的儿子2022年8月结婚,儿媳是邻村人,没提任何彩礼要求,双方办酒席下来一共只花费不到10万元。陈小林说,村里零彩礼、低彩礼很常见。
石城县民政局副局长赖华等人建议,要鼓励党员干部带头移风易俗,并通过探索村民理事会做媒等方式,淡化媒人的盈利色彩,增强基层干部的信誉度和凝聚力,减少因彩礼而产生的民事纠纷。
(刊于《半月谈》2023年第2期)
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2月11日,河北省河间市民政局副局长郭自勉(左一)为“零彩礼”新人发送婚书。受访者供图
2月1日,河间市婚姻登记处内的“零彩礼”青年签名墙。
2月11日,河北省河间市,西旧馆村村民王春相女儿的婚事在村里的婚俗改革大礼堂举行。受访者供图
2月11日,河北省河间市西旧馆村村民王春相“嫁闺女”。
上午新娘在家换好婚纱,步行从家走到50米外的婚俗改革大礼堂。礼堂内已经坐满了人。
婚俗改革大礼堂由村民集资修建,提供婚宴的场所和做饭的厨房,主家(举办婚宴的人)只需要付几百块钱的保洁费和使用调料的费用。王春相对大礼堂很满意,“省钱了,而且就在村子里,不像过去在镇上的酒店摆酒,担忧小孩乱跑,喝醉的客人回家也不安全。”
这桩婚事的另一个亮点是“零彩礼”。
河间市创建文明城市工作促进中心主任杨翠霞和河间市民政局副局长郭自勉也专程前来为这对“零彩礼”的小两口送上祝福。
2月13日,《中共中央 国务院关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的意见》(即中央一号文件)提出,要推动各地因地制宜制定移风易俗规范,扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。
“前几年,河间市也有这种趋势,农村红白喜事大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气的奢靡风气愈演愈烈。”杨翠霞告诉记者,2018年,河间市召开了移风易俗推进大会,把遏制高额彩礼作为推进移风易俗工作的抓手和突破口。2021年4月,河间市成为全国第一批婚俗改革实验区。“河间市婚俗改革工作的亮点集中在‘零彩礼’‘低彩礼’新人不断涌现,全市结婚新人彩礼显著降低。”
根据河间市民政局在今年1月发布的信息,自2021年4月至今年1月,全市共办理新婚登记4726对,其中“零彩礼”“低彩礼”占比88%,每桩婚事花费比从前平均减少7万元至15万元。
“零彩礼”的婚事
32岁的杨蕊长着一张鹅蛋脸,采访到一半,孩子的啼哭声打断了采访,她急忙去哄孩子。结婚后,杨蕊和丈夫在新疆创业,经营保温材料的生意。去年11月,二宝出生,过完年,她留在家中照顾孩子,丈夫自己先回了新疆。
4年前,杨蕊因“准新娘主动退回18万彩礼”的事情被多家媒体报道,退彩礼的这一幕被人用手机记录下来,视频中丈夫胡亚洲从岳父杨国峰手中接过18万的现金,深深鞠了一躬。“当时他说话都有些哽咽了,眼中泛着泪花。”杨蕊也是后来才知道,当初公婆为了凑齐这18万彩礼钱,找亲戚朋友借了一部分。
“当时我的一些小姐妹直接说,不看好我们。因为家中还有一个小叔子,万一小叔子以后结婚,公婆给了那边彩礼,姐妹们担心我会心里不平衡。”杨蕊说她最初就不认可高彩礼,但当时身边的风气是这样,大家都是这个数,便没有拒绝。后来政府提倡“零彩礼”,她完全支持,而且自己的父母也很开明,同意了。她想如果以后小叔子结婚真需要给彩礼钱,她也能接受。
杨蕊是河间市杨官庄村第一个“零彩礼”的新娘。杨国峰记得,按照当地的习俗,2018年,订亲时,亲家给了8.8万,次年结婚前又给了10万。再早两年,他儿子结婚时也是这么给出去的。
2018年12月7日,河间市召开移风易俗推进大会,会上提出以治理婚嫁事宜大操大办为重点,在各村、社区成立“红白理事会”,提倡婚事新办、婚事简办,通过举办“零彩礼”集体婚礼等活动,鼓励“零彩礼”“低彩礼”,并下发了《河间市精神文明建设委员会关于在全市城乡深入开展移风易俗工作的实施意见》。
杨蕊家所在的沙河桥镇副镇长李惠颖回忆,当时市、镇政府知道了杨蕊家要办婚礼的事情,就和村干部一起上门劝说,希望能“零彩礼”,婚事简办。杨国峰坦言,最初他和妻子也担忧过,认为给彩礼是男方对女方的尊重,彩礼钱也能给女儿一个保障。李惠颖记得,当时他们了解到,杨国峰的儿子已经成家,家庭条件尚可,拿了彩礼,最终也会给女儿,“我们当时也是以这个为突破口,劝服他的。”
按照当时河间市的要求,提倡“低彩礼”“零彩礼”,同时市文明办发布的婚事办理参考标准为:酒席控制在350元/桌以下;用烟价格在10元/盒以下,用白酒价格在50元/瓶(500毫升)以下。
最终,杨国峰与亲家商议决定,双方均不燃放鞭炮;女方不再操办酒席;婚礼当天预订的18辆小轿车减至6辆加一辆大巴车;白酒从几百元一瓶的改为几十元一瓶的。
“没个三四十万,娶不到媳妇”
三十多年前,杨国峰结婚时,给了岳父几百块钱的彩礼。结婚后家里一穷二白,他和妻子一起创业,经营自己的家庭。
几年前,儿子结婚时,他打听了一圈,彩礼已经涨到了18万。
西旧馆村村支书王秋来回忆,差不多在2010年,自己的儿子结婚时,给了亲家10万彩礼。之后的五年,彩礼飞速上涨,到了2015年,彩礼最多的可以给到30万。加上婚宴、婚纱摄影等,“没个三四十万,娶不到媳妇。”
西旧馆村的主导产业是电力器材销售,王秋来评估了一下,村里平均每家的存款10万左右,即便如此,彩礼钱对不少家庭来说也是一笔不小的负担,不少人家为了娶媳妇四处借钱,村委会调解过不少因为彩礼闹矛盾的家事。
“早几年,这样的情况确实不少。”王秋来说,村里有户人家,父母为了儿子娶媳妇前前后后欠下了25万的外债,儿媳妇婚后带回来十几万的彩礼钱,“当时,父母欠的外债还不上了,儿媳妇又不愿意动用自己的钱替公婆还债,小两口差点闹离婚。”
65岁的石炳启在北京某单位退休后,2018年回到大庄村当村支书。刚回到老家看到村里的婚俗情况“很震惊”,“当时村里的彩礼最多有三十多万,而且越是贫困的家庭,彩礼钱越高。”大庄村以种植蔬菜和树苗为主,村民的年人均收入大约是3万块钱。
除了彩礼,一同上涨的还有婚礼的规格。
王秋来说,婚俗改革前,最基本的婚礼规格也是吃饭要到乡镇的饭店吃,每桌至少888元,按照吉祥数来的,每次婚礼都要订四五十桌;接亲的车队最低是奥迪,每次租车都是26、28、30辆,按着双数来;请一个婚庆主持加场景布置,要七八千;烟的话一定要是高档的;酒要两三百块钱一瓶的。
河间市民政局局长马忠文告诉记者,在河间市婚俗改革工作之前,“农村红白喜事大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气的奢靡风气愈演愈烈,传统的礼仪已经演变为大吃大喝的‘面子工程’,彩礼水涨船高,老百姓的负担越来越重。在调研的基础上,河间市出台相关文件,决定把婚俗改革工作作为重点工作之一。”
第一个“吃螃蟹”
坐落在城北十公里处的二十里铺村是河间市婚俗改革的先行者,2017年11月,市里还没有下发移风易俗工作的实施意见前,二十里铺村已经贴出了《二十里铺村红白事改革制度》,包含12条白事、10条红事规定。
二十里铺村村支书王志强告诉记者,最初是因为不时有村民找他反映,红白事攀比特别厉害,办一次事平均下来,单是吃喝要花至少3万。
王志强先是在村里面开了一个会,说要改革,村民们也都同意,但具体怎么改,难以统一,“反反复复开会,最终确定了这22条规定。”
红事“婚礼车队控制在轿车6辆以下,其他车辆一律为客车;烟价格控制在10元以下,酒价格控制在30元以下……”
王志强回忆,《二十里铺村红白事改革制度》刚刚颁布,就遇到了困境,谁也不愿意做第一个“吃螃蟹”的人,“我们制度标明了在2017年11月1日正式执行,11月有一个结婚的,婚礼流程是10月定下来的,对方不愿意改动。”
“总不能第一炮就打空炮。”王志强和几个村干部登门了几次,主家就是不同意,“把什么事都推到女方家,说是女方不愿意。”
最终,王志强说动了婚礼的“大操儿”(村里负责协助主家操办红白事的人),“大操儿”认可村里的规矩,向主家表明,不按照村规办事,就不去给他们主持,主家同意了。
“很多家庭不是不愿意遵循制度,更多是担心自己家婚宴的规格低了‘丢面子’。我们就在微信群里说是村委会强烈要求这么做的,也给了主家台阶下。”五年的改革,王志强总结出经验,改革最重要的是“公平”,“村里有人在市里做干部,还有特别富裕的家庭,都是按照我们的村规办的。其他人看到他们这样,也就不想着丢面子的事,愿意遵循了。”
“实际上,河间市的婚俗改革开始得更早。”杨翠霞说,2017年,十九大报告提出“开展移风易俗、弘扬时代新风行动”。中央和有关部委也陆续下发文件,提出要持续推进农村移风易俗工作,对婚丧陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理。
他们宣传的第一个典型事例是在2017年。当时,河间市的一对新人结婚,男方家庭不富裕,新娘了解情况后,主动不要彩礼。当时的河间主要领导专程看望了这对“零彩礼”新婚夫妇,这件事在当地被广泛报道。
2018年12月7日,河间市召开移风易俗推进大会,提倡婚事新办、婚事简办,鼓励“零彩礼”“低彩礼”。
2021年4月,民政部公布了15家全国第一批婚俗改革实验区,河北省河间市位列其内。
领导做主持,村民有面子
河间市的婚姻登记处坐落在城市北边一个公园内,入园左手边的展牌上,写着“君子淑女,燕尔新婚,执子之手,与子偕老”。公园里栽种着象征爱情的合欢树等植物。
河间市婚姻登记中心副主任单艳丽告诉记者,婚姻登记处原本设在河间市行政审批中心,有一个结婚登记窗口、一个离婚登记窗口,同其他行政审批窗口一起办公。2022年5月建成了这座位于公园内的婚姻登记处,同时配备有婚姻辅导室、颁证厅、喜事汇、幸福讲堂等。
每周五上午,河间市副处级以上领导干部和道德模范轮流在婚姻登记中心为“零彩礼”“低彩礼”新人颁发结婚证及新婚礼物。
单艳丽说,“我们改革不是说不搞仪式,我们反对的是铺张浪费,希望通过规范化登记仪式,做正确的引导。”
2021年4月,河间市成为全国第一批婚俗改革实验区以后,成立了以市委书记、市长任组长的河间市婚俗改革实验工作领导小组,单艳丽说,“改革工作不仅仅是在民政局和文明办,像妇联组织了公益红娘群,团委搭建了一个大龄未婚青年交友联谊平台,涉及十几个部门。河间市每年举办‘5·20零彩礼’集体婚礼、成立公益红娘群、建立‘小桔灯’婚姻家庭关系志愿服务队、开展‘幸福讲堂’等。”
杨翠霞说,目前,河间市615个村全都成立了红白理事会,负责制定本村婚丧嫁娶的村规民约,由村支书担任各个村红白理事会会长,保证实施效果。政府部门下发了《河间市婚事新办操作手册》等文件,“我们只是提供一个标准,但具体措施可根据实际情况由本村的人自己协商,不可能是一刀切的。”
沙河桥镇副镇长李惠颖这两年也忙起来了,2021年4月以后,单单是婚礼她就参加了三十多场。她介绍,一般情况下,村委会得知哪家要办婚事,上报到乡镇,然后乡镇政府和村委会的人一起到“主家”做说客。在她看来,很多人一开始拒绝都是面子的问题,“有的村子的村支书德高望重,村支书直接表明不按照村规民约办事,他就不去参加婚礼,村民多少都会给村支书一个面子;有的村子说服村子的大户很重要,只要大户同意了,其他人也都不会说什么了,而大户最看重的是荣誉,请镇长甚至是市里的领导参与主持婚礼,他们觉得更有面子。”
一个村里的富裕户还记得镇长参加他女儿婚礼的场景,“领导登门,荣幸呀。”
大庄村村支书石炳启说,他是从婚礼的仪式改革上入手,先是改革了村里的红白理事会,“过去有的‘大操儿’为了拿回扣,不会帮主家省钱。”将村里闲置的村委会旧址改为婚俗改革大礼堂,方便村民办红白事,同时也便于统一标准。规定酒席不超过12桌,担心主家嫌婚礼不热闹,村里组建了自己的鼓队,“只要管一顿饭就行了”。
多位村支书向记者表明,他们在婚俗改革的过程中,最难做的是彩礼改革,而彩礼改革中最难的是做通女方父母的工作,女方父母拒绝的理由多是认为这是家事,拒绝沟通;想要为女儿要一份婚后保障;担忧村里人说闲话,是不是因为女孩有啥问题才不要彩礼的?李惠颖说,他们会先了解每个家庭的情况,有针对性地谈,“村支书因为了解本村各户的情况,起到的作用很大。”
改革的难点
记者采访时,也有不少村民表达了对彩礼的支持。
“男的女的结婚就那么点事,给彩礼也是习俗,应该给点。”今年56岁的村民老张说。
刘姐的儿子今年26岁了,还没结婚,“没媒人给说,也愁哩。”她也认为应该给彩礼,“人家养大的闺女嫁到男方家,怎么能不给彩礼呢。”她老早就开始给儿子攒“娶媳妇的钱”。
30岁的刘芸芸(化名)是“零彩礼”的践行者,但是身边的朋友结婚前向她征询意见时,她建议慎重考虑,“不建议要太多,但可以适当要点。”
刘芸芸说,她在结婚之后发现生活中多了许多开支,尤其是有了孩子以后, “对我来说,父母能支援,公婆也很明事理,目前没有遇到什么难题。但如果遇到婆媳关系紧张的,女方怀孕后可能没有收入,这时候,女孩子手中有点彩礼,也是一个保障。”
2017年前后,西南财经大学社会发展研究院讲师陈晶环曾经在河北省多个村子进行过调研,她发现持有刘芸芸这种观点的女方家属占多数,“现在独生子女居多,女方要彩礼不再是人们传统认知的,女方父母留下彩礼钱,给儿子娶媳妇用或用于自己养老。现在,多是让女孩子带回新婚家庭,让女儿有一个保障。”
“但女性不能完全指望彩礼来保障自己的地位或者说权利。”陈晶环调研发现,支付高彩礼的婆家往往也对媳妇提出更高的要求,“对女性来说,最重要的还是要有自身的资源,如受教育水平、工作能力等。”
杨翠霞说,推广“零彩礼”,不是绝对地让所有人都是“零彩礼”,目标还是想要通过“零彩礼”树典型,降低彩礼的标准,遏制天价彩礼的风气,“不管是婚事简办还是彩礼改革,都不是说不让人们花钱,而是为了遏制铺张浪费。”
“改革的难点在人们思想观念的转变。”杨翠霞说,“有做得好的村子,也有做得没那么好的村子,我们也是想办法树典型人物、典型村子,从而在全市形成一种风气。过去可能大家认为铺张浪费、要高彩礼是一种风气,通过党委政府的推动、村镇制定村规民约,不断引导这个事情,慢慢把风气转变过来。”
陈晶环也曾到河南、四川等多地进行调研,她发现天价彩礼上涨的原因是多方面的,“比如农村地区男多女少,引发的婚姻市场竞争加剧;经济高速发展导致人们对物质生活的追求,这些问题很难短期内快速解决,也不能要求政府一下子就将这些问题全都解决,风气的改变也是一个循序渐进的过程。”
