潘保春代表建议,
建议提供免费墓地和骨灰盒,
尽快出台《殡葬法》规范行业乱象,
执行明码标价,
并加大对实际售价的检查和监督力度,
严格处理殡葬用品和服务价格虚高问题。
这个建议好,
不奢望提供免费墓地和骨灰盒,
但可以让价格降一降,
现在的墓地太贵了,
单价远超房子的单价,
所以出现了有人买房子,
供牌位的现象。
骨灰盒也是很贵,
还记得某教授的儿子,
因骨灰盒太贵,
用袋子把其父亲的骨灰带走。
普通人更是嫌贵呀。
其他收费也要透明,
都应该规范,
否则,人真是si不起了。
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全国人大代表潘保春最近接受中国新闻周刊的采访,提出了一系列建议,其中包括建议投资规划免费公墓,加大殡葬业立法研究,尽快出台《殡葬法》,规范行业乱象,创新安葬新方式,为离世民众提供免费墓地和骨灰盒。此外,他还呼吁严查行业不正之风,确保服务明码标价。
首先,对于建议投资规划免费公墓,这无疑是一个社会重要议题。随着城市化的进程,土地资源的日益紧张,很多城市的墓地已经面临着饱和的问题。因此,需要寻找新的解决方案来满足离世民众的安葬需求。提供免费墓地和骨灰盒是一个可行的方案,可以帮助缓解当前的墓地压力,同时也为普通老百姓提供了更好的服务和福利。其次,关于加大殡葬业立法研究,尽快出台《殡葬法》,这也是非常必要的。目前我国的殡葬业法规不够完善,导致了许多乱象的存在。因此,应该通过制定相关法律和政策,来规范行业秩序,保证服务质量,维护消费者权益。同时,还应该创新安葬新方式,以适应现代人的需要。
第三,严查行业不正之风,确保服务明码标价。在殡葬行业中,价格的透明度一直是一个问题。很多殡仪馆和殡葬服务商会存在“暗箱操作”,导致了一些消费者不知道自己到底花了多少钱。因此,应该加强监管和管理,确保服务明码标价,杜绝价格欺诈和虚高的问题。
最后,对于殡葬系列用品和服务的成本价格进行重新核定,并执行明码标价,这也是非常必要的。应该对当前殡葬用品和服务的成本价格进行全面检查,以确保它们不会太高,避免对消费者造成不必要的负担。同时,应该加大对实际售价的检查和监督力度,严格处理殡葬用品和服务价格虚高问题。
总之,潘保春代表提出的这些建议,旨在解决当前殡葬行业中存在的许多问题。尤其是在如今城市化比较快速的环境下,寻找新的解决方案来满足离世民众的安葬需求是非常必要的。仅仅依靠传统的墓地模式已经没法满足社会需求,因此需要探索更多的可能性,以期为民众提供更好的、更具质量的有关方案。
#建议提供免费墓地和骨灰盒#
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01:02
2022年10月27日清晨6点,虹口区人民法院执行局法官吉旺晟带着几名见证人,和原被告双方一起来到位于虹口区余杭路的一栋老房子。这次他要执行的是一个非常特殊的案件。
2020年初,这一带的老房子被纳入旧改征收范围,如今居民都已经搬走,只等待最后的拆除。但其中一间带老虎窗的三层阁楼的屋子里却设着一个灵堂,还放置了一个骨灰盒。
70多岁的丁阿婆生前就居住在这间10平米左右的阁楼房,如今老人已去,墙上还挂着她年轻时候的照片,今昔对比让人唏嘘不已。为什么房屋被征收而丁阿婆的骨灰却一直留在屋里没有入土呢?这还要从这套房屋被征收说起。
本案的被执行人是50多岁的汪女士,而丁阿婆则是汪女士的婶婶,虽然属于远亲,但讲起丁阿婆的离世汪女士依然十分伤心。汪女士说,婶婶丁阿婆和叔叔结婚后一直没有生育孩子,2014年叔叔过世,留下婶婶一个人在这间小房子里居住。汪女士表示,虽然她和丁阿婆并无血缘关系,但叔叔去世后,她还是会时常去关照老人。
汪女士坦言,老人慢慢将她当成了自己的孩子,时间一长就萌生了将这套小房子留给汪女士夫妇的想法。虽然只是一句口头承诺,但对于双方来说都是一件好事,丁阿婆的晚年生活有了保障,汪女士夫妇的付出也会有回报。而经法院调查,这些年汪女士夫妇也的确履行了自己的职责。
2020年初,这个地块启动旧改征收,丁阿婆这套住了几十年的使用权小房子,有机会换成煤卫独用宽敞的新房子。但是,天不遂人愿,丁阿婆没有等到征收正式开始的那一天就去世了。那么这间小小的使用权房该归属谁呢?
由于丁阿婆的老伴先她去世,夫妻双方膝下无子,因此丁阿婆生前所住的这套使用权房被收归国有,也就是被本案的申请执行人虹房集团代表国家持有。因为旧改征收工作已经结束,虹房集团要求房屋现在的实际使用人汪女士腾退房屋。
对于自己成为被执行人,汪女士觉得很委屈。她理解自己不能继承这套房子,因此很快就把自己的东西搬离了。但是丁阿婆的骨灰,她表示没法处理。因为丁阿婆的骨灰盒要落葬,牵涉到购买墓地等费用问题。汪女士觉得,自己在丁阿婆在世时已经花钱花精力尽到了照顾的责任,阿婆去世后她没有继承房产,却还要掏钱操办后事,这显然有失公平。执行法官吉旺晟非常理解汪女士的委屈,多次上门与她沟通。
在按照执行程序发出执行通知以后,吉法官想出了一个非常人性化的执行方案。通过司法协调,法官跟当事人汪女士最后达成一致,把老人的骨灰妥善地安置下来,而资金问题则由法院出面跟申请执行人方面谈。
最终,申请执行人虹房集团表示愿意出资解决丁阿婆的丧葬费用,由被执行人汪女士实际操办,让老人家入土为安。
由于汪女士家有子女成婚,按照中国人的习俗不宜近期办理入葬仪式,2022年10月27日,法院出面集结双方做了一个房屋正式交付仪式。
在现场,申请执行人表示丁阿婆的骨灰盒可以暂时封存在老房子里,由他们代为保管,在房子拆除前汪女士可以择日移出入土安葬。
走下老房子的楼梯时,吉法官发现自己的裤子被刮破了,可他并不在意,因为最让他舒心的是丁阿婆的后事终于有了着落。
看看新闻Knews记者:王雪 赵祎韫
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有的
很多人因为第一次购买骨灰盒,所以不清楚应该买多大的,大多数人觉得买越高端越大越好,其实不然。每个地区的公墓对于骨灰盒的尺寸都是有要求的,不能一味买大号的盒子。
一般来说,只要是在当地实体店(火葬场,一条龙等)购买的盒子,其尺寸都是满足的,因为这些机构很清楚当地墓地的内径尺寸。但是,如果是网上购买或者是从老家迁坟到另一个地区公墓的就需要注意提前咨询墓地的内径尺寸和骨灰盒尺寸。不然到时候还是得更换骨灰盒。
苏州地区各大公墓的墓地内径尺寸差不多,如:
苏州西山名流陵园:内径尺寸:35*25:23(厘米)
所以,在购买骨灰盒之前,需要提前咨询盒子尺寸和所选墓地尺寸。
苏州名流陵园简介:
苏州名流陵园建于1994年,是由江苏省民政厅批建的高档涉外陵园,对户籍没有限制。
苏州名流陵园定位高端,是苏州唯一一家特级公墓,陵园对售后服务要求较高,为客户解决了后顾之忧。陵园提供:刻字瓷像影雕、扫墓班车、免费看墓班车、落葬礼仪、佛事祈福、代客祭扫、清明公祭、免费茶水和午餐等。
陵园深受广大长三角地区商人和文人的喜爱,选择苏州名流陵园的大多都是对环境风水要求较高的
墓园墓型多样,价格实惠,最低43800即可。
有关其他问题可关注和私信小编。
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老妈的好友林太太在上海跟儿女一起生活,前几年老伴过世之后,在上海买了个比骨灰盒大不了多少的单墓,据说墓地花了8万多,丧葬费杂七杂八的花了3万多。
这12万元一双儿女一分钱没出,都是老头子大半辈子存下来的继续。
去年林太太因为高血压犯了,住了几天医院。有一天,儿女以为过来照顾,以为她还没睡醒,在病床前就讨论起林太太的身后事。
两人合计着,说:姆妈死了就不买墓地了,和老头子的骨灰汇合在一起把墓坑填满就可以了。
这些话让林太太寒了心,于是拉着自己老弟陪着她找了悄悄找了中介把墓地给卖了,然后把自己的继续都拿出来,花了40万元回来我们县城卖了一套两室一厅的小户型。
其中一个房间专门请了木工师傅做了骨灰架,另一个卧室和客厅装修得跟普通房子无异。
等她把事情办得七七八八了,才通知自己的儿女。说到时候自己老了,就把骨灰放回老家。也算是落叶归根了。
天价墓地催生了“骨灰房”
现代人买的不是房子,而是概念。像是“学区房”,大家都很熟悉,我们评了命地奋斗,不就是为了让自己的孩子能够比别人赢在起跑线上吗?