杨翠霞说,随着调研、改革的深入,他们也发现了大龄男青年的问题日益突出,为此,市文明办、市人社局等四部门联合制定、印发了《河间市大龄未婚青年“双帮扶”服务活动实施方案》,对学历较低、生活技能不高、家庭条件相对较差的未婚大龄青年实施“牵线搭桥”“技能培训”双帮扶,解决了不少实际困难。
河间市委书记王丙林说:“近几年河间市在移风易俗工作中积极探索,形成齐抓共管的良好工作格局。河间市将以今年中央一号文件为指导,继续扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理,推动婚俗改革向纵深开展,提升农民精神风貌,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,助推乡村振兴全面发展。”
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[新闻页-台海网]
13日发布的今年中央一号文件明确提出,扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。
近年来,“天价彩礼”、婚礼恶俗闹剧等频频出现,引发社会高度关注,多地积极开展相关改革。2021年4月以来,全国已确立32个婚俗改革实验区。这些改革成效如何?“新华视点”记者展开调查。
实验区从四方面推进婚俗改革
随着经济快速发展和社会剧烈变迁,婚俗也发生巨大变化,一些地方的“天价彩礼”、盲目攀比等婚姻陋习与现代文明社会形成巨大反差。如何为爱“减负”,让婚俗与时俱进,各地不断开展探索。
设立婚俗改革实验区是推进婚俗改革工作的一项重要抓手。2021年4月,河北省河间市等第一批15家单位被确立为全国婚俗改革实验区。2021年9月,结合实践经验和各地意愿,河北省邯郸市肥乡区等17家单位被确定为第二批全国婚俗改革实验区,进一步扩大试点覆盖面。
按照相关要求,这些实验区从开展婚姻家庭辅导、倡导简约适度婚俗礼仪、培育文明向上婚俗文化、传承良好家风家教四方面入手推进婚俗改革。
在开展婚姻家庭辅导服务方面,各地建立健全一站式、多元化的婚姻家庭服务机制。目前,我国84%的县级以上婚姻登记机关设置了婚姻家庭辅导室。
在创新婚俗礼仪方面,将颁证仪式引入结婚登记流程并实现颁证常态化,引导当事人用庄重的颁证仪式代替大操大办。
在提升服务质量方面,32个实验区普遍提升了婚姻登记软硬件环境,设立了婚姻文化馆或婚姻文化长廊,帮助新人深化对婚姻的认识和理解。
在整治不正之风方面,各地基层自治组织把抵制高价彩礼、大操大办等纳入村规民约、居民公约,对彩礼、婚宴、随礼等标准、参加人数等作出规定。
监管、调解、鼓励、保障多管齐下
遏制高价彩礼、大操大办等陋习是婚俗改革一项重点内容,也是各实验区重要发力点。各地不仅进一步强调监管,还提出很多具体行之有效的办法。
——加大对公职人员的监管力度。
在山西省运城市盐湖区,全区233个行政村、76个社区成立红白理事会,制定理事会活动章程,将彩礼限额原则上不超过6万元等规定写入村规民约并公开上墙。
在江苏省东台市,建立公职人员婚前廉政谈话、操办婚嫁事宜报告备案、违规操办婚嫁事宜歪风查办三项制度,引导党员干部带头做到婚事新办、简办、廉办。
——举办零彩礼集体婚礼。
大红的喜字、鲜艳的绸缎、芬芳的鲜花……2022年5月20日,被装点得喜气洋洋的河间市大庄村红色礼堂内,正在举行一场零彩礼集体婚礼。来自兴村镇北李子口村的一对新人——明亮、赵聪敏,身穿中式喜服,和其他6对新人一起,在乡亲们的祝福下掀盖头、拜天地、行结发礼。
“我看上的是明亮这个人勤劳肯干,有没有彩礼不重要。”赵聪敏说,虽然没收彩礼,但能参加这么有纪念意义的婚礼,也给小日子开了个好头。
“5·20”零彩礼集体婚礼是河间市推动婚俗改革的重点举措之一。2021年以来,在河间市民政部门办理的新婚登记中,不少是零彩礼和低彩礼。
2021年5月20日,新人们在河间市零彩礼公益集体婚礼上。新华社记者 朱旭东 摄
——加强调解和鼓励。
陕西省宝鸡市金台区大槐树村村民张盼还记得,自己在谈婚论嫁时曾因彩礼犯了难。“我们当地的习俗是彩礼12万到15万元,外加一辆车和宝鸡市区的一套房,这下来得小一百万元,村里人哪里拿得出来!”多亏当地红白理事会的调解和劝说,女方家把彩礼降到6万元。
在邯郸市肥乡区,获评“移风易俗好家庭”的家庭成员可获得免费体检、10万元创业担保贷款等各项优惠政策,释放正向激励效应。
——吸引更多社会力量参与。
婚俗改革涉及的是群众风俗习惯,更需要动员群众的力量。一些实验区通过公益创投、政府购买服务等方式吸引社会组织、民间团体等社会力量参与婚俗改革相关工作。
2022年,成都太阳花社会工作服务中心受四川省民政厅委托,对省内各地收彩礼等情况进行深入调研分析。“我们团队走访了12个不同地区的婚姻登记处,积累了大量一手素材,最终形成相关报告,为下一步民政部门出台有针对性的举措提供参考和依据。”成都太阳花社会工作服务中心理事长张凤说。
拿出实招直面背后深层问题
从古至今,婚嫁礼俗往往被视为一生中最重要的仪式之一。《仪礼》记载:昏有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。多位专家表示,婚俗改革要取得成效,既需拿出实招,也要直面背后深层问题。
首先,要积极发挥农村基层组织和城市居民自治组织的作用。
只办一天酒席、吃农家大锅菜、用车不超过6辆……2022年11月17日,邯郸市肥乡区田寨村村民牛荷飞和田帅盟在亲朋好友的祝福下举办了一场简约的婚礼。调查显示,肥乡区村民婚礼操办平均支出为2万至3万元,降幅高达76%至84%。
为治理婚礼大操大办和“天价彩礼”,肥乡区制定节俭办婚礼的参考标准,对席面规模、用车数量等都给予细致规定。此外,当地还成立了由村支书、村内能人组成的村民事务理事会,全程监督。
河南省宁陵县也积极推进行政村成立红白理事会和红白事监督小组,负责各村婚丧事务的操办,切实发挥服务监督管理作用。
此外,要警惕商业诱导的推波助澜。
中国社会科学院社会学研究所性别与家庭社会学研究室主任马春华表示,婚礼市场各类商家利用人们“讲面子”、搞攀比的心理,在婚礼规模、仪式包装等方面不断细化,进行商业诱导,加剧种种乱象。
尤为重要的是,多位专家认为,要直面“天价彩礼”等陋习背后的发展不平衡等问题。
陕西省社会科学院社会学研究所副研究员李巾表示,在一些经济条件欠佳的农村地区,部分适龄女青年外出务工后不愿再返回农村,进一步导致适婚女性数量减少。一些大龄单身男性及其家庭为完成“娶妻生子”“代际传承”的目标,不得不通过高价彩礼,提升“竞争力”。这客观上异化了彩礼原有传统礼仪和情感表达意义。
在马春华看来,在经济欠发达地区,由于缺乏稳定丰厚的经济来源,彩礼还承担着家庭经济保障、养老补偿、脸面攀比等多重作用,金额因而水涨船高,甚至出现“经济越困难的地方彩礼越高”的怪象。
马春华认为,要摒弃陋习、形成新风,还要在深刻认识社会民情和文化背景的基础上,重视“天价彩礼”背后的经济逻辑,通过增加城镇教育资源等方面供给,进一步推动就业、医疗卫生等公共服务的均衡化,减轻家庭显性或隐性成本。
三年实验工作已进入下半程。民政部社会事务司司长王金华表示,下一步,民政部门将进一步加大对实验区工作的指导力度,帮助实验区开阔视野、拓展思路、提升能力,争取再形成一批可学可用可复制可推广的创新经验。同时针对实验区已产生的好做法好经验,民政部将及时总结推广,并上升为指导面上工作的政策措施。
(记者 高蕾、孙少龙、范思翔、白明山、李亚楠、袁秋岳)
(来源:新华网)
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新华社南昌2月15日电 题:动辄二三十万甚至上百万元,先提彩礼再谈感情——部分农村地区高价彩礼现象调查
新华社“新华视点”记者郭强、范帆、姚子云
江西某地不含车房彩礼超过38万元;河南某地全款买车买房之后还要二三十万元彩礼;福建某地彩礼最多甚至高达200万元……伴随着春节的结婚高峰,高价彩礼再次成为热点话题。
彩礼本是一种传统婚俗,寄托着父母对新人的美好祝福。然而,“新华视点”记者调查发现,近年来,一些农村地区的彩礼居高不下甚至一路看涨,并出现农村比城里高、家庭越困难越高等怪现象。
难以承受彩礼之重
这个春节,从江西农村到省城打工的夏军(化名)又在为找对象发愁,30岁的他在村里人眼中已属大龄青年,常常被家里催婚。
“现在结个婚太不容易!”夏军说,在当地,找对象一般要男方在县城有房、有车,还要出笔彩礼,一般是28.8万元。他算了笔账:县城买房首付约20万元,装修约15万元,轿车10多万元,加上28.8万元彩礼,仅这些就需70多万元。
“我打工每月挣6000元,一年能存三四万元,结婚光靠自己的积蓄很难承受。家里想先凑钱把房买了,彩礼钱只能向亲朋好友借,婚后慢慢还。”夏军说。
记者调查发现,近年来,通过持续深入开展移风易俗,一些地方彩礼有所下降,甚至出现“零彩礼”,但也有不少地方彩礼依然居高不下。多名受访群众表示,当地上百万元的“天价彩礼”并不多见,但二三十万元的彩礼确实较为常见。
值得关注的是,一些地方的彩礼还越来越高。“两三年前我们这边彩礼一般是10多万元,如今不少都是20万元起步。”中部某县一名村民说,今年春节,同村一户人家娶媳妇,不算置办婚宴酒席、购买金银饰品等,仅彩礼就22.8万元。
“这些年我们这儿彩礼一路上涨,从十多年前的8.8万元涨到18.8万元,再到28.8万元,如今一般都是38.8万元。”赣北地区一村民告诉记者。
高价彩礼衍生出一系列社会问题。一些受访村干部、村民说,当地有的人家相亲时先要谈好彩礼,给了彩礼再开始交往,双方后来没走到一起因退还彩礼引发的纠纷时有发生。
高价彩礼背后的深层原因
记者调查发现,一些地方高价彩礼难根治,背后有深层次的文化、经济等原因。
“在传统观念里,彩礼高代表嫁得好。谁的彩礼高,谁就嫁得好。”一些受访群众表示,女方要彩礼,不是要多少钱而是要面子。如果谁家没收彩礼,往往被认为男方家庭困难或自家姑娘有缺陷。
在长期的收送彩礼中,一些地方形成明码标价的地域“行情”。
“我们这儿彩礼18.8万元左右”“我们这儿一般是二三十万元”……记者调查发现,各地彩礼往往都有地域“行情”,谈彩礼时一般不会明显偏离“行情”。
江西省上饶市铅山县汪二镇徐家村村民赖毛仔说,人们在谈彩礼时一般会参照当地“行情”,同时也会相互攀比。彩礼高的有面子,明显低于“行情”的就感到难以接受,“这也是彩礼很难降下来的原因之一”。
除普遍的地域“行情”外,一些地方往往还存在“条件越差彩礼越高、家庭越困难彩礼越高”现象。中部地区一名村支书说,他们村邻近县城比较富裕,彩礼一般是18.8万元,但当地一些偏远村庄却高达28.8万元甚至38.8万元。
江西省鹰潭市贵溪市泗沥镇王湾村村支书郑兵和说,家庭条件困难的,往往要出更高彩礼才能娶到媳妇,“家庭条件好的,很多人争着把女儿嫁过去,反而可能不高”。
农村适婚青年“男多女少”也进一步抬高了彩礼。“村里姑娘嫁到城里多,城里姑娘嫁到村里的寥寥无几。”江西省宜春市高安市蓝坊镇魏家村村支书魏三忠说,村里适婚青年中男青年约占七成,娶媳妇难问题突出。
加快乡村振兴改变婚姻观念是根本
今年中央一号文件提出,推动各地因地制宜制定移风易俗规范,强化村规民约约束作用,党员、干部带头示范,扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。受访干部群众和专家建议,尽快采取标本兼治的有力举措,推动农村彩礼“降温”。
甘肃定西市明确婚嫁礼金不超过5万元,江西贵溪市发挥红白理事会作用抵制高价彩礼,湖南江永县培训农村妇女干部等当“新媒婆”弘扬婚俗新风……近年来,一些地方探索了一系列抵制高价彩礼、推进移风易俗的举措,取得一定成效。
郑兵和说:“我们这里是全国婚俗改革实验区,村里成立红白理事会,谁家要结婚、彩礼多少等,都能及时掌握,并主动介入抵制高价彩礼。比如,今年春节村里一户村民家里办婚事,刚开始对方要彩礼28.8万元,通过我们多次上门做工作,最终降到8.8万元。”
一些地方还通过举办集体婚礼等形式,引导群众转变婚俗观念,在全社会营造文明健康的婚礼新风尚。彩车巡游、新婿登场、跨马鞍、执手之礼……去年12月,一场传统中式集体婚礼在江西省武宁县举办,参与的16对新人都是“零彩礼”。其中一位新娘付婷说:“彩礼不是婚姻幸福的筹码,这种集体婚礼简单而又充满仪式感,身边很多人说我的婚礼办得好。”
武汉大学中国乡村治理研究中心主任贺雪峰等人建议,结合移风易俗和生育政策优化调整,进一步引导群众破除旧观念,树立“彩礼高换不来家庭幸福”“感情才是美满婚姻基础”等理念,摒弃高价彩礼的婚嫁陋习。
“高价彩礼问题在欠发达乡村更突出。”南昌大学中国乡村振兴研究院执行院长刘建生认为,从根本上破解高价彩礼难题,必须加快推动乡村振兴,不断缩小城乡差距,让农村成为安居乐业的美丽家园,“让年轻人愿意留在乡村发展,让更多男女青年愿意在乡村安家落户”。
来源:新华网
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2月1日,一对新人在河间市婚姻登记中心领证。新京报记者 陈亚杰 摄
2月11日,河北省河间市西旧馆村村民王春相“嫁闺女”。
上午新娘在家换好婚纱,步行从家走到50米外的婚俗改革大礼堂。礼堂内已经坐满了人。
婚俗改革大礼堂由村民集资修建,提供婚宴的场所和做饭的厨房,主家(举办婚宴的人)只需要付几百块钱的保洁费和使用调料的费用。王春相对大礼堂很满意,“省钱了,而且就在村子里,不像过去在镇上的酒店摆酒,担忧小孩乱跑,喝醉的客人回家也不安全。”
这桩婚事的另一个亮点是“零彩礼”。
河间市创建文明城市工作促进中心主任杨翠霞和河间市民政局副局长郭自勉也专程前来为这对“零彩礼”的小两口送上祝福。
2月13日,《中共中央国务院关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的意见》(即中央一号文件)中提到,要推动各地因地制宜,制定移风易俗规范,扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。
“前几年,河间市也有这种趋势,农村红白喜事大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气的奢靡风气愈演愈烈。”杨翠霞告诉记者,2018年,河间市召开了移风易俗推进大会,把遏制高额彩礼作为推进移风易俗工作的抓手和突破口。2021年4月,河间市成为全国第一批婚俗改革实验区。 “河间市婚俗改革工作的亮点集中在‘零彩礼’‘低彩礼’新人不断涌现,全市结婚新人彩礼显著降低。”
根据河间市民政局在今年一月发布的信息,自2021年4月至今年1月,全市共办理新婚登记4726对,其中“零彩礼”“低彩礼”占比88%,每桩婚事花费比从前平均减少7万元—15万元。
“零彩礼”的婚事
32岁的杨蕊长着一张鹅蛋脸,采访到一半,孩子的啼哭声打断了采访,她急忙去哄孩子。结婚后,杨蕊和丈夫在新疆创业,经营保温材料的生意。去年11月,二宝出生,过完年,她留在家中照顾孩子,丈夫自己先回了新疆。
4年前,杨蕊因“准新娘主动退回18万彩礼”的事情被多家媒体报道,退彩礼的这一幕被人用手机记录下来,视频中丈夫胡亚洲从岳父杨国峰手中接过18万的现金,深深鞠了一躬。“当时他说话都有些哽咽了,眼中泛着泪花。”杨蕊也是后来才知道,当初公婆为了凑齐这18万彩礼钱,找亲戚朋友借了一部分。
“当时我的一些小姐妹直接说,不看好我们。因为家中还有一个小叔子,万一小叔子以后结婚,公婆给了那边彩礼,姐妹们担心我会心里不平衡。”杨蕊说她最初就不认可高彩礼,但当时身边的风气是这样,大家都是这个数,便没有拒绝。后来政府提倡“零彩礼”,她完全支持,而且自己的父母也很开明,同意了。她想如果以后小叔子结婚真需要给彩礼钱,她也能接受。
杨蕊是杨官庄村第一个零彩礼的新娘。杨国峰记得,按照当地的习俗,2018年,订亲时,亲家给了8.8万,次年结婚前又给了10万。再早两年,他儿子结婚时也是这么给出去的。
2018年12月7日,河间市召开移风易俗推进大会,会上提出以治理婚嫁事宜大操大办为重点,在各村、社区成立“红白理事会”,提倡婚事新办、婚事简办,通过举办“零彩礼”集体婚礼等活动,鼓励“零彩礼”、低彩礼,并下发了《河间市精神文明建设委员会关于在全市城乡深入开展移风易俗工作的实施意见》。
杨蕊家在沙河桥镇,副镇长李惠颖回忆,当时市、镇政府知道了杨蕊家要办婚礼的事情,就和村干部一起上门劝说,希望能“零彩礼”,婚事简办。杨国峰坦言,最初他和妻子也担忧过,认为给彩礼是男方对女方的尊重,彩礼钱也能给女儿一个保障。李惠颖记得,当时他们了解到,杨国峰的儿子已经成家,家庭条件尚可,拿了彩礼,最终也会给女儿,“我们当时也是以这个为突破口,劝服他的。”
按照当时河间市的要求,提倡低彩礼、零彩礼,同时市文明办发布的婚事办理参考标准为:酒席控制在350元/桌以下;用烟价格在10元/盒以下,用白酒价格在50元/瓶(500毫升)以下。
最终,杨国峰与亲家商议决定,双方均不燃放鞭炮;女方不再操办酒席;婚礼当天预订的18辆奥迪车减至6辆加一辆大巴车;白酒从几百元一瓶的剑南春改为几十元的十里香。
2月11日,河间市民政局副局长郭自勉专程为“零彩礼”新人发送婚书。受访者供图
“没个三四十万,娶不到媳妇”
三十多年前,杨国峰结婚时,给了岳父几百块钱的彩礼。结婚后家里一穷二白,他和妻子一起创业,经营自己的家庭。
几年前,儿子结婚时,他打听了一圈,彩礼已经涨到了18万。
西旧馆村村支书王秋来回忆,差不多在2010年,自己的儿子结婚时,给了亲家10万彩礼。之后的五年,彩礼飞速上涨,到了2015年,彩礼最多的可以给到三十万。加上婚宴、婚纱摄影等,“没个三四十万,娶不到媳妇。”
西旧馆村的主导产业是电力器材销售,王秋来评估了一下,村里平均每家的存款10万左右,即便如此,彩礼钱对不少家庭来说也是一笔不小的负担,不少人家为了娶媳妇四处借钱,村委会调解过不少因为彩礼闹矛盾的家事。
“早几年,这样的情况确实不少”,王秋来说,村里有户人家,父母为了儿子娶媳妇前前后后欠下了25万的外债,儿媳妇婚后带回来十几万的彩礼钱,“当时,父母欠的外债还不上了,儿媳妇又不愿意动用自己的钱替公婆还债,小两口差点闹离婚。”
65岁的石炳启在北京某单位退休后,2018年回到大庄村当村支书。刚回到老家看到村里的婚俗情况,“很震惊”,“当时村里的彩礼最多有三十多万,而且越是贫困的家庭,彩礼钱越高。”大庄村以种植蔬菜和树苗为主,村民的人均收入大约是3万块钱。
2月1日,大庄村村口墙上的“零彩礼”宣传画。新京报记者 陈亚杰 摄
除了彩礼,一同上涨的还有婚礼的规格。
王秋来说,婚俗改革前,最基本的婚礼规格也是吃饭要到乡镇的饭店吃,每桌至少888元,按照吉祥数来的,每次婚礼都要订四五十桌;接亲的车队最低是奥迪,每次租车都是26、28、30辆,按着双数来;请一个婚庆主持加场景布置,要七八千;烟的话一定要是玉溪、中华;酒要两三百块钱一瓶的。
河间市民政局局长马忠文告诉记者,在河间市婚俗改革工作之前,“农村红白喜事大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气的奢靡风气愈演愈烈,传统的礼仪已经演变为大吃大喝的‘面子工程’,彩礼水涨船高,老百姓的负担越来越重,在调研的基础上,河间市出台相关文件,决定把婚俗改革工作作为重点工作之一。”
2月11日,王春相女儿的婚事在村里的婚俗改革大礼堂举行。受访者供图
第一个吃螃蟹
坐落在城北十公里处的二十里铺村是河间市婚俗改革的先行者,2017年11月,市里还没有下发移风易俗工作的实施意见前,二十里铺村已经贴出了《二十里铺村红白事改革制度》,包含12条白事,10条红事规定。
二十里铺村村支书王志强告诉记者,最初是因为不时有村民找他反映,红白事攀比特别厉害,办一次事平均下来,单是吃喝要花至少3万。
王志强先是在村里面开了一个会,说要改革,村民们也都同意,但具体怎么改,难以统一,“反反复复开会,最终确定了这22条规定。”
红事“婚礼车队控制在轿车6辆以下,其他车辆一律为客车;烟价格控制在10元以下,酒价格控制在30元以下……”
王志强回忆,《二十里铺村红白事改革制度》刚刚颁布,就遇到了困境,谁也不愿意做第一个吃螃蟹的人。“我们制度标明了在2017年11月1日正式执行,11月有一个结婚的,婚礼流程是10月定下来的,对方不愿意改动。”
二十里铺村的红事村规。新京报记者 陈亚杰 摄
“总不能第一炮就打空炮。”王志强和几个村干部登门了几次,主家就是不同意,“把什么事都推到女方家,说是女方不愿意。”
最终,王志强说动了婚礼的“大操儿”(村里负责协助主家操办红白事的人),大操儿认可村里的规矩,向主家表明,不按照村规办事,就不去给他们主持,主家同意了。
“很多家庭不是不愿意遵循制度,更多是担心自己家婚宴的规格低了‘丢面子’。我们就在微信群里说是村委会强烈要求这么做的,也给了主家台阶下。”五年的改革,王志强总结出经验,改革最重要的是“公平”,“村里有人在市里做干部,有特别富裕的家庭,都是按照我们的村规办的,其他人看到他们这样,也就不想着丢面子的事,愿意遵循了。”
“实际上,河间市的婚俗改革开始得更早。” 杨翠霞说,2017年,十九大报告提出“开展移风易俗、弘扬时代新风行动。” 中央和有关部委也陆续下发文件,提出要持续推进农村移风易俗工作,对婚丧陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理。”
他们宣传的第一个典型事例是在2017年。当时,河间市的一对新人结婚,男方家庭不富裕,新娘了解情况后,主动不要彩礼。当时的河间主要领导专程看望了这对“零彩礼”新婚夫妇,这件事在本地被广泛报道。
2018年12月7日,河间市召开移风易俗推进大会,会上提出以治理婚嫁事宜大操大办为重点,提倡婚事新办、婚事简办,鼓励“零彩礼”、低彩礼,并下发了《河间市精神文明建设委员会关于在全市城乡深入开展移风易俗工作的实施意见》。
2021年4月,民政部公布了15家全国第一批婚俗改革实验区,河北河间市位列其内。
领导做主持,村民有面子
河间市的婚姻登记处坐落在城市北边一个公园内,入园的左手边的展牌上,写着“君子淑女,燕尔新婚,执子之手,与子偕老。公园里栽种着象征爱情的合欢树、连理枝。
河间市婚姻登记中心副主任单艳丽告诉记者,婚姻登记处原本设在河间市行政审批中心,有一个结婚登记窗口、一个离婚登记窗口,同其他行政审批窗口一起办公。2022年5月建成了这座位于公园内的婚姻登记处,同时配备有婚姻辅导室、颁证厅、喜事汇、幸福讲堂等。
每周五上午,河间市副处级以上领导干部和道德模范轮流在婚姻登记中心为“零彩礼”“低彩礼”新人颁发结婚证及新婚礼物。
单艳丽说,“我们改革不是说不搞仪式,我们反对的是铺张浪费,希望通过规范化登记仪式,做正确的引导。”
2021年4月,河间市成为全国第一批婚俗改革实验区以后,成立了以市委书记、市长任组长的河间市婚俗改革实验工作领导小组,单艳丽说,“改革工作不仅仅是在民政局和文明办,像妇联组织了公益红娘群,团委搭建了一个大龄未婚青年交友联谊平台,涉及十几个部门。河间市每年举办“5.20”零彩礼集体婚礼、成立公益红娘群、建立“小桔灯”婚姻家庭关系志愿服务队、开展‘幸福讲堂’等。”
2022年,河间市“5.20”集体婚礼现场,前排左三为河间市委书记王丙林。受访者供图
杨翠霞说,目前,河间市全市615个村全都成立了红白理事会,负责制定本村婚丧嫁娶的村规民约,由村支书担任各个村红白理事会会长,保证实施效果。政府部门下发了《河间市婚事新办操作手册》等文件,“我们只是提供一个标准,但具体措施可根据实际情况由本村的人自己协商,不可能是一刀切的。”
沙河桥镇的副镇长李惠颖这两年也忙起来了,2021年4月以后,单单是婚礼她就参加了三十多场。她介绍,一般情况下,村委会得知哪家要办婚事,上报到乡镇,然后乡镇政府和村委会的人一起到“主家”做说客。在她看来,很多人一开始拒绝都是面子的问题,“有的村子的村支书德高望重,村支书直接表明不按照村规民约办事,他就不去参加婚礼,村民多少都会给村支书一个面子;有的村子说服村子的大户很重要,只要大户同意了,其他人也都不会说什么了,而大户最看重的是荣誉,请镇长甚至是市里的领导参与主持婚礼,他们觉得更有面子。”
一个村里的富裕户还记得镇长参加他女儿婚礼的场景,“领导登门,荣幸呀。”
大庄村村支书石炳启说,他是从婚礼的仪式改革上入手,先是改革了村里的红白理事会,“过去有的‘大操儿’为了拿回扣,不会帮主家省钱。”将村里闲置的村委会旧址改为婚俗改革大礼堂,方便村民办红白事,同时也便于统一标准。规定酒席不超过12桌,担心主家嫌婚礼不热闹,村里组建了自己的鼓队,“只要管一顿饭就行了”。
多位村支书向记者表明,他们在婚俗改革的过程中,最难做的是彩礼改革,而彩礼改革中最难的是做通女方父母的工作,女方父母拒绝的理由多是认为这是家事,拒绝沟通;想要为女儿要一份婚后保障;担忧村里人说闲话,是不是因为女孩有啥问题才不要彩礼的?李惠颖说,他们会先了解每个家庭的情况,针对性的谈,“村支书因为了解本村各户的情况,起到的作用很大。”
改革的难点
记者采访时,也有不少村民表达了对彩礼的支持。
“男的女的结婚就那么点事,给彩礼也是习俗,应该给点。”今年56岁的村民老张说。
刘姐的儿子今年26岁了,还没结婚,“没媒人给说,也愁哩”,她也认为应该给彩礼,“人家养大的闺女嫁到男方家,怎么能不给彩礼呢。”她老早就开始给儿子攒“娶媳妇的钱”。
30岁的刘芸芸(化名)是零彩礼的践行者,但是身边的朋友结婚前向她征询意见时,她建议慎重考虑,“不建议要太多,但可以适当要点。”
刘芸芸说,她在结婚之后发现生活中多了许多开支,尤其是有了孩子以后,“对我来说,父母能支援,公婆也很明事理,目前没有遇到什么难题。但如果遇到婆媳关系紧张的,女方怀孕后可能没有收入,这时候,女孩子手中有点彩礼,也是一个保障。”
2017年前后,西南财经大学社会发展研究院讲师陈晶环曾经在河北省多个村子进行过调研,她发现持有刘芸芸这种观点的女方家属占多数,“现在独生子女居多,女方要彩礼不再是人们传统认知的,女方父母留下彩礼钱,给儿子娶媳妇用或用于自己养老。现在,多是让女孩子带回新婚家庭,让女儿有一个保障。”
“但女性不能完全指望彩礼来保障自己的地位或者说权利”,陈晶环调研发现,支付高彩礼的婆家往往也对媳妇提出更高的要求“对女性来说,最重要的还是要有自身的资源,如受教育水平、工作能力等。”
2月1日,河间市婚姻登记处内的零彩礼青年签名墙。新京报记者 陈亚杰 摄
杨翠霞说,推广“零彩礼”,不是绝对的让所有人都是零彩礼,目标还是想要通过“零彩礼”树典型,降低彩礼的标准,遏制天价彩礼的风气,“不管是婚事简办还是彩礼改革,都不是说不让人们花钱,而是为了遏制铺张浪费。”
“改革的难点在人们思想观念的转变,”杨翠霞说,“有做的好的村子,也有做的没那么好的村子,我们也是想办法树典型人物、典型村子,从而在全市形成一种风气,过去可能大家认为铺张浪费、要高彩礼是一种风气,通过党委政府的推动、村镇制定村规民约,不断引导这个事情,慢慢把风气转变过来。”
陈晶环也曾到河南、四川等多地进行调研,她发现天价彩礼上涨的原因是多方面的,“比如农村地区男多女少,引发的婚姻市场竞争加剧;经济高速发展导致人们对物质生活的追求,这些问题很难短期内快速解决,也不能要求政府一下子就将这些问题全都解决,风气的改变也是一个循序渐进的过程。”
杨翠霞说,随着调研、改革的深入,他们也发现了大龄男青年的问题日益突出,为此,市文明办、市人社局等四部门联合制定、印发了《河间市大龄未婚青年“双帮扶”服务活动实施方案》,对学历较低、生活技能不高、家庭条件相对较差的未婚大龄青年实施“牵线搭桥”“技能培训”双帮扶,解决了不少实际困难。
河间市委书记王丙林说:“近几年河间市在移风易俗工作中积极探索,形成齐抓共管的良好工作格局。河间市将以今年中央一号文件为指导,继续扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理,推动婚俗改革向纵深开展,提升农民精神风貌,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,助推乡村振兴全面发展。”
新京报记者 陈亚杰
编辑 胡杰 校对 吴兴发
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全国人大代表、河北省河间市大庄村党支部书记石炳启正在准备关于农村推行“低彩礼”的提案建议,把“低彩礼”落实到实处,在推行“低彩礼”的基础之上提倡“零彩礼”
最近我国的生育率越来越低,出生人口普遍下滑,越来越多的年轻人选择不结婚或者结了婚也不生孩子。而随着城镇化建设速度加快,很多女性选择在城市扎根,再加上男女比例严重失调,就造成农村很多男青年找不到媳妇儿,结不了婚。
这个问题的关键在于加快农村发展及思想建设,减少人口流失率,而不是总盯着农村的彩礼问题,低彩礼或者0彩礼就能解决问题了吗?