但现在还有一种房子,叫做“骨灰房”。
咋一听觉得不太合理,但是仔细想想背后的原因,就会觉得这并不难理解。
毕竟现在目的实在是太贵了,有人就调侃,或者买不起房子,死了竟然还买不起墓地。
据了解,北京的墓地平均价格在3万到8万之间,而稍微好一点豪华一点的,要20万甚至200万的价格。
之前,有一部热播的电影《我的姐姐》的结尾就有过对墓地价格的描述:
“我打听过了,最底下的那排墓地6万块,半山腰上12万,最顶上的独栋别墅45万,还不算每年的管理费,幸好人这一辈子只用死一次,多死几次,墓地都买不起喽。”
根据无忧选墓网提供的2021年四城公墓价格,把总价折算成平方价格,背景六区及周边各区的热销墓地均价竟然高达7.5万元平方米。
而价格最低的天津,墓地均价也达到了2.6万元每平方米。
其实早在2016年,墓地的单价就已经“跑赢”很多一线城市额放假了。墓地不进贵、难找,而且只有20年的使用权。
造成天价墓地的原因
一、墓地是刚需
“入土为安“是我们中国人根深蒂固的想法,在老一辈人的心中更是如此。在我国刚推行火葬的时候,在农村地区还掀起了不小的风波。但现在,在政策的要求之下,大家也渐渐接受。
但火葬之后,留下的骨灰可不能随意找个地方就倒了。还需要找一块风水好的地方作为墓地。
风水这东西,没有科学进行验证,但国人始终信奉一块好的祖坟宝地能够让子孙多福多金。
所以,好的墓地成为了不得不买的东西,价格自然就水涨船高。
二、墓地空间使用率低
墓地不能像楼房,当空间不够的时候还能往上延伸,只能在平面上进行延展。
墓地之前要留有空隙,还需要放置墓碑。所以,算起来,墓地的使用率是非常低的。
三、墓地的稀缺性
很多大城市,尤其是一线城市,用来盖房子的土地都不够了,更别说还要专门划出一个片区用来做墓园。
而且,只要被划出来做墓园的土地附近,几乎没有办法再建设住宅和商业办公楼。
因为墓地风水好是一回事,但是活着的人跟死了的人在一起办公,也着实是晦气的事情。
什么是骨灰房
正因为墓地价格高昂,而且好的墓地就算有钱也很难买到,就催生了“骨灰房”这个概念。
去年被刷屏的一个“骨灰房”位于天津市滨海新区中塘镇,这个建筑前身是一个公益性的骨灰堂,本来是用来安葬本村死亡居民的骨灰或者遗体,属于村政府的产业,不对外经营。
但被开发商将这片地收购之后,花了3亿元将这里改建成了一片住宅。还号称"华北地区第一家“。专门供人购买之后用来放置骨灰。
和正常住宅不同的地方在于,这里的窗户全部都是灰色的,绿化也没有人维护,保持在杂草丛生的状态。
走进建筑里面,会发现大门门头上雕刻着“X氏祠堂”,两侧挂着黑色挽联。
而已经挂上挽联的门户,则代表已经被购买,并已经放了骨灰。
据说,这个小区分为两期进行开发,2010年第一期的时候,均价大概在3000元左右。一套这样的“骨灰房”总价在6-15万元。
而到了去年,价格已经飙升到了1万元一平方。升值空间大家有目共睹。
从各个方面来说,购买“骨灰房”比购买“墓地”划算太多了。
“骨灰房”可以传承,而墓地往往只有20年的使用权。
花30万元在县城买一套房子,使用面积至少有几十个平方。找专业师傅定制骨灰架,别说放一位祖宗,就算是祖宗十八代的骨灰都能安置进来。
而且虽然说房屋的产权是70年,但事实上,早前就有政策说了,如果产权到期了,是可以续的。
而墓地呢?花大十几万只能买一个位置,20年到期了还要续费才能继续使用。而且20年后,又不知道是什么价格了。
买房子专门用来放置骨灰是否违法呢?
事实上,我国的法律并没有明文规定不允许把骨灰放在房子里。而专门购买房子来放置骨灰,虽然在情理上说不太过去,但在法律层面并没有问题。
只不过,对于很多工薪阶层来说,自己花了大半辈子,甚至是两代人的积蓄,购买的房子。邻居竟然不是”活人“,从各个角度来说,都有点让人心里发寒。
尤其是你住进去之后,明知道隔壁没有“活人",却听到一些异样的声响时,胆小的可能吓都吓死了。
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这两天,天津滨海新区的一个“骨灰盒小区”被推上风口浪尖,说小区实际上是公益骨灰堂,只是因为外形和普通住宅小区相当,内部多在20-50㎡的户型组成,每层大概25户。
每家每户门口都悬挂着“X氏祠堂”的牌匾和大红花。工作人员称该小区楼房目前接近售罄,地下室最贵,因为更接“地气”。
很多人可能纳闷小区楼房怎么还能放骨灰呢?其实这个小区本来就是一处公益性质的骨灰堂!这里的楼房外形跟正常楼房基本上没有任何差别,唯一不同的就是窗户都是黑色的!(下次你们看到窗户都是黑的楼记得跑远点!)
按照国家有关规定,公益性骨灰堂按理来说不具备销售资格,更不能作为楼盘形式对外进行出售,正因为被曝光后这家“楼盘”目前涉嫌违规,要被关停,小编甚是觉得遗憾。
抛开它违规的因素不说,其实它具备不少亮点:以家族宗祠为单位,每户分配一间只有25~50平的空间,就能放下一个家族骨灰盒!让小编想起日本的家族墓地,有异曲同工之妙。这样下来就是祭祀也方便啊,关于国内的墓地有多贵我就不再重复,而且中国的墓地一般只能放1个人,或者就是夫妇一对。
此外中国人也不喜欢先人骨灰跟其他陌生人混在一起,因此天津骨灰盒小区的方案比单独去买墓地绝对划算多了!所以值得鼓励,就是看了寒碜了些,也没有美感。
鼓励的原因主要有以下几点:
1、市场有需求,供不应求,价格每年都在涨价。
2、堵不如疏,公墓价格一地难求,这种多层建筑空间利用率高!
3、中国人讲究天道轮回,得尊重群众感情!