彩礼多少是别人两家子的事,可以呼吁,但是别干预,彩礼真不是影响婚育率的主要原因,房价、养孩子的成本才是压死成年人的主要原因。
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本文由「等闲少年」原创,全文2800字,创作维艰,成文不易,点赞关注,共同进步~~~
全国人大代表,河北省河间市大庄村党支部书记石炳启准备向“两会提”案,建议在农村推行“低彩礼”的基础之上提倡“零彩礼”。
石代表表示,彩礼有的10万,18万,甚至有的30万。农民主要靠打工、种地收入,承受不了10万彩礼以上的负担。
然而,网友却不怎么买账,要求男方嫁到女方可以零彩礼。男方负责做家务、赚钱、孩子教育等。相信如此评论的可能还是女性网友居多。
实际上,彩礼自古有之,一般在国家强盛,物阜民丰的时候就会出现高价、天价彩礼。这个时候官方就会进行打压,以免出现社会的不和谐。
先说婚嫁之礼。“三书六礼”那是必须的。“三书”就是聘书、礼书、迎书。聘书就是订婚的正式文件,现在是一桌人一顿饭;礼书就是男方要给女方的彩礼清单,现在是三方论坛+一顿饭 ,男方、女方、介绍人(没有介绍人的,也得安排个传话的)定格金额;迎书类似于结婚证了,双方婚约的民间文凭,现在是一个小红本+一堆人+一顿饭。
六礼就是从求婚到结婚的整体流程了。一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲。纳采就是男方通过媒人问女方父母,某帅哥想娶你家姑娘行不行啊?问名就是女方说凑合吧之后,那就双方姓名八字告知,掐指一算,天作之合,金玉良缘。纳吉就是基本定下来了,男方到祖先那里汇报一下,老祖祖,孙儿要娶个媳妇了,非常优秀,您应该会答应的。祖宗同意后,就需要纳征了。前面是软实力,这会就是真金白银了。彩礼清单要送到女方家。请期实际给了双方一个反悔期,正式办事的日子定下来之前,要反悔还有机会,就是不大光彩,会面对社会舆论的压力。前面五步搞定之后,最后一步就是男方把自己的新娘给抬回家。女方从此“一出闺阁中,嫁作他人妇”。
一套严肃而正式的礼仪就算完成。即便男尊女卑的封建社会,婚礼的仪式依然是让女方享有绝对的尊重。因为女子进入一个新的家族意义重大。女性天然的长寿可能最后决定儿孙辈的发展方向。不仅是子嗣绵延,还有家族兴旺。
彩礼确实是婚嫁环节非常重要的一环。很多时候社会舆论会用彩礼的贵重与否衡量男方、女方的家族实力,关乎脸面问题的事,中国自古都是不含糊的。
周朝八百年,很多礼制都源于此。周朝平民彩礼用币五两,天子诸侯会增加一块玉,这相当高雅。春秋战国乱七八糟也就没那么多讲究了,彩礼多少就是看着来了。西汉国力强劲,彩礼标准又上来了。《五礼通考》记载汉惠帝纳后,聘黄金两万斤,马十二匹。《汉书·王莽传》中记载王莽娶妇出彩礼二万万钱。这是皇家土豪,用国力娶媳妇呢,也把社会风气带歪了。平民老百姓娶媳妇自然也是上行下效,彩礼都是以“万”为单位。到了东汉,基层公务员展允,因为拿不出两三万的彩礼钱,结果50多岁还在打光棍。
魏晋隋唐之期,从上到下都非常讲究排面,所以彩礼那也是相当丰厚。北宋时期还真是个例外,名门望族没落了,商贾崛起了,嫁女儿不仅不要彩礼还得准备丰厚的嫁妆,很多嫁女儿的结果搞得倾家荡产,苏辙嫁女儿都要陪嫁良田千亩。要不说,历朝历代我就喜欢宋朝呢。
时至近代,五六十年代一切从简,一桌饭搞定。七十年代“三转一响”,80年代“三大件”,90年代,三大子“车子、房子、票子”。
看下全国彩礼排行榜,数据未必准确,各省各市各县各乡各村各个胡同可能都不一样,就当个参考。20万及以上彩礼的地区:浙江(25万)、江苏(20万)、辽宁(20万);10-20万彩礼的地区:上海、山东、安徽、天津、河北、湖北、重庆、甘肃、山西、湖南、陕西、贵州、新疆、广西、河南、黑龙江、吉林、内蒙、四川;10万及以下彩礼的地区:宁夏、青海、云南、海南、台湾、广东、北京、澳门、香港、西藏。
辽宁挺意外,头部省份,不知是否如此价格。北京也挺意外,不过10万元,五环两平米房子而已。
至于给多少彩礼,还有顺口溜,这个10款、18万顶格了,后面给多的估计就是自己编了。
1、万里挑一:10001
2、万里挑妻:10007
3、两家一起发:二万一千八
4、三家一起发:三万一千八
5、四平八稳:四万八
6、顺发:六万八
7、发发发:八万八
8、十全十美:十万
9、三斤三两:由于现在人民币新旧程度不同,重量也有区别,约合人民币13.6-14.3万。
10、万紫千红一片绿:万紫(10000张5元的)、千红(1000张100元的)、一片绿(600张50元的),共计十八万。
第10款好像有报道过河南的,不知是不是这么流行的。
总的来看,国家富强,物阜民丰的时候彩礼都是不低。高到过分的时候,官方就会敲打敲打,还有对礼金数额进行明确规定的,其中最详细的莫过于元朝。
从西汉到清朝都有对高额彩礼的官方打击行为,汉宣帝连吃饭喝酒庆贺都不允许。元世祖忽必烈对公务员和百姓的彩礼规定得明明白白。《至元聘礼》规定:一二品官员的彩礼不能超过500贯,三品官员不能超过400贯,四五品官员不能超过300贯,六七品官员不能超过200贯,百姓富裕家庭不能超过100贯,中等家庭不能超过50贯,贫穷家庭不能超过30贯。明朝老板朱元璋那更是将此上升到砍头层面,一个官员嫁女儿收的彩礼超标,6000两白银、5锭黄金、22头羊,他就把官员脑袋给砍了。最聪明的要数清代,以周礼教化,咱别谈钱那么庸俗,谈礼多高雅。学学周礼,少要彩礼。
近年以来,天价高价彩礼也受到了官方的关注。一些地方出台政策,用提倡、建议等词汇做出一些规定。
1、河南。河南省宁陵县倡导彩礼不高于3万元;河南省博爱县彩礼标准城区不得高于5万元,农村不得高于3万元。
2、山东。山东省沂水县杨庄镇在彩礼金额上,提倡不要彩礼或少要彩礼,一般不超过10000元。
3、江西。江西省萍乡市要求因地制宜开展高价彩礼整治行动,建议彩礼不超过3万元。
4、甘肃。甘肃省定西市出台相关行动方案明确,婚嫁礼金不超过5万元。
5、四川。四川省凉山州先后制定出台多项规定,明确提出婚嫁彩礼最高不超过10万元。
6、宁夏。宁夏泾源县实行彩礼限高,彩礼最高不得超过6万元,并逐年下降。
彩礼上去了也说明我们国力上去了,人民的生活水平上去了。至于彩礼多少是天价,多少是低价,地域发展不平衡还真是不好评判。石代表从本地人均收入出发确实不低,但换到北上广江浙可能不算高。凡事不可一棍子打死。
婚姻嫁娶是一个复杂的社会问题。石代表将彩礼问题定义在“农村”而非城市,这就有一定的积极意义。但是如果农村的姑娘坚持要到县里市里购房、买车才结婚,那么这彩礼问题就不是问题了。
所以单纯纠结于彩礼本身没有关注系统搭建就是有失偏颇了。比如,限制了天价彩礼要不要限制不允许城里买房,要不要限制购车的价格,要不要限制每一桌酒席的价格,要不要限制亲朋好友礼金的价格,要不要限制婚纱摄影的价格,要不要限制婚庆公司的套餐价格……这些服务内容是否能低价格、零价格呢?
其实周礼虽古,至今仍明。我们既不能像西汉那样金山银山的彩礼标准,也不能像五六十年代那样的寒酸草率。人生三席:第一个出生不会吃,第二个结婚没空吃,第三个死了吃不上。三席结束,人生落幕。第二个席可能就是最大的事了。
如果解决了老百姓的购房、教育、医疗等后顾之忧,大力发展教育,提升国民素质,以“礼”而不以“金”来定义婚姻的隆重,女性的社会地位,进而正确引导社会风气,岂不更好?
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今天,突然发现一则新闻上了热搜,内容是什么呢?就是两会召开在即,一名全国人大代表突然语出惊人:建议从国家层面推行低彩礼或者零彩礼。一言既出,犹如一颗石子,扔进平静的湖面,瞬间激起了千层浪。
可以说,这句话,击中了很多目前有结婚打算,或者说不仅有结婚打算,哪怕是过来人的那根很想说却一直不敢说的脆弱神经。其实,这个话题很敏感,我本来是不敢讲的,因为对于这个话题来说,每个人都有自己的看法,而且都会觉得自己的看法很对,也各有各的道理。但今天,还是鼓足了勇气,要说一下这个话题,大家不管觉得对不对,都轻点喷,我们在评论区友好的交流。
首先,在开始之前,我们先料及一下彩礼的由来:彩礼作为一种独特的民俗现象,深深植根于我国传统文化的土壤中。彩礼制度来源于中国历史上最传统、最广泛的婚配形式——聘娶婚,这一婚姻制度讲究“父母之命,媒妁之言”,强调“男女无媒不交,无帛不相见”。
所以,从这个角度来说,彩礼是在男女双方正式婚配之前,必须要有的一个正式的形式,对于社会传统秩序来说,这是一个非常重要的存在,也是必须的存在,无序不立。从作者的角度来讲,这个是在形式上必须要有的一个重要的过程,是非常支持的。
但是,当今社会,彩礼的这个味道却有着极大的变化。不知道是因为短视频的兴起或者说是网络的发达所致,网文的各种鸡汤频频现身,“舍得为你花钱的人不一定爱你,不舍得为你花钱的人一定不爱你。”“爱你的人天南地北都顺路,想你的人白天黑夜都不忙。”很振奋人心,但是很毒,但是,就是有很多的人爱喝,且十分的爱喝。
讲到这个网络的兴起和发达,又不得不引申出来一个特别敏感的话题,以至于我都不太敢去讲:
男女不对等下的女权崛起!