4、专业化管理,环境更好,降低火宅隐患。
5、让土地进一步利用,创造价值。
严峻形式下暴利的产业
2019年1月,国家统计局发布的最新人口数据显示,我国60岁以上的老龄人口约2.5亿,占总人口的17.3%,并且老龄化会越来越严重。据中国老龄委预测,未来中国老龄人口将以3.28%的年均增速快速增长,最终在2050年达到峰值4.3亿,占全国人口的35%。
据中国报告大厅发布的《2016-2021年中国殡葬服务产业市场运行暨产业发展趋势研究报告》测算,中国死亡人口每年大约1000万人,按照最低标准丧葬费用计算,假如平均每人2000元,可以估算出殡葬行业每年的既定市场份额为200亿元。
就拿墓地来说,从低档到高档墓的价格跨度可以从万元飞跃至十万,甚至是百万,这也就是殡葬业这一行业已连续数年入选国内十大暴利行业的原因。
日本走在我们前头,压力更大、花样也多
日本和中国一样,丧葬仪式当年从唐朝传到日本,一般是按照佛教仪式举行,经过历史变迁虽然有所变化,但是也同样重视葬礼仪式、也有风水的说法,头七的习俗,每年8月的盂兰盆节相当于清明节也要回去扫墓祭祖。
拿同样是儒家文化的日本比较,对我们具有参考意义:
都说日本老龄化很严重,日本的坟墓用地面积与死亡人口数目的比例开始失衡,墓地价格也是逐年上涨。
据日本国立社会保障人口问题研究所的推算结果,在2010年到2019年的10年间,日本合计死亡人口就会达1300多万人,所需墓地面积总和为650万平方米,相当于139个东京巨蛋球场那么大!
在寸土寸金的日本,再没有比这更令人头疼的事了。很多日本人也死不起,一块墓碑300~500万日元,也幸好现在老人还算有钱,要是日子过的苦巴巴的这一代,确实死不起。预计在未来五十年内,日本人口还有有近三千万人口死亡……
在这样的背景下,脑洞大开的日本人在殡葬、坟墓和与来世相关产业的创意、设计美学,也往往让我拍案叫绝!比如把骨灰做成钻石,还有下面的太空葬:
太空葬只要45万日元只有传统墓葬十分之一价钱,一发入魂送你上极乐世界!
还有日本殡葬公司,把机器人改装成和尚到殡仪馆念经了!每次只收费5万日元(约3500元人民币),实在太划算了,要知道真人和尚诵经一次要24万日元!
以上种种,就可以想象得到,日本人若想要死的体面一些,也是需要花很多钱的,这也给家属带来了巨大的经济负担。
2019年11月,就有一名53岁的男子在父亲去世后,因嫌办葬礼麻烦还花钱,他将父亲的骨灰扔在东京地铁站的厕所里,从而被警方逮捕。对于为何要抛弃父亲的骨灰,警方引述嫌疑人的话回答道:“我妈妈告诉我不要把骨灰带回家。考虑到殡殓费,还有让人无比麻烦的葬礼仪式,因此我决定将骨灰扔到某个地方。”所以即使是富裕、先进的日本,普通老百姓也是死不起啊。
日本的殡葬文化与生死观
说来,日本殡葬的文化特别少不了宗教的色彩,比如上面的和尚诵经,这都是佛教的传统,好像我国现在也少见了?
织田信长早就没灰了……我演示下日本的墓地是怎样
作为火葬为主流的日本,当过世者火化之后,骨灰会暂时放在家里。要经过宗教仪式后才能“纳骨”。
一般而言,基督教徒多半是30天后“纳骨”,佛教徒是49天,神道的信者则是50天。“纳骨”就是把骨灰放入墓中。
所以日本的墓地大致有两种型态:佛教寺庙里的墓园、一般的公共墓园(灵园)。
这就是一般的公共墓园(灵园),不少还坐落在市中心
日本在江户时代经历了岛原之乱后,开始管制宗教。当时的管制方法就是要民众一定要有一个所属的佛教宗派,所以才由佛寺来管理民众的丧葬事宜。
所以才造成现在很多佛寺都有墓园,很多人死后要总要跟佛在一起,即使是神道教也愿意死后把骨灰坛放入佛教寺院周围。
在中国,坟墓多半是个人墓或夫妻合葬墓。大部分的中国人觉得一个墓葬一个人很理所当然,然而在日本,坟墓多半不是个人墓,而是家族墓,世世代代葬在同一个墓地,所以日本坟墓的墓碑上多半是写“某某家之墓”。
坟墓底下收纳了整个家族祖先的骨灰。如果有新的成员要“入住”,就把墓前的地上的石板掀起来,然后把骨灰放到地下的石箱中,再把墓石复原。若祖上已经买块墓地的就减轻负担了,统一收纳!你看这样是不是跟天津骨灰盒小区有异曲同工之妙?
除此之外,日本人也不排斥跟陌生人骨灰一起密集放置!
大阪市天王寺区的一心寺从1887年开始,就建造了“骨灰佛”,佛像内部中空,一次可以装入上万人的骨灰盒。
目前,一心寺中已经有14座“骨灰佛”。自2007年到2016年,一共有22.3万人申请将自己或亲人的骨灰盒放入“骨灰佛”中。
还有如放进下面的这种墓墙,没有墓碑。总之为了节省土地使用,都很不错。
富有设计感、高科技的日本现代墓地的启发
在日本埼玉县的一座寺庙里,建筑师浅利幸男设计了一栋相当现代,摩登感十足的房子,了解以后才知道,这是一座骨灰存放所。
只有三层楼的空间内有2000个类似储藏柜一样的存骨箱,用浅利幸男的话来说,
这里就像一个小型住宅区,大家都住在同一栋楼里。
这种新式便捷、独立、个性化的小型墓地,受到了现代人的追捧。
下面我且把这样密集式放置骨灰坛的称为“共享墓地”。
东京市中心的矢岛泰淳住持造了一个共享墓地,名字很仙也很高大上,叫做“琉璃殿”(Ruriden),它的外观是下面这样的:
在作用上,这里和普通的墓地、存放骨灰的地方一样,存放逝者骨灰,供人们祭奠。不一样的是,琉璃殿运用了高科技,提供了不一样的祭扫方式。
在琉璃殿里,摆放了2046尊玻璃制成的佛像,分布在墙壁四周透明的玻璃盒里。逝者的骨灰被存放在佛像内。
每个佛像上都不会标名字,不会粘贴逝者照片。只有逝者的名字和编号等相关信息会被标记在方格玻璃盒背后。
琉璃殿给每个逝者家庭配一张智能卡,卡内存有逝者信息,和对应的佛像位置。进入琉璃殿前,祭扫者先要刷卡,该卡所对应的佛像会亮起来。因为每个格子里都有LED灯,灯的颜色是可以自选的。
这些佛像实际就代表了逝者。一个单人的玻璃和存储位售价约75万日元(6600美元)一年的维护费为9000日元(80美元),可以在琉璃殿里存放33年。如果不支付维护费,骨灰会从柜子里拿走,存放到建筑物下面的公用区域,而用过的佛像和柜子也不会被重复利用。
像琉璃殿这样搞高科技墓地的,在日本还有其他的墓地,物语君刚好去年介绍过另外一种高科技墓地的视频,大家也可以看下加深下理解:
这些具有科技的墓地,为日本节省了很多土地资源,也为生者省下了不少开支,另一方面,也节约了外出祭扫的各种成本和维护墓地、墓碑的成本,减少了环境污染。
曾亮瞎我狗眼的佛陀墓地
2018年我们介绍过这则日本超有创意的佛陀公墓,可是把小编惊艳住了。
这尊佛像位于日本的真驹内泷野陵园中,也位于陵园的中央。
佛像的占地面积非常大,下边是一个圆形的地盘,佛像静坐在那里俯视着下边,好子昂是在专注的念佛经一样。这个墓地的占地面积有180公顷,我们可有想象一下这个佛像有多大。说实话这在全球都是非常罕见的。
在佛像的周围种满了薰衣草,走进之后能感受到一股浓郁的花香,不仅场面十分壮观,甚至可以让人瞬间心静下来。葬在佛陀身边或许让灵魂安息,有了佛光普照想必也不会变成僵尸(都成灰了那当然了!)。
自从这个佛像陵园建立之后,居然还成为网红打卡地,又赚了一笔旅游的钱,毕竟这样的墓地实在太有创意了。
最后想说的是
随着老龄化进一步扩大,殡葬行业必将迎来新一轮的暴利期,也因此才有了开头天津的一幕。然而堵,真不如疏,更忌讳一刀切。
作为文明古国的我们,这个从古至今沿袭的殡葬文化需要带些人性关怀考虑,本着死者为大的尊重之意,让逝者拥有圆满,也让生者拥有更多的选择。
在这个科技爆棚的新时代,很多技术其实可以信手拈来的组合,去贴合时代的需求和不同群体的期待,切实地解决社会性问题。
日本高科技目的、寺院、还是佛陀陵园也罢……他们那些创意与科技利用的创新,还是很值得我们学习的。
这么好的项目,大户们可以考虑下?