这些年,随着网络的兴起,以前隐于文章、杂志、报纸之中的女权主义,开始在网络上疯狂的崛起。当然,我个人来讲,我是不反对女权主义的,因为中国几千年来,压抑了女性几千年,对女性是极端不公平的。因为我们一直主张的是,男女是平等的,生而为人,没有什么高低贵贱之分。但是,毒鸡汤的不断涌现,崛起的已经不是女权,而是女拳了!网上什么视频容易火,你得怕老婆;你得藏私房钱;你挣的钱不能用,得全都给老婆,你只能留个几百块;作为男的,你得会做家务,你的会做饭,你得会洗衣服。我不知道网络上这股所谓的风气,到底要传达的价值观是什么?女性被压了几千年,翻身了,就要再压在男性身上?很难理解,至少从作者的角度是不知道怎么解释的,能有明确的解释的网友可以在评论区交流。
而在这一系列事情的前提,有一个一直不得不重视的问题,甚至是无法忽略的,那就是:彩礼!在网络的洗礼下,女性的彩礼一路飙升,从当初的一两万,飙升到十几二十万,几十万,上百万,更有大言不惭者言之数百万之巨。
我不知道我在看的这些视频中,是哗众取宠之举还是说这是自己真实的想法。中国真的已经富裕到这种程度了吗?随便一个男性,一个家庭,可以拿得出来几十万几百万?我特别想说的是,结婚,是两个人的生活,不是一场交易,给完彩礼之后,你们还是要一起生活的。
如果说你在要彩礼的时候,没有认真考虑过男方的承受能力,仅仅只是为了所谓的“闺蜜结婚给了多少彩礼”“网上都要给多少”“隔壁的谁谁谁给了多少”这样的面子的话,你们之间的不是爱情,而是交易。这场交易,在勉强的情况下达成,最后的结果是什么?你们夫妻要为这个交易一同买单,因为欠下的债,不是男方一个人欠的,如果你觉得只是男方一个人欠的,那你们终究是无法一直走下去的,你们的心还是两颗,融合不到一起。
而这背后展现的是,社会认知下,女权崛起下的双标:男性的地位要低于女性!
所以,对于彩礼,我一直秉持的一个观点就是,这是男女双方为了婚礼而举行的一个形式大于实质的一个表象,不能过多的纠结于金额的多少,面子的大小。当你能够用实力撑起面子的时候,1块钱的彩礼也是足够炫耀的规制。当你没有面子的时候,几十万的彩礼,你真的就有面子了?毁掉小夫妻以后的生活真的能获得什么所谓的虚无缥缈的亲戚邻里的尊重?尊重了又如何?不尊重又如何?
在这方面,我其实很喜欢苏州的习俗,就是“并家”。所谓并家就是男不入赘女不当嫁。具体表现就是,男方不需要出彩礼或者意思下就行,涉及婚房事宜的,一般都是一边买房,另一边负责装修家电家居和汽车。迎亲当天两边都要拜堂不分主次,两边的礼客宾朋也是各自负责,酒宴各自结算。至于婚后的日子与一般无异了,无非是柴米油盐酱醋茶的生计。所以,我觉得,苏州的并家,才是真正的女权的崛起,男女双方的平等,而不是,某一方非要压到另一方。
所以,最后说的一点是什么呢?就是结婚是两个人的事,遇到一起不容易,不是说彩礼必须要多少,必须要有面子才能大家在一起,才能组建一个家庭。两人以后的幸福生活才是最重要的。一个彩礼,搞垮了男方,以后你们怎么生活?因为对方出不起彩礼而分手,你就能找得到出得起彩礼的人?大家都纠结于一个数字,或者说一个面子,剩男剩女的问题,将会越来越严重,那时,你怨天尤人又如何?
#人大代表建议推行低彩礼或零彩礼#
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全国人大代表、河北省河间市大庄村党支部书记石炳启正在准备关于农村推行“低彩礼”的提案建议,把“低彩礼”落实到实处,在推行“低彩礼”的基础之上提倡“零彩礼”。
农村推行低彩礼零彩礼
低彩礼指的是节假日、婚期等活动期间,以非金钱性礼物或小金额金钱性礼物,以节约家庭经济状况,消除经济分化等目的而开展的一种新兴的文化活动。零彩礼是指在节日、婚期等活动期间,以求祝福、避免贫困等为目的,双方家庭不换礼物,只换祝福的一种新兴的文化活动。
农村推行低彩礼和零彩礼的有利之处非常多,首先,低彩礼可以节约家庭的经济开支,因为农村家庭经济条件不佳,如果改变活动中的彩礼文化,可以节约家庭的经济开支。其次,低彩礼可以消除家庭间经济分化,农村家庭在彩礼文化中表现出来的经济分化严重,可以通过低彩礼和零彩礼来消除这种现象。此外,低彩礼和零彩礼也可以提升家人之间的感情,通过改善彩礼文化,可以增进家人之间的亲情,消除家庭的不和。
除了上述利益,农村推行低彩礼和零彩礼还需要注意一些问题。首先,要了解农村社会文化的特点,推行低彩礼和零彩礼时,要根据农村社会文化特点,设计出适合农村人民的低彩礼礼仪。其次,要利用各种媒介进行宣传,以便让更多的农村人民了解低彩礼和零彩礼的重要性,并通过示范作用让更多的农村人民采用低彩礼和零彩礼。此外,也要注意吸收传统文化,可以吸收传统文化中的一些彩礼礼仪,结合现代文化,让彩礼更有仪式感。
综上所述,农村推行低彩礼和零彩礼有着许多的益处,但同时也需要注意一些问题,如根据农村社会文化特点设计出适合农村人民的低彩礼礼仪,利用各种媒介宣传,以及吸收传统文化中的一些彩礼礼仪等。今后,要大力推行低彩礼和零彩礼,在保留传统彩礼文化的同时,让更多的农村人民享受低彩礼和零彩礼带来的好处。
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真的,我觉得彩礼多少是别人两家子的事,可以呼吁,但是媒体和官员别不把自己当外人,连多少来给别人定,彩礼真不是影响婚育率的主要原因,房价养一个小孩的成本才是压死成年人的主要原因,你们敢去关注,敢去要求不能超过多少吗?
感觉女士的地位也没有多高,同样需要付出劳动,还要兼备照顾家庭,然后还要零彩礼,白嫖的彻底
别做梦了,农村适婚男女比例失调这么严重,彩礼只会越来越高的…
这些专家怎么不把自己全家安插在各种体制内捞的好处拿出来补贴一下贫困地区,真的为农村贫困男青年结婚难做出一些实际贡献?为啥彩礼越来越高心里没数吗?要现在女的比男的多几千万你看彩礼多不多?
我个人支持0彩礼,毕竟目前年轻人结婚压力大,还要赡养父母。彩礼对男方和男方父母压力挺大。
我建议不要彩礼,彩礼换成怀孕育儿期间影响事业前途的“就业前景补助金”。不用给多,按月薪给就行。怀孕+奶孩子的一共多少个月,给给多少个月。
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江西为“天价彩礼”降温:零彩礼,不丢人
半月谈记者 胡锦武 袁慧晶
在网传的2022年全国彩礼排行榜上,江西以不含车房的38万元彩礼高居榜首。虽然网传信息不够权威,但“天价彩礼”确实是各地丈母娘“棒打鸳鸯”的利器,也让一些农村家庭面临“娶妻难”的尴尬。如何为“天价彩礼”降温?江西各地采取了不少实招新招,以期移风易俗。
背不动的彩礼
在昔日的贫困县抚州市广昌县,一家婚介所的老板郑森华说,农村人嫁女怕被说闲话——“辛苦培养的女儿白送给别人”“不收彩礼,女儿要被退回来”。过去有段时期,当地彩礼低于12.8万元免谈,有的除了彩礼,还要求有“一动(车)不动(房)”以及“万紫(五元纸币颜色)千红(百元纸币颜色)”才行。
当了近50年媒人的鹰潭市余江区潢溪镇金墩村潘水兰说,在攀比心作祟之下,当地彩礼曾经平均在40万元左右,有的甚至“高到没有边”。81岁的石城县屏山镇长溪村村民赖世钦说,移风易俗工作推动之前,村里的结婚红包礼数多达36种,按最低标准也要花费1.5万元,再加上彩礼钱,娶个老婆一二十万元少不了,而不少农村家庭的年收入不过三五万元。
在一些农村地区,适婚单身男女青年比例失调,也让农村男青年娶媳妇变得困难。一名村支书说,当地20岁至40岁的适婚单身青年中,男性将近150名,女性不到20名,“就算外出打工,20个男孩,顶多一个能自由恋爱成功”。
树新风还得出实招
过去,不少媒人总觉得多要彩礼才能彰显“女方金贵、男方诚意”。为此,江西通过探索举办媒人培训班,让媒人“换思想”“改做法”,成为移风易俗的宣传员、示范员。
在鹰潭市月湖区香山社区,做了10余年媒人的郑建妹被培训班上讲述的一桩血案触动——有男子在给了22.8万元彩礼后,疑似因未婚妻悔婚将其杀害。“做媒不仅仅是撮合,也要承担社会责任。”郑建妹说,比起彩礼是否丰厚,她现在更关注新人能否长久。当了25年媒人的祝新凤甚至甘当榜样——2022年“零彩礼”嫁女,还陪嫁了一套房产。在她看来,老思想是该变变了,只要新人幸福就好。
此外,江西多地还通过完善制度、加强引导、规范管理等举措,持续在婚俗领域推动移风易俗。
广昌县早在2017年就将各村移风易俗工作考评情况纳入村干部绩效考核范围,2022年将其纳入意识形态责任制考核、纳入干部教育培训内容。2022年9月28日,广昌县为“零彩礼”的10对新人举办移风易俗集体婚礼,大力宣传倡导新婚尚。参加集体婚礼的新娘饶九秀说,婚礼在线直播,观看量破4万人次,这么热闹又有仪式感的婚礼,是多少彩礼都换不来的。
2019年7月,鹰潭市月湖区公布婚丧喜庆事宜操办标准,提出“结婚彩礼总数控制在8万元以内”“每对新人红娘一般不超过2人,媒礼每人每桩控制在1000元以内”等具体细则。月湖区委宣传部副部长董治华说,这些标准都是在充分打捞民意并结合当地实际后提出的,能够获得群众认可,推广较为顺利。2022年以来,区里涌现了21对“零彩礼”新人。
赣州市石城县屏山镇长溪村妇女主任赖彩霞说,村里成立祠堂理事会,理事会成员对家有喜事的村民推广婚事新办,将“彩礼最高不超过5万元”“宴席不超过15席(150人)”等具体内容写入村规民约。目前,村里彩礼在3万元左右,婚事花费也减少至过去的1/5。
还需久久为功
基层干部认为,移风易俗非一日之功,各地需在资金保障、信息平台搭建、党员干部带头等方面主动作为,持续发力。
一要保障资金,让移风易俗可持续。基层干部反映,推行婚事新办不是没办法,只是部分乡镇和村庄重视不足,缺乏工作积极性,需要通过政策引导进一步调动基层自治组织参与的热情。以广昌县为例,自2017年起,县财政每年安排200万元专项资金,按工作成绩给予村民理事会8000元到1.2万元的经费支持,用于硬件建设;如群众对理事会成员的满意度达到优良,理事会成员一场婚事还能得到200元的误工补贴。
二要完善服务,搭建婚恋信息共享平台。从2019年起,鹰潭市余江区洪湖乡官坊村尝试建立线上相亲微信群,但目前相亲群只有不到50人。洪湖乡乡长柴玲琳说,村级层面建立信息库存在资源不足、覆盖面窄等难题,建议在更高层面搭建信息平台,探索“点单媒人”等功能,便于农村单身男女认识、交流。
“零彩礼”公益集体婚礼上,新人步入婚礼现场
三要党员带头,发挥基层党组织的引导示范作用。石城县屏山镇新坊村党支部书记陈小林的儿子2022年8月结婚,儿媳是邻村人,没提任何彩礼要求,双方办酒席下来一共只花费不到10万元。陈小林说,村里零彩礼、低彩礼很常见。
石城县民政局副局长赖华等人建议,要鼓励党员干部带头移风易俗,并通过探索村民理事会做媒等方式,淡化媒人的盈利色彩,增强基层干部的信誉度和凝聚力,减少因彩礼而产生的民事纠纷。
(刊于《半月谈》2023年第2期)
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2月11日,河北省河间市民政局副局长郭自勉(左一)为“零彩礼”新人发送婚书。受访者供图
2月1日,河间市婚姻登记处内的“零彩礼”青年签名墙。
2月11日,河北省河间市,西旧馆村村民王春相女儿的婚事在村里的婚俗改革大礼堂举行。受访者供图
2月11日,河北省河间市西旧馆村村民王春相“嫁闺女”。
上午新娘在家换好婚纱,步行从家走到50米外的婚俗改革大礼堂。礼堂内已经坐满了人。
婚俗改革大礼堂由村民集资修建,提供婚宴的场所和做饭的厨房,主家(举办婚宴的人)只需要付几百块钱的保洁费和使用调料的费用。王春相对大礼堂很满意,“省钱了,而且就在村子里,不像过去在镇上的酒店摆酒,担忧小孩乱跑,喝醉的客人回家也不安全。”
这桩婚事的另一个亮点是“零彩礼”。
河间市创建文明城市工作促进中心主任杨翠霞和河间市民政局副局长郭自勉也专程前来为这对“零彩礼”的小两口送上祝福。
2月13日,《中共中央 国务院关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的意见》(即中央一号文件)提出,要推动各地因地制宜制定移风易俗规范,扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。
“前几年,河间市也有这种趋势,农村红白喜事大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气的奢靡风气愈演愈烈。”杨翠霞告诉记者,2018年,河间市召开了移风易俗推进大会,把遏制高额彩礼作为推进移风易俗工作的抓手和突破口。2021年4月,河间市成为全国第一批婚俗改革实验区。“河间市婚俗改革工作的亮点集中在‘零彩礼’‘低彩礼’新人不断涌现,全市结婚新人彩礼显著降低。”
根据河间市民政局在今年1月发布的信息,自2021年4月至今年1月,全市共办理新婚登记4726对,其中“零彩礼”“低彩礼”占比88%,每桩婚事花费比从前平均减少7万元至15万元。
“零彩礼”的婚事
32岁的杨蕊长着一张鹅蛋脸,采访到一半,孩子的啼哭声打断了采访,她急忙去哄孩子。结婚后,杨蕊和丈夫在新疆创业,经营保温材料的生意。去年11月,二宝出生,过完年,她留在家中照顾孩子,丈夫自己先回了新疆。