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我国千百年来一直连续至今的文明,逝去的亲人要登上断魂桥,喝下美丽的孟婆熬制的奥秘的孟婆汤,然后开始新一轮精彩的人生。尽管很难承受至亲的亲人脱离自己,但是,终究还是要承受这样一个残暴的现实,保存好亲人的灵魂,购买墓地、骨灰盒等能够有所吊唁的什物。家中有人去世是需要去棺材铺定制棺材,随着时代的发展,现在开始盛行火葬,一般都是去世之后将遗体火化,火化后便是需要用骨灰盒来安放骨灰,现在的骨灰盒也是形态迥然不同,但是姿态,打磨的浮雕,所用的原料都是多样的,北京殡葬服务带您一起了解骨灰盒应该怎么挑选。
为逝者挑选一款适宜的骨灰盒
一、依据工艺挑选
骨灰盒的雕琢一直以来被誉为奇特的艺术品、甚至某些限量版的款型会被当作具有丰富保藏价值的雕琢品被喜欢艺术的人们所收藏。可见,雕琢的工艺外观直接影响着骨灰盒的价格。挑选骨灰盒时要从雕琢的斑纹纹路是否清晰、深浅是否共同、雕琢边角是否有淡淡的划痕等方面去挑选。
二、依据原料挑选
现在市面上常见的骨灰盒大体有木质、玉质、彩贝、陶瓷等常见的几种类型。不同的原料、制作成本上就会不同。价格上也所收支。因为古代的棺材为木质,所以千百年来延传至今,殡葬东西仍然会以木质资料为优先考量。
三、依据文明挑选
人们不同的生活环境、不同的经历、不同的学历、不同的性情等造就了每个人不一样的人生观和价值观。为逝去的人挑选以后日益相伴的骨灰盒时,也应结合逝者不同的人生价值观来挑选。比如逝者是世代相传的书香门第,则骨灰盒应挑选书香型风格来搭配。又比如从事政府机关工作的逝者就应挑选能体现清凉正派风格的阁楼型风格的盒子。
四、依据五行挑选
传统的五行学说对殡葬文明有着深远的影响,因此说殡葬文明也是考究五行的。五行相克主要是指金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;五行相生是指金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。诸如凤凰在五行中是属金的,因为金克木,所以五行中属木的人不适合用凤凰图案的骨灰盒。
五、依据造型挑选
随着殡葬改革的深入,人们对骨灰盒的承受程度也越来越高,骨灰盒产品的挑选也日趋多元化,因此审美在骨灰盒选购中显得越来越重要。随着工艺和技能的进步,规划技能的提高,产品也会越来越丰富,这些为人们购买骨灰盒时供给了更多的挑选。
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人去世时候,除了购买墓地以外,还需要一个合适的骨灰盒,因为这是承载逝者骨灰的物品,所以一定要选一个好一些的才行,北京哪里的骨灰盒比较便宜?选择心善昌骨灰盒贵不贵?
好的骨灰盒的特征就是耐腐蚀,而且能够很好的保存骨灰。北京心善昌骨灰盒材质分为木质、玉石、陶瓷。大多用户选择玉石和木质的,木质的又分为紫檀木、南洋紫檀 、黑紫檀、非洲小黑檀、金丝楠木、黄金樟,玉石的一般为汉白玉。这些材质的骨灰盒不容易腐烂,不易与泥土融为 一体。自古以来,人们大多都是采用实木骨灰盒,寓意接地气,并且能够保存完好。
很多人觉得心善昌骨灰盒不但质量好,款式多,关键是价格便宜,属于平等价,建议需要这方面的用户可以上心善昌了解一下。
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引言
房子是用来住的,这是它的根本属性。而现在却出现了一种特殊的房子,它就是骨灰房。
墓地的价格贵,使用时间短,性价比非常低,有些人就另辟蹊径,找到一个价格便宜的小区存放亲人的骨灰。在小区内存放骨灰势必就会引起左邻右舍的不满,从而引发矛盾。
这段时间骨灰房屡屡冲上热搜,主要是因为一位网友花了25万元购买了一套商品房来存放亲人的骨灰盒。邻居发现这一现象后立刻选择了报警,面对这种民事纠纷,警察来了也是无法协调。那么你怎么看?你认为这件事合理吗?
生老病死乃人之常情,谁都无法避免。面对死亡这个既定的事实,很多人都能坦然接受。为了使自己走得更安心、更体面,有的人很早就开始购买墓地了。
现在随着墓地可用面积不断减少,墓地的价格也是水涨船高。面对高昂的墓地价格,很多人都发出感叹,真是死都死不起了。
人这一生会经历很多不易,正是这些挫折和困难教会了人们勇敢和坚强。很多人的半辈子都在为了房子奋斗,每个月都在雷打不动地还房贷。城市的人口越来越多,房子也越盖越多。高昂的房价压得人们喘不上气来,为了能买上一套房,融入城市生活,很多人花光了自己所有的积蓄。
在城市生活真的好吗?真的幸福吗?其实城市就像一堵围墙,围墙里面的人想出去,围墙外边的人想进来。
不可否认在城市生活确实存在很多便利之处,比如可以就近选择优质的医疗资源,可以接触到更多的人,增加见识,再比如可以找到更多的适合自己的工作,增加家庭收入。城市对人们有着很大的吸引力,这就加快了我国城市化的进程,也促进了城市的繁荣和发达。
其实在城市中居住也有很多心酸和无奈。在城市中到处都需要花钱,水费、物业费、垃圾处理费等等,这些都增加了家庭开支。
城市中的物价也很高,而在农村中自己种菜就可以自给自足,这又无形中减少了消费。在城市工作,挣的工资虽然比较高,但是一年下来也攒不下多少钱。人活着就一直在打拼,力图使自己过得更惬意。人们总说死了一了百了,殊不知现在墓地的价格也在飙升,死都成了一件奢侈的事。
我国的丧葬制度流传千年,也是我国传统文化的一部分。之前一直是以土葬为主,尤其是在广大农村地区。农村地区耕地面积广阔,坟墓基本都安置在耕地中。
自古以来我国就讲究入土为安,所以土葬制度一直延续到现在。但是土葬制度存在很多弊端,比如浪费耕地面积、破坏环境等,所以国家一直在提倡火葬。
火葬省时省力,但是对于城市地区的人们来说,火葬之后骨灰如何安置成了一大问题,由此墓地成为人们讨论的热点。
赶上死亡高峰期,墓地的销售也变得十分紧俏。天津的一位网民突发奇想购买了一座房子专门摆放骨灰,本以为房子是自己的私有财产,自己有权安置,结果却遭到了邻居的投诉。
很多经济发达的城市,墓地价格十分昂贵。这位天津的网民看到一个不出名的小区,售价只有3000元,于是就花费25万元购买了一套房子来安放骨灰,这就是骨灰房的由来。
看到房子的这个用途,很多人就都跟风来到这个小区购买房子,所以这个小区的房价也迎来了上涨,涨到了七八千一平米。在房子中安放骨灰盒从经济上来说是非常划算的。
从使用时间上来说,在购买墓地的时候,卖方一般都会告诉买方使用时间是永久的,但实际上却仅仅只有20年。而商品房的产权是70年,足以见得从使用时间上来看购买房子更合适。
另外墓地只能安放一个人的骨灰盒,而房子不同,可以安放多个亲人的骨灰,就像是之前的家族祠堂。从这个意义上来说,骨灰房的家族意义更大,方便后人祭奠先人,也方便进行集中扫墓。
但是也有网民认为房子是给活人住的,不应该作为骨灰房,这样会给邻居的居住带来不好的体验。这种行为虽然不违法,但是在道德层面和公序良俗方面则是不友好的,所以有关部门应该管理甚至取缔。
小结
其实骨灰房的出现是一种非常悲催的社会现象,如果不是墓地的价格昂贵,人们又怎么会选择这种方式安放故人的骨灰呢?这实在是人们的无奈之举,虽不鼓励,但是可以理解。
今日热议:25万买的房子,用来放骨灰盒,被邻居发现后,选择报警,合理吗?
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潘保春代表建议,
建议提供免费墓地和骨灰盒,
尽快出台《殡葬法》规范行业乱象,
执行明码标价,
并加大对实际售价的检查和监督力度,
严格处理殡葬用品和服务价格虚高问题。
这个建议好,
不奢望提供免费墓地和骨灰盒,
但可以让价格降一降,
现在的墓地太贵了,
单价远超房子的单价,
所以出现了有人买房子,
供牌位的现象。
骨灰盒也是很贵,
还记得某教授的儿子,
因骨灰盒太贵,
用袋子把其父亲的骨灰带走。
普通人更是嫌贵呀。
其他收费也要透明,
都应该规范,
否则,人真是si不起了。
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全国人大代表潘保春最近接受中国新闻周刊的采访,提出了一系列建议,其中包括建议投资规划免费公墓,加大殡葬业立法研究,尽快出台《殡葬法》,规范行业乱象,创新安葬新方式,为离世民众提供免费墓地和骨灰盒。此外,他还呼吁严查行业不正之风,确保服务明码标价。
首先,对于建议投资规划免费公墓,这无疑是一个社会重要议题。随着城市化的进程,土地资源的日益紧张,很多城市的墓地已经面临着饱和的问题。因此,需要寻找新的解决方案来满足离世民众的安葬需求。提供免费墓地和骨灰盒是一个可行的方案,可以帮助缓解当前的墓地压力,同时也为普通老百姓提供了更好的服务和福利。其次,关于加大殡葬业立法研究,尽快出台《殡葬法》,这也是非常必要的。目前我国的殡葬业法规不够完善,导致了许多乱象的存在。因此,应该通过制定相关法律和政策,来规范行业秩序,保证服务质量,维护消费者权益。同时,还应该创新安葬新方式,以适应现代人的需要。
第三,严查行业不正之风,确保服务明码标价。在殡葬行业中,价格的透明度一直是一个问题。很多殡仪馆和殡葬服务商会存在“暗箱操作”,导致了一些消费者不知道自己到底花了多少钱。因此,应该加强监管和管理,确保服务明码标价,杜绝价格欺诈和虚高的问题。
最后,对于殡葬系列用品和服务的成本价格进行重新核定,并执行明码标价,这也是非常必要的。应该对当前殡葬用品和服务的成本价格进行全面检查,以确保它们不会太高,避免对消费者造成不必要的负担。同时,应该加大对实际售价的检查和监督力度,严格处理殡葬用品和服务价格虚高问题。
总之,潘保春代表提出的这些建议,旨在解决当前殡葬行业中存在的许多问题。尤其是在如今城市化比较快速的环境下,寻找新的解决方案来满足离世民众的安葬需求是非常必要的。仅仅依靠传统的墓地模式已经没法满足社会需求,因此需要探索更多的可能性,以期为民众提供更好的、更具质量的有关方案。
#建议提供免费墓地和骨灰盒#
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01:02
2022年10月27日清晨6点,虹口区人民法院执行局法官吉旺晟带着几名见证人,和原被告双方一起来到位于虹口区余杭路的一栋老房子。这次他要执行的是一个非常特殊的案件。
2020年初,这一带的老房子被纳入旧改征收范围,如今居民都已经搬走,只等待最后的拆除。但其中一间带老虎窗的三层阁楼的屋子里却设着一个灵堂,还放置了一个骨灰盒。
70多岁的丁阿婆生前就居住在这间10平米左右的阁楼房,如今老人已去,墙上还挂着她年轻时候的照片,今昔对比让人唏嘘不已。为什么房屋被征收而丁阿婆的骨灰却一直留在屋里没有入土呢?这还要从这套房屋被征收说起。
本案的被执行人是50多岁的汪女士,而丁阿婆则是汪女士的婶婶,虽然属于远亲,但讲起丁阿婆的离世汪女士依然十分伤心。汪女士说,婶婶丁阿婆和叔叔结婚后一直没有生育孩子,2014年叔叔过世,留下婶婶一个人在这间小房子里居住。汪女士表示,虽然她和丁阿婆并无血缘关系,但叔叔去世后,她还是会时常去关照老人。
汪女士坦言,老人慢慢将她当成了自己的孩子,时间一长就萌生了将这套小房子留给汪女士夫妇的想法。虽然只是一句口头承诺,但对于双方来说都是一件好事,丁阿婆的晚年生活有了保障,汪女士夫妇的付出也会有回报。而经法院调查,这些年汪女士夫妇也的确履行了自己的职责。
2020年初,这个地块启动旧改征收,丁阿婆这套住了几十年的使用权小房子,有机会换成煤卫独用宽敞的新房子。但是,天不遂人愿,丁阿婆没有等到征收正式开始的那一天就去世了。那么这间小小的使用权房该归属谁呢?
由于丁阿婆的老伴先她去世,夫妻双方膝下无子,因此丁阿婆生前所住的这套使用权房被收归国有,也就是被本案的申请执行人虹房集团代表国家持有。因为旧改征收工作已经结束,虹房集团要求房屋现在的实际使用人汪女士腾退房屋。
对于自己成为被执行人,汪女士觉得很委屈。她理解自己不能继承这套房子,因此很快就把自己的东西搬离了。但是丁阿婆的骨灰,她表示没法处理。因为丁阿婆的骨灰盒要落葬,牵涉到购买墓地等费用问题。汪女士觉得,自己在丁阿婆在世时已经花钱花精力尽到了照顾的责任,阿婆去世后她没有继承房产,却还要掏钱操办后事,这显然有失公平。执行法官吉旺晟非常理解汪女士的委屈,多次上门与她沟通。
在按照执行程序发出执行通知以后,吉法官想出了一个非常人性化的执行方案。通过司法协调,法官跟当事人汪女士最后达成一致,把老人的骨灰妥善地安置下来,而资金问题则由法院出面跟申请执行人方面谈。
最终,申请执行人虹房集团表示愿意出资解决丁阿婆的丧葬费用,由被执行人汪女士实际操办,让老人家入土为安。
由于汪女士家有子女成婚,按照中国人的习俗不宜近期办理入葬仪式,2022年10月27日,法院出面集结双方做了一个房屋正式交付仪式。
在现场,申请执行人表示丁阿婆的骨灰盒可以暂时封存在老房子里,由他们代为保管,在房子拆除前汪女士可以择日移出入土安葬。
走下老房子的楼梯时,吉法官发现自己的裤子被刮破了,可他并不在意,因为最让他舒心的是丁阿婆的后事终于有了着落。
看看新闻Knews记者:王雪 赵祎韫
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人们都知道,一旦老人去世就将遗体火化,火化的骨灰要放入骨灰盒下葬,由于这几年北京的墓地大多已经饱和,所以,人们最先想的方法就是将骨灰寄存,通常人们是将骨灰寄存在殡仪馆,但殡仪馆只有短期一段时间。长期骨灰寄存殡仪馆是没有的,那么,究竟北京墓地哪里有长期安置寄存骨灰盒的地方?