4年前,杨蕊因“准新娘主动退回18万彩礼”的事情被多家媒体报道,退彩礼的这一幕被人用手机记录下来,视频中丈夫胡亚洲从岳父杨国峰手中接过18万的现金,深深鞠了一躬。“当时他说话都有些哽咽了,眼中泛着泪花。”杨蕊也是后来才知道,当初公婆为了凑齐这18万彩礼钱,找亲戚朋友借了一部分。
“当时我的一些小姐妹直接说,不看好我们。因为家中还有一个小叔子,万一小叔子以后结婚,公婆给了那边彩礼,姐妹们担心我会心里不平衡。”杨蕊说她最初就不认可高彩礼,但当时身边的风气是这样,大家都是这个数,便没有拒绝。后来政府提倡“零彩礼”,她完全支持,而且自己的父母也很开明,同意了。她想如果以后小叔子结婚真需要给彩礼钱,她也能接受。
杨蕊是河间市杨官庄村第一个“零彩礼”的新娘。杨国峰记得,按照当地的习俗,2018年,订亲时,亲家给了8.8万,次年结婚前又给了10万。再早两年,他儿子结婚时也是这么给出去的。
2018年12月7日,河间市召开移风易俗推进大会,会上提出以治理婚嫁事宜大操大办为重点,在各村、社区成立“红白理事会”,提倡婚事新办、婚事简办,通过举办“零彩礼”集体婚礼等活动,鼓励“零彩礼”“低彩礼”,并下发了《河间市精神文明建设委员会关于在全市城乡深入开展移风易俗工作的实施意见》。
杨蕊家所在的沙河桥镇副镇长李惠颖回忆,当时市、镇政府知道了杨蕊家要办婚礼的事情,就和村干部一起上门劝说,希望能“零彩礼”,婚事简办。杨国峰坦言,最初他和妻子也担忧过,认为给彩礼是男方对女方的尊重,彩礼钱也能给女儿一个保障。李惠颖记得,当时他们了解到,杨国峰的儿子已经成家,家庭条件尚可,拿了彩礼,最终也会给女儿,“我们当时也是以这个为突破口,劝服他的。”
按照当时河间市的要求,提倡“低彩礼”“零彩礼”,同时市文明办发布的婚事办理参考标准为:酒席控制在350元/桌以下;用烟价格在10元/盒以下,用白酒价格在50元/瓶(500毫升)以下。
最终,杨国峰与亲家商议决定,双方均不燃放鞭炮;女方不再操办酒席;婚礼当天预订的18辆小轿车减至6辆加一辆大巴车;白酒从几百元一瓶的改为几十元一瓶的。
“没个三四十万,娶不到媳妇”
三十多年前,杨国峰结婚时,给了岳父几百块钱的彩礼。结婚后家里一穷二白,他和妻子一起创业,经营自己的家庭。
几年前,儿子结婚时,他打听了一圈,彩礼已经涨到了18万。
西旧馆村村支书王秋来回忆,差不多在2010年,自己的儿子结婚时,给了亲家10万彩礼。之后的五年,彩礼飞速上涨,到了2015年,彩礼最多的可以给到30万。加上婚宴、婚纱摄影等,“没个三四十万,娶不到媳妇。”
西旧馆村的主导产业是电力器材销售,王秋来评估了一下,村里平均每家的存款10万左右,即便如此,彩礼钱对不少家庭来说也是一笔不小的负担,不少人家为了娶媳妇四处借钱,村委会调解过不少因为彩礼闹矛盾的家事。
“早几年,这样的情况确实不少。”王秋来说,村里有户人家,父母为了儿子娶媳妇前前后后欠下了25万的外债,儿媳妇婚后带回来十几万的彩礼钱,“当时,父母欠的外债还不上了,儿媳妇又不愿意动用自己的钱替公婆还债,小两口差点闹离婚。”
65岁的石炳启在北京某单位退休后,2018年回到大庄村当村支书。刚回到老家看到村里的婚俗情况“很震惊”,“当时村里的彩礼最多有三十多万,而且越是贫困的家庭,彩礼钱越高。”大庄村以种植蔬菜和树苗为主,村民的年人均收入大约是3万块钱。
除了彩礼,一同上涨的还有婚礼的规格。
王秋来说,婚俗改革前,最基本的婚礼规格也是吃饭要到乡镇的饭店吃,每桌至少888元,按照吉祥数来的,每次婚礼都要订四五十桌;接亲的车队最低是奥迪,每次租车都是26、28、30辆,按着双数来;请一个婚庆主持加场景布置,要七八千;烟的话一定要是高档的;酒要两三百块钱一瓶的。
河间市民政局局长马忠文告诉记者,在河间市婚俗改革工作之前,“农村红白喜事大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气的奢靡风气愈演愈烈,传统的礼仪已经演变为大吃大喝的‘面子工程’,彩礼水涨船高,老百姓的负担越来越重。在调研的基础上,河间市出台相关文件,决定把婚俗改革工作作为重点工作之一。”
第一个“吃螃蟹”
坐落在城北十公里处的二十里铺村是河间市婚俗改革的先行者,2017年11月,市里还没有下发移风易俗工作的实施意见前,二十里铺村已经贴出了《二十里铺村红白事改革制度》,包含12条白事、10条红事规定。
二十里铺村村支书王志强告诉记者,最初是因为不时有村民找他反映,红白事攀比特别厉害,办一次事平均下来,单是吃喝要花至少3万。
王志强先是在村里面开了一个会,说要改革,村民们也都同意,但具体怎么改,难以统一,“反反复复开会,最终确定了这22条规定。”
红事“婚礼车队控制在轿车6辆以下,其他车辆一律为客车;烟价格控制在10元以下,酒价格控制在30元以下……”
王志强回忆,《二十里铺村红白事改革制度》刚刚颁布,就遇到了困境,谁也不愿意做第一个“吃螃蟹”的人,“我们制度标明了在2017年11月1日正式执行,11月有一个结婚的,婚礼流程是10月定下来的,对方不愿意改动。”
“总不能第一炮就打空炮。”王志强和几个村干部登门了几次,主家就是不同意,“把什么事都推到女方家,说是女方不愿意。”
最终,王志强说动了婚礼的“大操儿”(村里负责协助主家操办红白事的人),“大操儿”认可村里的规矩,向主家表明,不按照村规办事,就不去给他们主持,主家同意了。
“很多家庭不是不愿意遵循制度,更多是担心自己家婚宴的规格低了‘丢面子’。我们就在微信群里说是村委会强烈要求这么做的,也给了主家台阶下。”五年的改革,王志强总结出经验,改革最重要的是“公平”,“村里有人在市里做干部,还有特别富裕的家庭,都是按照我们的村规办的。其他人看到他们这样,也就不想着丢面子的事,愿意遵循了。”
“实际上,河间市的婚俗改革开始得更早。”杨翠霞说,2017年,十九大报告提出“开展移风易俗、弘扬时代新风行动”。中央和有关部委也陆续下发文件,提出要持续推进农村移风易俗工作,对婚丧陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理。
他们宣传的第一个典型事例是在2017年。当时,河间市的一对新人结婚,男方家庭不富裕,新娘了解情况后,主动不要彩礼。当时的河间主要领导专程看望了这对“零彩礼”新婚夫妇,这件事在当地被广泛报道。
2018年12月7日,河间市召开移风易俗推进大会,提倡婚事新办、婚事简办,鼓励“零彩礼”“低彩礼”。
2021年4月,民政部公布了15家全国第一批婚俗改革实验区,河北省河间市位列其内。
领导做主持,村民有面子
河间市的婚姻登记处坐落在城市北边一个公园内,入园左手边的展牌上,写着“君子淑女,燕尔新婚,执子之手,与子偕老”。公园里栽种着象征爱情的合欢树等植物。
河间市婚姻登记中心副主任单艳丽告诉记者,婚姻登记处原本设在河间市行政审批中心,有一个结婚登记窗口、一个离婚登记窗口,同其他行政审批窗口一起办公。2022年5月建成了这座位于公园内的婚姻登记处,同时配备有婚姻辅导室、颁证厅、喜事汇、幸福讲堂等。
每周五上午,河间市副处级以上领导干部和道德模范轮流在婚姻登记中心为“零彩礼”“低彩礼”新人颁发结婚证及新婚礼物。
单艳丽说,“我们改革不是说不搞仪式,我们反对的是铺张浪费,希望通过规范化登记仪式,做正确的引导。”
2021年4月,河间市成为全国第一批婚俗改革实验区以后,成立了以市委书记、市长任组长的河间市婚俗改革实验工作领导小组,单艳丽说,“改革工作不仅仅是在民政局和文明办,像妇联组织了公益红娘群,团委搭建了一个大龄未婚青年交友联谊平台,涉及十几个部门。河间市每年举办‘5·20零彩礼’集体婚礼、成立公益红娘群、建立‘小桔灯’婚姻家庭关系志愿服务队、开展‘幸福讲堂’等。”
杨翠霞说,目前,河间市615个村全都成立了红白理事会,负责制定本村婚丧嫁娶的村规民约,由村支书担任各个村红白理事会会长,保证实施效果。政府部门下发了《河间市婚事新办操作手册》等文件,“我们只是提供一个标准,但具体措施可根据实际情况由本村的人自己协商,不可能是一刀切的。”
沙河桥镇副镇长李惠颖这两年也忙起来了,2021年4月以后,单单是婚礼她就参加了三十多场。她介绍,一般情况下,村委会得知哪家要办婚事,上报到乡镇,然后乡镇政府和村委会的人一起到“主家”做说客。在她看来,很多人一开始拒绝都是面子的问题,“有的村子的村支书德高望重,村支书直接表明不按照村规民约办事,他就不去参加婚礼,村民多少都会给村支书一个面子;有的村子说服村子的大户很重要,只要大户同意了,其他人也都不会说什么了,而大户最看重的是荣誉,请镇长甚至是市里的领导参与主持婚礼,他们觉得更有面子。”
一个村里的富裕户还记得镇长参加他女儿婚礼的场景,“领导登门,荣幸呀。”
大庄村村支书石炳启说,他是从婚礼的仪式改革上入手,先是改革了村里的红白理事会,“过去有的‘大操儿’为了拿回扣,不会帮主家省钱。”将村里闲置的村委会旧址改为婚俗改革大礼堂,方便村民办红白事,同时也便于统一标准。规定酒席不超过12桌,担心主家嫌婚礼不热闹,村里组建了自己的鼓队,“只要管一顿饭就行了”。
多位村支书向记者表明,他们在婚俗改革的过程中,最难做的是彩礼改革,而彩礼改革中最难的是做通女方父母的工作,女方父母拒绝的理由多是认为这是家事,拒绝沟通;想要为女儿要一份婚后保障;担忧村里人说闲话,是不是因为女孩有啥问题才不要彩礼的?李惠颖说,他们会先了解每个家庭的情况,有针对性地谈,“村支书因为了解本村各户的情况,起到的作用很大。”
改革的难点
记者采访时,也有不少村民表达了对彩礼的支持。
“男的女的结婚就那么点事,给彩礼也是习俗,应该给点。”今年56岁的村民老张说。
刘姐的儿子今年26岁了,还没结婚,“没媒人给说,也愁哩。”她也认为应该给彩礼,“人家养大的闺女嫁到男方家,怎么能不给彩礼呢。”她老早就开始给儿子攒“娶媳妇的钱”。
30岁的刘芸芸(化名)是“零彩礼”的践行者,但是身边的朋友结婚前向她征询意见时,她建议慎重考虑,“不建议要太多,但可以适当要点。”
刘芸芸说,她在结婚之后发现生活中多了许多开支,尤其是有了孩子以后, “对我来说,父母能支援,公婆也很明事理,目前没有遇到什么难题。但如果遇到婆媳关系紧张的,女方怀孕后可能没有收入,这时候,女孩子手中有点彩礼,也是一个保障。”
2017年前后,西南财经大学社会发展研究院讲师陈晶环曾经在河北省多个村子进行过调研,她发现持有刘芸芸这种观点的女方家属占多数,“现在独生子女居多,女方要彩礼不再是人们传统认知的,女方父母留下彩礼钱,给儿子娶媳妇用或用于自己养老。现在,多是让女孩子带回新婚家庭,让女儿有一个保障。”
“但女性不能完全指望彩礼来保障自己的地位或者说权利。”陈晶环调研发现,支付高彩礼的婆家往往也对媳妇提出更高的要求,“对女性来说,最重要的还是要有自身的资源,如受教育水平、工作能力等。”
杨翠霞说,推广“零彩礼”,不是绝对地让所有人都是“零彩礼”,目标还是想要通过“零彩礼”树典型,降低彩礼的标准,遏制天价彩礼的风气,“不管是婚事简办还是彩礼改革,都不是说不让人们花钱,而是为了遏制铺张浪费。”
“改革的难点在人们思想观念的转变。”杨翠霞说,“有做得好的村子,也有做得没那么好的村子,我们也是想办法树典型人物、典型村子,从而在全市形成一种风气。过去可能大家认为铺张浪费、要高彩礼是一种风气,通过党委政府的推动、村镇制定村规民约,不断引导这个事情,慢慢把风气转变过来。”
陈晶环也曾到河南、四川等多地进行调研,她发现天价彩礼上涨的原因是多方面的,“比如农村地区男多女少,引发的婚姻市场竞争加剧;经济高速发展导致人们对物质生活的追求,这些问题很难短期内快速解决,也不能要求政府一下子就将这些问题全都解决,风气的改变也是一个循序渐进的过程。”
杨翠霞说,随着调研、改革的深入,他们也发现了大龄男青年的问题日益突出,为此,市文明办、市人社局等四部门联合制定、印发了《河间市大龄未婚青年“双帮扶”服务活动实施方案》,对学历较低、生活技能不高、家庭条件相对较差的未婚大龄青年实施“牵线搭桥”“技能培训”双帮扶,解决了不少实际困难。
河间市委书记王丙林说:“近几年河间市在移风易俗工作中积极探索,形成齐抓共管的良好工作格局。河间市将以今年中央一号文件为指导,继续扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理,推动婚俗改革向纵深开展,提升农民精神风貌,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,助推乡村振兴全面发展。”
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13日发布的今年中央一号文件明确提出,扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。
近年来,“天价彩礼”、婚礼恶俗闹剧等频频出现,引发社会高度关注,多地积极开展相关改革。2021年4月以来,全国已确立32个婚俗改革实验区。这些改革成效如何?“新华视点”记者展开调查。
实验区从四方面推进婚俗改革
随着经济快速发展和社会剧烈变迁,婚俗也发生巨大变化,一些地方的“天价彩礼”、盲目攀比等婚姻陋习与现代文明社会形成巨大反差。如何为爱“减负”,让婚俗与时俱进,各地不断开展探索。