北京长城华人怀思堂是专业做骨灰寄存的陵园,位于北京延庆,长城华人怀思堂是北京合法的经营性公墓,这里的交通和环境在北京墓地里相对来说进前十名的,陵园整洁美观,管理水平和服务质量都比较高。
长城华人怀思堂有长期骨灰寄存的最长时间可以达20年,也有短期骨灰寄存是一年,长城华人怀思堂骨灰寄存福位分为上层、中层和下层,再价格上也是不一样,具体价格多少可以上心善昌殡葬了解一下,骨灰寄存需要死者的火化证明买方的身份证,选择合适的位置签订合同,支付存款费,骨灰存款地点发给骨灰存款证即可。
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有的
很多人因为第一次购买骨灰盒,所以不清楚应该买多大的,大多数人觉得买越高端越大越好,其实不然。每个地区的公墓对于骨灰盒的尺寸都是有要求的,不能一味买大号的盒子。
一般来说,只要是在当地实体店(火葬场,一条龙等)购买的盒子,其尺寸都是满足的,因为这些机构很清楚当地墓地的内径尺寸。但是,如果是网上购买或者是从老家迁坟到另一个地区公墓的就需要注意提前咨询墓地的内径尺寸和骨灰盒尺寸。不然到时候还是得更换骨灰盒。
苏州地区各大公墓的墓地内径尺寸差不多,如:
苏州西山名流陵园:内径尺寸:35*25:23(厘米)
所以,在购买骨灰盒之前,需要提前咨询盒子尺寸和所选墓地尺寸。
苏州名流陵园简介:
苏州名流陵园建于1994年,是由江苏省民政厅批建的高档涉外陵园,对户籍没有限制。
苏州名流陵园定位高端,是苏州唯一一家特级公墓,陵园对售后服务要求较高,为客户解决了后顾之忧。陵园提供:刻字瓷像影雕、扫墓班车、免费看墓班车、落葬礼仪、佛事祈福、代客祭扫、清明公祭、免费茶水和午餐等。
陵园深受广大长三角地区商人和文人的喜爱,选择苏州名流陵园的大多都是对环境风水要求较高的
墓园墓型多样,价格实惠,最低43800即可。
有关其他问题可关注和私信小编。
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老妈的好友林太太在上海跟儿女一起生活,前几年老伴过世之后,在上海买了个比骨灰盒大不了多少的单墓,据说墓地花了8万多,丧葬费杂七杂八的花了3万多。
这12万元一双儿女一分钱没出,都是老头子大半辈子存下来的继续。
去年林太太因为高血压犯了,住了几天医院。有一天,儿女以为过来照顾,以为她还没睡醒,在病床前就讨论起林太太的身后事。
两人合计着,说:姆妈死了就不买墓地了,和老头子的骨灰汇合在一起把墓坑填满就可以了。
这些话让林太太寒了心,于是拉着自己老弟陪着她找了悄悄找了中介把墓地给卖了,然后把自己的继续都拿出来,花了40万元回来我们县城卖了一套两室一厅的小户型。
其中一个房间专门请了木工师傅做了骨灰架,另一个卧室和客厅装修得跟普通房子无异。
等她把事情办得七七八八了,才通知自己的儿女。说到时候自己老了,就把骨灰放回老家。也算是落叶归根了。
天价墓地催生了“骨灰房”
现代人买的不是房子,而是概念。像是“学区房”,大家都很熟悉,我们评了命地奋斗,不就是为了让自己的孩子能够比别人赢在起跑线上吗?
但现在还有一种房子,叫做“骨灰房”。
咋一听觉得不太合理,但是仔细想想背后的原因,就会觉得这并不难理解。
毕竟现在目的实在是太贵了,有人就调侃,或者买不起房子,死了竟然还买不起墓地。
据了解,北京的墓地平均价格在3万到8万之间,而稍微好一点豪华一点的,要20万甚至200万的价格。
之前,有一部热播的电影《我的姐姐》的结尾就有过对墓地价格的描述:
“我打听过了,最底下的那排墓地6万块,半山腰上12万,最顶上的独栋别墅45万,还不算每年的管理费,幸好人这一辈子只用死一次,多死几次,墓地都买不起喽。”
根据无忧选墓网提供的2021年四城公墓价格,把总价折算成平方价格,背景六区及周边各区的热销墓地均价竟然高达7.5万元平方米。
而价格最低的天津,墓地均价也达到了2.6万元每平方米。
其实早在2016年,墓地的单价就已经“跑赢”很多一线城市额放假了。墓地不进贵、难找,而且只有20年的使用权。
造成天价墓地的原因
一、墓地是刚需
“入土为安“是我们中国人根深蒂固的想法,在老一辈人的心中更是如此。在我国刚推行火葬的时候,在农村地区还掀起了不小的风波。但现在,在政策的要求之下,大家也渐渐接受。
但火葬之后,留下的骨灰可不能随意找个地方就倒了。还需要找一块风水好的地方作为墓地。
风水这东西,没有科学进行验证,但国人始终信奉一块好的祖坟宝地能够让子孙多福多金。
所以,好的墓地成为了不得不买的东西,价格自然就水涨船高。
二、墓地空间使用率低
墓地不能像楼房,当空间不够的时候还能往上延伸,只能在平面上进行延展。
墓地之前要留有空隙,还需要放置墓碑。所以,算起来,墓地的使用率是非常低的。
三、墓地的稀缺性
很多大城市,尤其是一线城市,用来盖房子的土地都不够了,更别说还要专门划出一个片区用来做墓园。
而且,只要被划出来做墓园的土地附近,几乎没有办法再建设住宅和商业办公楼。
因为墓地风水好是一回事,但是活着的人跟死了的人在一起办公,也着实是晦气的事情。
什么是骨灰房
正因为墓地价格高昂,而且好的墓地就算有钱也很难买到,就催生了“骨灰房”这个概念。
去年被刷屏的一个“骨灰房”位于天津市滨海新区中塘镇,这个建筑前身是一个公益性的骨灰堂,本来是用来安葬本村死亡居民的骨灰或者遗体,属于村政府的产业,不对外经营。
但被开发商将这片地收购之后,花了3亿元将这里改建成了一片住宅。还号称"华北地区第一家“。专门供人购买之后用来放置骨灰。
和正常住宅不同的地方在于,这里的窗户全部都是灰色的,绿化也没有人维护,保持在杂草丛生的状态。
走进建筑里面,会发现大门门头上雕刻着“X氏祠堂”,两侧挂着黑色挽联。
而已经挂上挽联的门户,则代表已经被购买,并已经放了骨灰。
据说,这个小区分为两期进行开发,2010年第一期的时候,均价大概在3000元左右。一套这样的“骨灰房”总价在6-15万元。
而到了去年,价格已经飙升到了1万元一平方。升值空间大家有目共睹。
从各个方面来说,购买“骨灰房”比购买“墓地”划算太多了。
“骨灰房”可以传承,而墓地往往只有20年的使用权。
花30万元在县城买一套房子,使用面积至少有几十个平方。找专业师傅定制骨灰架,别说放一位祖宗,就算是祖宗十八代的骨灰都能安置进来。
而且虽然说房屋的产权是70年,但事实上,早前就有政策说了,如果产权到期了,是可以续的。
而墓地呢?花大十几万只能买一个位置,20年到期了还要续费才能继续使用。而且20年后,又不知道是什么价格了。
买房子专门用来放置骨灰是否违法呢?
事实上,我国的法律并没有明文规定不允许把骨灰放在房子里。而专门购买房子来放置骨灰,虽然在情理上说不太过去,但在法律层面并没有问题。
只不过,对于很多工薪阶层来说,自己花了大半辈子,甚至是两代人的积蓄,购买的房子。邻居竟然不是”活人“,从各个角度来说,都有点让人心里发寒。
尤其是你住进去之后,明知道隔壁没有“活人",却听到一些异样的声响时,胆小的可能吓都吓死了。
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这两天,天津滨海新区的一个“骨灰盒小区”被推上风口浪尖,说小区实际上是公益骨灰堂,只是因为外形和普通住宅小区相当,内部多在20-50㎡的户型组成,每层大概25户。
每家每户门口都悬挂着“X氏祠堂”的牌匾和大红花。工作人员称该小区楼房目前接近售罄,地下室最贵,因为更接“地气”。
很多人可能纳闷小区楼房怎么还能放骨灰呢?其实这个小区本来就是一处公益性质的骨灰堂!这里的楼房外形跟正常楼房基本上没有任何差别,唯一不同的就是窗户都是黑色的!(下次你们看到窗户都是黑的楼记得跑远点!)
按照国家有关规定,公益性骨灰堂按理来说不具备销售资格,更不能作为楼盘形式对外进行出售,正因为被曝光后这家“楼盘”目前涉嫌违规,要被关停,小编甚是觉得遗憾。
抛开它违规的因素不说,其实它具备不少亮点:以家族宗祠为单位,每户分配一间只有25~50平的空间,就能放下一个家族骨灰盒!让小编想起日本的家族墓地,有异曲同工之妙。这样下来就是祭祀也方便啊,关于国内的墓地有多贵我就不再重复,而且中国的墓地一般只能放1个人,或者就是夫妇一对。
此外中国人也不喜欢先人骨灰跟其他陌生人混在一起,因此天津骨灰盒小区的方案比单独去买墓地绝对划算多了!所以值得鼓励,就是看了寒碜了些,也没有美感。
鼓励的原因主要有以下几点:
1、市场有需求,供不应求,价格每年都在涨价。
2、堵不如疏,公墓价格一地难求,这种多层建筑空间利用率高!
3、中国人讲究天道轮回,得尊重群众感情!
4、专业化管理,环境更好,降低火宅隐患。
5、让土地进一步利用,创造价值。
严峻形式下暴利的产业
2019年1月,国家统计局发布的最新人口数据显示,我国60岁以上的老龄人口约2.5亿,占总人口的17.3%,并且老龄化会越来越严重。据中国老龄委预测,未来中国老龄人口将以3.28%的年均增速快速增长,最终在2050年达到峰值4.3亿,占全国人口的35%。
据中国报告大厅发布的《2016-2021年中国殡葬服务产业市场运行暨产业发展趋势研究报告》测算,中国死亡人口每年大约1000万人,按照最低标准丧葬费用计算,假如平均每人2000元,可以估算出殡葬行业每年的既定市场份额为200亿元。
就拿墓地来说,从低档到高档墓的价格跨度可以从万元飞跃至十万,甚至是百万,这也就是殡葬业这一行业已连续数年入选国内十大暴利行业的原因。
日本走在我们前头,压力更大、花样也多
日本和中国一样,丧葬仪式当年从唐朝传到日本,一般是按照佛教仪式举行,经过历史变迁虽然有所变化,但是也同样重视葬礼仪式、也有风水的说法,头七的习俗,每年8月的盂兰盆节相当于清明节也要回去扫墓祭祖。
拿同样是儒家文化的日本比较,对我们具有参考意义:
都说日本老龄化很严重,日本的坟墓用地面积与死亡人口数目的比例开始失衡,墓地价格也是逐年上涨。
据日本国立社会保障人口问题研究所的推算结果,在2010年到2019年的10年间,日本合计死亡人口就会达1300多万人,所需墓地面积总和为650万平方米,相当于139个东京巨蛋球场那么大!
在寸土寸金的日本,再没有比这更令人头疼的事了。很多日本人也死不起,一块墓碑300~500万日元,也幸好现在老人还算有钱,要是日子过的苦巴巴的这一代,确实死不起。预计在未来五十年内,日本人口还有有近三千万人口死亡……
在这样的背景下,脑洞大开的日本人在殡葬、坟墓和与来世相关产业的创意、设计美学,也往往让我拍案叫绝!比如把骨灰做成钻石,还有下面的太空葬:
太空葬只要45万日元只有传统墓葬十分之一价钱,一发入魂送你上极乐世界!
还有日本殡葬公司,把机器人改装成和尚到殡仪馆念经了!每次只收费5万日元(约3500元人民币),实在太划算了,要知道真人和尚诵经一次要24万日元!
以上种种,就可以想象得到,日本人若想要死的体面一些,也是需要花很多钱的,这也给家属带来了巨大的经济负担。
2019年11月,就有一名53岁的男子在父亲去世后,因嫌办葬礼麻烦还花钱,他将父亲的骨灰扔在东京地铁站的厕所里,从而被警方逮捕。对于为何要抛弃父亲的骨灰,警方引述嫌疑人的话回答道:“我妈妈告诉我不要把骨灰带回家。考虑到殡殓费,还有让人无比麻烦的葬礼仪式,因此我决定将骨灰扔到某个地方。”所以即使是富裕、先进的日本,普通老百姓也是死不起啊。
日本的殡葬文化与生死观
说来,日本殡葬的文化特别少不了宗教的色彩,比如上面的和尚诵经,这都是佛教的传统,好像我国现在也少见了?
织田信长早就没灰了……我演示下日本的墓地是怎样
作为火葬为主流的日本,当过世者火化之后,骨灰会暂时放在家里。要经过宗教仪式后才能“纳骨”。
一般而言,基督教徒多半是30天后“纳骨”,佛教徒是49天,神道的信者则是50天。“纳骨”就是把骨灰放入墓中。
所以日本的墓地大致有两种型态:佛教寺庙里的墓园、一般的公共墓园(灵园)。
这就是一般的公共墓园(灵园),不少还坐落在市中心
日本在江户时代经历了岛原之乱后,开始管制宗教。当时的管制方法就是要民众一定要有一个所属的佛教宗派,所以才由佛寺来管理民众的丧葬事宜。
所以才造成现在很多佛寺都有墓园,很多人死后要总要跟佛在一起,即使是神道教也愿意死后把骨灰坛放入佛教寺院周围。
在中国,坟墓多半是个人墓或夫妻合葬墓。大部分的中国人觉得一个墓葬一个人很理所当然,然而在日本,坟墓多半不是个人墓,而是家族墓,世世代代葬在同一个墓地,所以日本坟墓的墓碑上多半是写“某某家之墓”。
坟墓底下收纳了整个家族祖先的骨灰。如果有新的成员要“入住”,就把墓前的地上的石板掀起来,然后把骨灰放到地下的石箱中,再把墓石复原。若祖上已经买块墓地的就减轻负担了,统一收纳!你看这样是不是跟天津骨灰盒小区有异曲同工之妙?
除此之外,日本人也不排斥跟陌生人骨灰一起密集放置!