设立婚俗改革实验区是推进婚俗改革工作的一项重要抓手。2021年4月,河北省河间市等第一批15家单位被确立为全国婚俗改革实验区。2021年9月,结合实践经验和各地意愿,河北省邯郸市肥乡区等17家单位被确定为第二批全国婚俗改革实验区,进一步扩大试点覆盖面。
按照相关要求,这些实验区从开展婚姻家庭辅导、倡导简约适度婚俗礼仪、培育文明向上婚俗文化、传承良好家风家教四方面入手推进婚俗改革。
在开展婚姻家庭辅导服务方面,各地建立健全一站式、多元化的婚姻家庭服务机制。目前,我国84%的县级以上婚姻登记机关设置了婚姻家庭辅导室。
在创新婚俗礼仪方面,将颁证仪式引入结婚登记流程并实现颁证常态化,引导当事人用庄重的颁证仪式代替大操大办。
在提升服务质量方面,32个实验区普遍提升了婚姻登记软硬件环境,设立了婚姻文化馆或婚姻文化长廊,帮助新人深化对婚姻的认识和理解。
在整治不正之风方面,各地基层自治组织把抵制高价彩礼、大操大办等纳入村规民约、居民公约,对彩礼、婚宴、随礼等标准、参加人数等作出规定。
监管、调解、鼓励、保障多管齐下
遏制高价彩礼、大操大办等陋习是婚俗改革一项重点内容,也是各实验区重要发力点。各地不仅进一步强调监管,还提出很多具体行之有效的办法。
——加大对公职人员的监管力度。
在山西省运城市盐湖区,全区233个行政村、76个社区成立红白理事会,制定理事会活动章程,将彩礼限额原则上不超过6万元等规定写入村规民约并公开上墙。
在江苏省东台市,建立公职人员婚前廉政谈话、操办婚嫁事宜报告备案、违规操办婚嫁事宜歪风查办三项制度,引导党员干部带头做到婚事新办、简办、廉办。
——举办零彩礼集体婚礼。
大红的喜字、鲜艳的绸缎、芬芳的鲜花……2022年5月20日,被装点得喜气洋洋的河间市大庄村红色礼堂内,正在举行一场零彩礼集体婚礼。来自兴村镇北李子口村的一对新人——明亮、赵聪敏,身穿中式喜服,和其他6对新人一起,在乡亲们的祝福下掀盖头、拜天地、行结发礼。
“我看上的是明亮这个人勤劳肯干,有没有彩礼不重要。”赵聪敏说,虽然没收彩礼,但能参加这么有纪念意义的婚礼,也给小日子开了个好头。
“5·20”零彩礼集体婚礼是河间市推动婚俗改革的重点举措之一。2021年以来,在河间市民政部门办理的新婚登记中,不少是零彩礼和低彩礼。
2021年5月20日,新人们在河间市零彩礼公益集体婚礼上。新华社记者 朱旭东 摄
——加强调解和鼓励。
陕西省宝鸡市金台区大槐树村村民张盼还记得,自己在谈婚论嫁时曾因彩礼犯了难。“我们当地的习俗是彩礼12万到15万元,外加一辆车和宝鸡市区的一套房,这下来得小一百万元,村里人哪里拿得出来!”多亏当地红白理事会的调解和劝说,女方家把彩礼降到6万元。
在邯郸市肥乡区,获评“移风易俗好家庭”的家庭成员可获得免费体检、10万元创业担保贷款等各项优惠政策,释放正向激励效应。
——吸引更多社会力量参与。
婚俗改革涉及的是群众风俗习惯,更需要动员群众的力量。一些实验区通过公益创投、政府购买服务等方式吸引社会组织、民间团体等社会力量参与婚俗改革相关工作。
2022年,成都太阳花社会工作服务中心受四川省民政厅委托,对省内各地收彩礼等情况进行深入调研分析。“我们团队走访了12个不同地区的婚姻登记处,积累了大量一手素材,最终形成相关报告,为下一步民政部门出台有针对性的举措提供参考和依据。”成都太阳花社会工作服务中心理事长张凤说。
拿出实招直面背后深层问题
从古至今,婚嫁礼俗往往被视为一生中最重要的仪式之一。《仪礼》记载:昏有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。多位专家表示,婚俗改革要取得成效,既需拿出实招,也要直面背后深层问题。
首先,要积极发挥农村基层组织和城市居民自治组织的作用。
只办一天酒席、吃农家大锅菜、用车不超过6辆……2022年11月17日,邯郸市肥乡区田寨村村民牛荷飞和田帅盟在亲朋好友的祝福下举办了一场简约的婚礼。调查显示,肥乡区村民婚礼操办平均支出为2万至3万元,降幅高达76%至84%。
为治理婚礼大操大办和“天价彩礼”,肥乡区制定节俭办婚礼的参考标准,对席面规模、用车数量等都给予细致规定。此外,当地还成立了由村支书、村内能人组成的村民事务理事会,全程监督。
河南省宁陵县也积极推进行政村成立红白理事会和红白事监督小组,负责各村婚丧事务的操办,切实发挥服务监督管理作用。
此外,要警惕商业诱导的推波助澜。
中国社会科学院社会学研究所性别与家庭社会学研究室主任马春华表示,婚礼市场各类商家利用人们“讲面子”、搞攀比的心理,在婚礼规模、仪式包装等方面不断细化,进行商业诱导,加剧种种乱象。
尤为重要的是,多位专家认为,要直面“天价彩礼”等陋习背后的发展不平衡等问题。
陕西省社会科学院社会学研究所副研究员李巾表示,在一些经济条件欠佳的农村地区,部分适龄女青年外出务工后不愿再返回农村,进一步导致适婚女性数量减少。一些大龄单身男性及其家庭为完成“娶妻生子”“代际传承”的目标,不得不通过高价彩礼,提升“竞争力”。这客观上异化了彩礼原有传统礼仪和情感表达意义。
在马春华看来,在经济欠发达地区,由于缺乏稳定丰厚的经济来源,彩礼还承担着家庭经济保障、养老补偿、脸面攀比等多重作用,金额因而水涨船高,甚至出现“经济越困难的地方彩礼越高”的怪象。
马春华认为,要摒弃陋习、形成新风,还要在深刻认识社会民情和文化背景的基础上,重视“天价彩礼”背后的经济逻辑,通过增加城镇教育资源等方面供给,进一步推动就业、医疗卫生等公共服务的均衡化,减轻家庭显性或隐性成本。
三年实验工作已进入下半程。民政部社会事务司司长王金华表示,下一步,民政部门将进一步加大对实验区工作的指导力度,帮助实验区开阔视野、拓展思路、提升能力,争取再形成一批可学可用可复制可推广的创新经验。同时针对实验区已产生的好做法好经验,民政部将及时总结推广,并上升为指导面上工作的政策措施。
(记者 高蕾、孙少龙、范思翔、白明山、李亚楠、袁秋岳)
(来源:新华网)
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新华社南昌2月15日电 题:动辄二三十万甚至上百万元,先提彩礼再谈感情——部分农村地区高价彩礼现象调查
新华社“新华视点”记者郭强、范帆、姚子云
江西某地不含车房彩礼超过38万元;河南某地全款买车买房之后还要二三十万元彩礼;福建某地彩礼最多甚至高达200万元……伴随着春节的结婚高峰,高价彩礼再次成为热点话题。
彩礼本是一种传统婚俗,寄托着父母对新人的美好祝福。然而,“新华视点”记者调查发现,近年来,一些农村地区的彩礼居高不下甚至一路看涨,并出现农村比城里高、家庭越困难越高等怪现象。
难以承受彩礼之重
这个春节,从江西农村到省城打工的夏军(化名)又在为找对象发愁,30岁的他在村里人眼中已属大龄青年,常常被家里催婚。
“现在结个婚太不容易!”夏军说,在当地,找对象一般要男方在县城有房、有车,还要出笔彩礼,一般是28.8万元。他算了笔账:县城买房首付约20万元,装修约15万元,轿车10多万元,加上28.8万元彩礼,仅这些就需70多万元。
“我打工每月挣6000元,一年能存三四万元,结婚光靠自己的积蓄很难承受。家里想先凑钱把房买了,彩礼钱只能向亲朋好友借,婚后慢慢还。”夏军说。
记者调查发现,近年来,通过持续深入开展移风易俗,一些地方彩礼有所下降,甚至出现“零彩礼”,但也有不少地方彩礼依然居高不下。多名受访群众表示,当地上百万元的“天价彩礼”并不多见,但二三十万元的彩礼确实较为常见。
值得关注的是,一些地方的彩礼还越来越高。“两三年前我们这边彩礼一般是10多万元,如今不少都是20万元起步。”中部某县一名村民说,今年春节,同村一户人家娶媳妇,不算置办婚宴酒席、购买金银饰品等,仅彩礼就22.8万元。
“这些年我们这儿彩礼一路上涨,从十多年前的8.8万元涨到18.8万元,再到28.8万元,如今一般都是38.8万元。”赣北地区一村民告诉记者。
高价彩礼衍生出一系列社会问题。一些受访村干部、村民说,当地有的人家相亲时先要谈好彩礼,给了彩礼再开始交往,双方后来没走到一起因退还彩礼引发的纠纷时有发生。
高价彩礼背后的深层原因
记者调查发现,一些地方高价彩礼难根治,背后有深层次的文化、经济等原因。
“在传统观念里,彩礼高代表嫁得好。谁的彩礼高,谁就嫁得好。”一些受访群众表示,女方要彩礼,不是要多少钱而是要面子。如果谁家没收彩礼,往往被认为男方家庭困难或自家姑娘有缺陷。
在长期的收送彩礼中,一些地方形成明码标价的地域“行情”。
“我们这儿彩礼18.8万元左右”“我们这儿一般是二三十万元”……记者调查发现,各地彩礼往往都有地域“行情”,谈彩礼时一般不会明显偏离“行情”。
江西省上饶市铅山县汪二镇徐家村村民赖毛仔说,人们在谈彩礼时一般会参照当地“行情”,同时也会相互攀比。彩礼高的有面子,明显低于“行情”的就感到难以接受,“这也是彩礼很难降下来的原因之一”。
除普遍的地域“行情”外,一些地方往往还存在“条件越差彩礼越高、家庭越困难彩礼越高”现象。中部地区一名村支书说,他们村邻近县城比较富裕,彩礼一般是18.8万元,但当地一些偏远村庄却高达28.8万元甚至38.8万元。
江西省鹰潭市贵溪市泗沥镇王湾村村支书郑兵和说,家庭条件困难的,往往要出更高彩礼才能娶到媳妇,“家庭条件好的,很多人争着把女儿嫁过去,反而可能不高”。
农村适婚青年“男多女少”也进一步抬高了彩礼。“村里姑娘嫁到城里多,城里姑娘嫁到村里的寥寥无几。”江西省宜春市高安市蓝坊镇魏家村村支书魏三忠说,村里适婚青年中男青年约占七成,娶媳妇难问题突出。
加快乡村振兴改变婚姻观念是根本
今年中央一号文件提出,推动各地因地制宜制定移风易俗规范,强化村规民约约束作用,党员、干部带头示范,扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。受访干部群众和专家建议,尽快采取标本兼治的有力举措,推动农村彩礼“降温”。
甘肃定西市明确婚嫁礼金不超过5万元,江西贵溪市发挥红白理事会作用抵制高价彩礼,湖南江永县培训农村妇女干部等当“新媒婆”弘扬婚俗新风……近年来,一些地方探索了一系列抵制高价彩礼、推进移风易俗的举措,取得一定成效。
郑兵和说:“我们这里是全国婚俗改革实验区,村里成立红白理事会,谁家要结婚、彩礼多少等,都能及时掌握,并主动介入抵制高价彩礼。比如,今年春节村里一户村民家里办婚事,刚开始对方要彩礼28.8万元,通过我们多次上门做工作,最终降到8.8万元。”
一些地方还通过举办集体婚礼等形式,引导群众转变婚俗观念,在全社会营造文明健康的婚礼新风尚。彩车巡游、新婿登场、跨马鞍、执手之礼……去年12月,一场传统中式集体婚礼在江西省武宁县举办,参与的16对新人都是“零彩礼”。其中一位新娘付婷说:“彩礼不是婚姻幸福的筹码,这种集体婚礼简单而又充满仪式感,身边很多人说我的婚礼办得好。”
武汉大学中国乡村治理研究中心主任贺雪峰等人建议,结合移风易俗和生育政策优化调整,进一步引导群众破除旧观念,树立“彩礼高换不来家庭幸福”“感情才是美满婚姻基础”等理念,摒弃高价彩礼的婚嫁陋习。
“高价彩礼问题在欠发达乡村更突出。”南昌大学中国乡村振兴研究院执行院长刘建生认为,从根本上破解高价彩礼难题,必须加快推动乡村振兴,不断缩小城乡差距,让农村成为安居乐业的美丽家园,“让年轻人愿意留在乡村发展,让更多男女青年愿意在乡村安家落户”。
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2月1日,一对新人在河间市婚姻登记中心领证。新京报记者 陈亚杰 摄
2月11日,河北省河间市西旧馆村村民王春相“嫁闺女”。
上午新娘在家换好婚纱,步行从家走到50米外的婚俗改革大礼堂。礼堂内已经坐满了人。
婚俗改革大礼堂由村民集资修建,提供婚宴的场所和做饭的厨房,主家(举办婚宴的人)只需要付几百块钱的保洁费和使用调料的费用。王春相对大礼堂很满意,“省钱了,而且就在村子里,不像过去在镇上的酒店摆酒,担忧小孩乱跑,喝醉的客人回家也不安全。”
这桩婚事的另一个亮点是“零彩礼”。
河间市创建文明城市工作促进中心主任杨翠霞和河间市民政局副局长郭自勉也专程前来为这对“零彩礼”的小两口送上祝福。
2月13日,《中共中央国务院关于做好2023年全面推进乡村振兴重点工作的意见》(即中央一号文件)中提到,要推动各地因地制宜,制定移风易俗规范,扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。
“前几年,河间市也有这种趋势,农村红白喜事大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气的奢靡风气愈演愈烈。”杨翠霞告诉记者,2018年,河间市召开了移风易俗推进大会,把遏制高额彩礼作为推进移风易俗工作的抓手和突破口。2021年4月,河间市成为全国第一批婚俗改革实验区。 “河间市婚俗改革工作的亮点集中在‘零彩礼’‘低彩礼’新人不断涌现,全市结婚新人彩礼显著降低。”
根据河间市民政局在今年一月发布的信息,自2021年4月至今年1月,全市共办理新婚登记4726对,其中“零彩礼”“低彩礼”占比88%,每桩婚事花费比从前平均减少7万元—15万元。
“零彩礼”的婚事
32岁的杨蕊长着一张鹅蛋脸,采访到一半,孩子的啼哭声打断了采访,她急忙去哄孩子。结婚后,杨蕊和丈夫在新疆创业,经营保温材料的生意。去年11月,二宝出生,过完年,她留在家中照顾孩子,丈夫自己先回了新疆。
4年前,杨蕊因“准新娘主动退回18万彩礼”的事情被多家媒体报道,退彩礼的这一幕被人用手机记录下来,视频中丈夫胡亚洲从岳父杨国峰手中接过18万的现金,深深鞠了一躬。“当时他说话都有些哽咽了,眼中泛着泪花。”杨蕊也是后来才知道,当初公婆为了凑齐这18万彩礼钱,找亲戚朋友借了一部分。
“当时我的一些小姐妹直接说,不看好我们。因为家中还有一个小叔子,万一小叔子以后结婚,公婆给了那边彩礼,姐妹们担心我会心里不平衡。”杨蕊说她最初就不认可高彩礼,但当时身边的风气是这样,大家都是这个数,便没有拒绝。后来政府提倡“零彩礼”,她完全支持,而且自己的父母也很开明,同意了。她想如果以后小叔子结婚真需要给彩礼钱,她也能接受。
杨蕊是杨官庄村第一个零彩礼的新娘。杨国峰记得,按照当地的习俗,2018年,订亲时,亲家给了8.8万,次年结婚前又给了10万。再早两年,他儿子结婚时也是这么给出去的。
2018年12月7日,河间市召开移风易俗推进大会,会上提出以治理婚嫁事宜大操大办为重点,在各村、社区成立“红白理事会”,提倡婚事新办、婚事简办,通过举办“零彩礼”集体婚礼等活动,鼓励“零彩礼”、低彩礼,并下发了《河间市精神文明建设委员会关于在全市城乡深入开展移风易俗工作的实施意见》。
杨蕊家在沙河桥镇,副镇长李惠颖回忆,当时市、镇政府知道了杨蕊家要办婚礼的事情,就和村干部一起上门劝说,希望能“零彩礼”,婚事简办。杨国峰坦言,最初他和妻子也担忧过,认为给彩礼是男方对女方的尊重,彩礼钱也能给女儿一个保障。李惠颖记得,当时他们了解到,杨国峰的儿子已经成家,家庭条件尚可,拿了彩礼,最终也会给女儿,“我们当时也是以这个为突破口,劝服他的。”
按照当时河间市的要求,提倡低彩礼、零彩礼,同时市文明办发布的婚事办理参考标准为:酒席控制在350元/桌以下;用烟价格在10元/盒以下,用白酒价格在50元/瓶(500毫升)以下。
最终,杨国峰与亲家商议决定,双方均不燃放鞭炮;女方不再操办酒席;婚礼当天预订的18辆奥迪车减至6辆加一辆大巴车;白酒从几百元一瓶的剑南春改为几十元的十里香。
2月11日,河间市民政局副局长郭自勉专程为“零彩礼”新人发送婚书。受访者供图
“没个三四十万,娶不到媳妇”
三十多年前,杨国峰结婚时,给了岳父几百块钱的彩礼。结婚后家里一穷二白,他和妻子一起创业,经营自己的家庭。
几年前,儿子结婚时,他打听了一圈,彩礼已经涨到了18万。
西旧馆村村支书王秋来回忆,差不多在2010年,自己的儿子结婚时,给了亲家10万彩礼。之后的五年,彩礼飞速上涨,到了2015年,彩礼最多的可以给到三十万。加上婚宴、婚纱摄影等,“没个三四十万,娶不到媳妇。”
西旧馆村的主导产业是电力器材销售,王秋来评估了一下,村里平均每家的存款10万左右,即便如此,彩礼钱对不少家庭来说也是一笔不小的负担,不少人家为了娶媳妇四处借钱,村委会调解过不少因为彩礼闹矛盾的家事。
“早几年,这样的情况确实不少”,王秋来说,村里有户人家,父母为了儿子娶媳妇前前后后欠下了25万的外债,儿媳妇婚后带回来十几万的彩礼钱,“当时,父母欠的外债还不上了,儿媳妇又不愿意动用自己的钱替公婆还债,小两口差点闹离婚。”
65岁的石炳启在北京某单位退休后,2018年回到大庄村当村支书。刚回到老家看到村里的婚俗情况,“很震惊”,“当时村里的彩礼最多有三十多万,而且越是贫困的家庭,彩礼钱越高。”大庄村以种植蔬菜和树苗为主,村民的人均收入大约是3万块钱。
2月1日,大庄村村口墙上的“零彩礼”宣传画。新京报记者 陈亚杰 摄
除了彩礼,一同上涨的还有婚礼的规格。
王秋来说,婚俗改革前,最基本的婚礼规格也是吃饭要到乡镇的饭店吃,每桌至少888元,按照吉祥数来的,每次婚礼都要订四五十桌;接亲的车队最低是奥迪,每次租车都是26、28、30辆,按着双数来;请一个婚庆主持加场景布置,要七八千;烟的话一定要是玉溪、中华;酒要两三百块钱一瓶的。
河间市民政局局长马忠文告诉记者,在河间市婚俗改革工作之前,“农村红白喜事大操大办、铺张浪费、讲排场、比阔气的奢靡风气愈演愈烈,传统的礼仪已经演变为大吃大喝的‘面子工程’,彩礼水涨船高,老百姓的负担越来越重,在调研的基础上,河间市出台相关文件,决定把婚俗改革工作作为重点工作之一。”
2月11日,王春相女儿的婚事在村里的婚俗改革大礼堂举行。受访者供图
第一个吃螃蟹
坐落在城北十公里处的二十里铺村是河间市婚俗改革的先行者,2017年11月,市里还没有下发移风易俗工作的实施意见前,二十里铺村已经贴出了《二十里铺村红白事改革制度》,包含12条白事,10条红事规定。
二十里铺村村支书王志强告诉记者,最初是因为不时有村民找他反映,红白事攀比特别厉害,办一次事平均下来,单是吃喝要花至少3万。
王志强先是在村里面开了一个会,说要改革,村民们也都同意,但具体怎么改,难以统一,“反反复复开会,最终确定了这22条规定。”
红事“婚礼车队控制在轿车6辆以下,其他车辆一律为客车;烟价格控制在10元以下,酒价格控制在30元以下……”
王志强回忆,《二十里铺村红白事改革制度》刚刚颁布,就遇到了困境,谁也不愿意做第一个吃螃蟹的人。“我们制度标明了在2017年11月1日正式执行,11月有一个结婚的,婚礼流程是10月定下来的,对方不愿意改动。”
二十里铺村的红事村规。新京报记者 陈亚杰 摄
“总不能第一炮就打空炮。”王志强和几个村干部登门了几次,主家就是不同意,“把什么事都推到女方家,说是女方不愿意。”
最终,王志强说动了婚礼的“大操儿”(村里负责协助主家操办红白事的人),大操儿认可村里的规矩,向主家表明,不按照村规办事,就不去给他们主持,主家同意了。
“很多家庭不是不愿意遵循制度,更多是担心自己家婚宴的规格低了‘丢面子’。我们就在微信群里说是村委会强烈要求这么做的,也给了主家台阶下。”五年的改革,王志强总结出经验,改革最重要的是“公平”,“村里有人在市里做干部,有特别富裕的家庭,都是按照我们的村规办的,其他人看到他们这样,也就不想着丢面子的事,愿意遵循了。”
“实际上,河间市的婚俗改革开始得更早。” 杨翠霞说,2017年,十九大报告提出“开展移风易俗、弘扬时代新风行动。” 中央和有关部委也陆续下发文件,提出要持续推进农村移风易俗工作,对婚丧陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理。”
他们宣传的第一个典型事例是在2017年。当时,河间市的一对新人结婚,男方家庭不富裕,新娘了解情况后,主动不要彩礼。当时的河间主要领导专程看望了这对“零彩礼”新婚夫妇,这件事在本地被广泛报道。
2018年12月7日,河间市召开移风易俗推进大会,会上提出以治理婚嫁事宜大操大办为重点,提倡婚事新办、婚事简办,鼓励“零彩礼”、低彩礼,并下发了《河间市精神文明建设委员会关于在全市城乡深入开展移风易俗工作的实施意见》。
2021年4月,民政部公布了15家全国第一批婚俗改革实验区,河北河间市位列其内。
领导做主持,村民有面子
河间市的婚姻登记处坐落在城市北边一个公园内,入园的左手边的展牌上,写着“君子淑女,燕尔新婚,执子之手,与子偕老。公园里栽种着象征爱情的合欢树、连理枝。
河间市婚姻登记中心副主任单艳丽告诉记者,婚姻登记处原本设在河间市行政审批中心,有一个结婚登记窗口、一个离婚登记窗口,同其他行政审批窗口一起办公。2022年5月建成了这座位于公园内的婚姻登记处,同时配备有婚姻辅导室、颁证厅、喜事汇、幸福讲堂等。
每周五上午,河间市副处级以上领导干部和道德模范轮流在婚姻登记中心为“零彩礼”“低彩礼”新人颁发结婚证及新婚礼物。
单艳丽说,“我们改革不是说不搞仪式,我们反对的是铺张浪费,希望通过规范化登记仪式,做正确的引导。”
2021年4月,河间市成为全国第一批婚俗改革实验区以后,成立了以市委书记、市长任组长的河间市婚俗改革实验工作领导小组,单艳丽说,“改革工作不仅仅是在民政局和文明办,像妇联组织了公益红娘群,团委搭建了一个大龄未婚青年交友联谊平台,涉及十几个部门。河间市每年举办“5.20”零彩礼集体婚礼、成立公益红娘群、建立“小桔灯”婚姻家庭关系志愿服务队、开展‘幸福讲堂’等。”
2022年,河间市“5.20”集体婚礼现场,前排左三为河间市委书记王丙林。受访者供图
杨翠霞说,目前,河间市全市615个村全都成立了红白理事会,负责制定本村婚丧嫁娶的村规民约,由村支书担任各个村红白理事会会长,保证实施效果。政府部门下发了《河间市婚事新办操作手册》等文件,“我们只是提供一个标准,但具体措施可根据实际情况由本村的人自己协商,不可能是一刀切的。”
沙河桥镇的副镇长李惠颖这两年也忙起来了,2021年4月以后,单单是婚礼她就参加了三十多场。她介绍,一般情况下,村委会得知哪家要办婚事,上报到乡镇,然后乡镇政府和村委会的人一起到“主家”做说客。在她看来,很多人一开始拒绝都是面子的问题,“有的村子的村支书德高望重,村支书直接表明不按照村规民约办事,他就不去参加婚礼,村民多少都会给村支书一个面子;有的村子说服村子的大户很重要,只要大户同意了,其他人也都不会说什么了,而大户最看重的是荣誉,请镇长甚至是市里的领导参与主持婚礼,他们觉得更有面子。”
一个村里的富裕户还记得镇长参加他女儿婚礼的场景,“领导登门,荣幸呀。”
大庄村村支书石炳启说,他是从婚礼的仪式改革上入手,先是改革了村里的红白理事会,“过去有的‘大操儿’为了拿回扣,不会帮主家省钱。”将村里闲置的村委会旧址改为婚俗改革大礼堂,方便村民办红白事,同时也便于统一标准。规定酒席不超过12桌,担心主家嫌婚礼不热闹,村里组建了自己的鼓队,“只要管一顿饭就行了”。
多位村支书向记者表明,他们在婚俗改革的过程中,最难做的是彩礼改革,而彩礼改革中最难的是做通女方父母的工作,女方父母拒绝的理由多是认为这是家事,拒绝沟通;想要为女儿要一份婚后保障;担忧村里人说闲话,是不是因为女孩有啥问题才不要彩礼的?李惠颖说,他们会先了解每个家庭的情况,针对性的谈,“村支书因为了解本村各户的情况,起到的作用很大。”
改革的难点
记者采访时,也有不少村民表达了对彩礼的支持。
“男的女的结婚就那么点事,给彩礼也是习俗,应该给点。”今年56岁的村民老张说。
刘姐的儿子今年26岁了,还没结婚,“没媒人给说,也愁哩”,她也认为应该给彩礼,“人家养大的闺女嫁到男方家,怎么能不给彩礼呢。”她老早就开始给儿子攒“娶媳妇的钱”。
30岁的刘芸芸(化名)是零彩礼的践行者,但是身边的朋友结婚前向她征询意见时,她建议慎重考虑,“不建议要太多,但可以适当要点。”
刘芸芸说,她在结婚之后发现生活中多了许多开支,尤其是有了孩子以后,“对我来说,父母能支援,公婆也很明事理,目前没有遇到什么难题。但如果遇到婆媳关系紧张的,女方怀孕后可能没有收入,这时候,女孩子手中有点彩礼,也是一个保障。”
2017年前后,西南财经大学社会发展研究院讲师陈晶环曾经在河北省多个村子进行过调研,她发现持有刘芸芸这种观点的女方家属占多数,“现在独生子女居多,女方要彩礼不再是人们传统认知的,女方父母留下彩礼钱,给儿子娶媳妇用或用于自己养老。现在,多是让女孩子带回新婚家庭,让女儿有一个保障。”
“但女性不能完全指望彩礼来保障自己的地位或者说权利”,陈晶环调研发现,支付高彩礼的婆家往往也对媳妇提出更高的要求“对女性来说,最重要的还是要有自身的资源,如受教育水平、工作能力等。”
2月1日,河间市婚姻登记处内的零彩礼青年签名墙。新京报记者 陈亚杰 摄
杨翠霞说,推广“零彩礼”,不是绝对的让所有人都是零彩礼,目标还是想要通过“零彩礼”树典型,降低彩礼的标准,遏制天价彩礼的风气,“不管是婚事简办还是彩礼改革,都不是说不让人们花钱,而是为了遏制铺张浪费。”
“改革的难点在人们思想观念的转变,”杨翠霞说,“有做的好的村子,也有做的没那么好的村子,我们也是想办法树典型人物、典型村子,从而在全市形成一种风气,过去可能大家认为铺张浪费、要高彩礼是一种风气,通过党委政府的推动、村镇制定村规民约,不断引导这个事情,慢慢把风气转变过来。”
陈晶环也曾到河南、四川等多地进行调研,她发现天价彩礼上涨的原因是多方面的,“比如农村地区男多女少,引发的婚姻市场竞争加剧;经济高速发展导致人们对物质生活的追求,这些问题很难短期内快速解决,也不能要求政府一下子就将这些问题全都解决,风气的改变也是一个循序渐进的过程。”
杨翠霞说,随着调研、改革的深入,他们也发现了大龄男青年的问题日益突出,为此,市文明办、市人社局等四部门联合制定、印发了《河间市大龄未婚青年“双帮扶”服务活动实施方案》,对学历较低、生活技能不高、家庭条件相对较差的未婚大龄青年实施“牵线搭桥”“技能培训”双帮扶,解决了不少实际困难。
河间市委书记王丙林说:“近几年河间市在移风易俗工作中积极探索,形成齐抓共管的良好工作格局。河间市将以今年中央一号文件为指导,继续扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理,推动婚俗改革向纵深开展,提升农民精神风貌,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,助推乡村振兴全面发展。”
新京报记者 陈亚杰
编辑 胡杰 校对 吴兴发
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