大阪市天王寺区的一心寺从1887年开始,就建造了“骨灰佛”,佛像内部中空,一次可以装入上万人的骨灰盒。
目前,一心寺中已经有14座“骨灰佛”。自2007年到2016年,一共有22.3万人申请将自己或亲人的骨灰盒放入“骨灰佛”中。
还有如放进下面的这种墓墙,没有墓碑。总之为了节省土地使用,都很不错。
富有设计感、高科技的日本现代墓地的启发
在日本埼玉县的一座寺庙里,建筑师浅利幸男设计了一栋相当现代,摩登感十足的房子,了解以后才知道,这是一座骨灰存放所。
只有三层楼的空间内有2000个类似储藏柜一样的存骨箱,用浅利幸男的话来说,
这里就像一个小型住宅区,大家都住在同一栋楼里。
这种新式便捷、独立、个性化的小型墓地,受到了现代人的追捧。
下面我且把这样密集式放置骨灰坛的称为“共享墓地”。
东京市中心的矢岛泰淳住持造了一个共享墓地,名字很仙也很高大上,叫做“琉璃殿”(Ruriden),它的外观是下面这样的:
在作用上,这里和普通的墓地、存放骨灰的地方一样,存放逝者骨灰,供人们祭奠。不一样的是,琉璃殿运用了高科技,提供了不一样的祭扫方式。
在琉璃殿里,摆放了2046尊玻璃制成的佛像,分布在墙壁四周透明的玻璃盒里。逝者的骨灰被存放在佛像内。
每个佛像上都不会标名字,不会粘贴逝者照片。只有逝者的名字和编号等相关信息会被标记在方格玻璃盒背后。
琉璃殿给每个逝者家庭配一张智能卡,卡内存有逝者信息,和对应的佛像位置。进入琉璃殿前,祭扫者先要刷卡,该卡所对应的佛像会亮起来。因为每个格子里都有LED灯,灯的颜色是可以自选的。
这些佛像实际就代表了逝者。一个单人的玻璃和存储位售价约75万日元(6600美元)一年的维护费为9000日元(80美元),可以在琉璃殿里存放33年。如果不支付维护费,骨灰会从柜子里拿走,存放到建筑物下面的公用区域,而用过的佛像和柜子也不会被重复利用。
像琉璃殿这样搞高科技墓地的,在日本还有其他的墓地,物语君刚好去年介绍过另外一种高科技墓地的视频,大家也可以看下加深下理解:
这些具有科技的墓地,为日本节省了很多土地资源,也为生者省下了不少开支,另一方面,也节约了外出祭扫的各种成本和维护墓地、墓碑的成本,减少了环境污染。
曾亮瞎我狗眼的佛陀墓地
2018年我们介绍过这则日本超有创意的佛陀公墓,可是把小编惊艳住了。
这尊佛像位于日本的真驹内泷野陵园中,也位于陵园的中央。
佛像的占地面积非常大,下边是一个圆形的地盘,佛像静坐在那里俯视着下边,好子昂是在专注的念佛经一样。这个墓地的占地面积有180公顷,我们可有想象一下这个佛像有多大。说实话这在全球都是非常罕见的。
在佛像的周围种满了薰衣草,走进之后能感受到一股浓郁的花香,不仅场面十分壮观,甚至可以让人瞬间心静下来。葬在佛陀身边或许让灵魂安息,有了佛光普照想必也不会变成僵尸(都成灰了那当然了!)。
自从这个佛像陵园建立之后,居然还成为网红打卡地,又赚了一笔旅游的钱,毕竟这样的墓地实在太有创意了。
最后想说的是
随着老龄化进一步扩大,殡葬行业必将迎来新一轮的暴利期,也因此才有了开头天津的一幕。然而堵,真不如疏,更忌讳一刀切。
作为文明古国的我们,这个从古至今沿袭的殡葬文化需要带些人性关怀考虑,本着死者为大的尊重之意,让逝者拥有圆满,也让生者拥有更多的选择。
在这个科技爆棚的新时代,很多技术其实可以信手拈来的组合,去贴合时代的需求和不同群体的期待,切实地解决社会性问题。
日本高科技目的、寺院、还是佛陀陵园也罢……他们那些创意与科技利用的创新,还是很值得我们学习的。
这么好的项目,大户们可以考虑下?
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我国千百年来一直连续至今的文明,逝去的亲人要登上断魂桥,喝下美丽的孟婆熬制的奥秘的孟婆汤,然后开始新一轮精彩的人生。尽管很难承受至亲的亲人脱离自己,但是,终究还是要承受这样一个残暴的现实,保存好亲人的灵魂,购买墓地、骨灰盒等能够有所吊唁的什物。家中有人去世是需要去棺材铺定制棺材,随着时代的发展,现在开始盛行火葬,一般都是去世之后将遗体火化,火化后便是需要用骨灰盒来安放骨灰,现在的骨灰盒也是形态迥然不同,但是姿态,打磨的浮雕,所用的原料都是多样的,北京殡葬服务带您一起了解骨灰盒应该怎么挑选。
为逝者挑选一款适宜的骨灰盒
一、依据工艺挑选
骨灰盒的雕琢一直以来被誉为奇特的艺术品、甚至某些限量版的款型会被当作具有丰富保藏价值的雕琢品被喜欢艺术的人们所收藏。可见,雕琢的工艺外观直接影响着骨灰盒的价格。挑选骨灰盒时要从雕琢的斑纹纹路是否清晰、深浅是否共同、雕琢边角是否有淡淡的划痕等方面去挑选。
二、依据原料挑选
现在市面上常见的骨灰盒大体有木质、玉质、彩贝、陶瓷等常见的几种类型。不同的原料、制作成本上就会不同。价格上也所收支。因为古代的棺材为木质,所以千百年来延传至今,殡葬东西仍然会以木质资料为优先考量。
三、依据文明挑选
人们不同的生活环境、不同的经历、不同的学历、不同的性情等造就了每个人不一样的人生观和价值观。为逝去的人挑选以后日益相伴的骨灰盒时,也应结合逝者不同的人生价值观来挑选。比如逝者是世代相传的书香门第,则骨灰盒应挑选书香型风格来搭配。又比如从事政府机关工作的逝者就应挑选能体现清凉正派风格的阁楼型风格的盒子。
四、依据五行挑选
传统的五行学说对殡葬文明有着深远的影响,因此说殡葬文明也是考究五行的。五行相克主要是指金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;五行相生是指金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。诸如凤凰在五行中是属金的,因为金克木,所以五行中属木的人不适合用凤凰图案的骨灰盒。
五、依据造型挑选
随着殡葬改革的深入,人们对骨灰盒的承受程度也越来越高,骨灰盒产品的挑选也日趋多元化,因此审美在骨灰盒选购中显得越来越重要。随着工艺和技能的进步,规划技能的提高,产品也会越来越丰富,这些为人们购买骨灰盒时供给了更多的挑选。
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人去世时候,除了购买墓地以外,还需要一个合适的骨灰盒,因为这是承载逝者骨灰的物品,所以一定要选一个好一些的才行,北京哪里的骨灰盒比较便宜?选择心善昌骨灰盒贵不贵?
好的骨灰盒的特征就是耐腐蚀,而且能够很好的保存骨灰。北京心善昌骨灰盒材质分为木质、玉石、陶瓷。大多用户选择玉石和木质的,木质的又分为紫檀木、南洋紫檀 、黑紫檀、非洲小黑檀、金丝楠木、黄金樟,玉石的一般为汉白玉。这些材质的骨灰盒不容易腐烂,不易与泥土融为 一体。自古以来,人们大多都是采用实木骨灰盒,寓意接地气,并且能够保存完好。
很多人觉得心善昌骨灰盒不但质量好,款式多,关键是价格便宜,属于平等价,建议需要这方面的用户可以上心善昌了解一下。
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引言
房子是用来住的,这是它的根本属性。而现在却出现了一种特殊的房子,它就是骨灰房。
墓地的价格贵,使用时间短,性价比非常低,有些人就另辟蹊径,找到一个价格便宜的小区存放亲人的骨灰。在小区内存放骨灰势必就会引起左邻右舍的不满,从而引发矛盾。
这段时间骨灰房屡屡冲上热搜,主要是因为一位网友花了25万元购买了一套商品房来存放亲人的骨灰盒。邻居发现这一现象后立刻选择了报警,面对这种民事纠纷,警察来了也是无法协调。那么你怎么看?你认为这件事合理吗?
生老病死乃人之常情,谁都无法避免。面对死亡这个既定的事实,很多人都能坦然接受。为了使自己走得更安心、更体面,有的人很早就开始购买墓地了。
现在随着墓地可用面积不断减少,墓地的价格也是水涨船高。面对高昂的墓地价格,很多人都发出感叹,真是死都死不起了。
人这一生会经历很多不易,正是这些挫折和困难教会了人们勇敢和坚强。很多人的半辈子都在为了房子奋斗,每个月都在雷打不动地还房贷。城市的人口越来越多,房子也越盖越多。高昂的房价压得人们喘不上气来,为了能买上一套房,融入城市生活,很多人花光了自己所有的积蓄。
在城市生活真的好吗?真的幸福吗?其实城市就像一堵围墙,围墙里面的人想出去,围墙外边的人想进来。
不可否认在城市生活确实存在很多便利之处,比如可以就近选择优质的医疗资源,可以接触到更多的人,增加见识,再比如可以找到更多的适合自己的工作,增加家庭收入。城市对人们有着很大的吸引力,这就加快了我国城市化的进程,也促进了城市的繁荣和发达。
其实在城市中居住也有很多心酸和无奈。在城市中到处都需要花钱,水费、物业费、垃圾处理费等等,这些都增加了家庭开支。
城市中的物价也很高,而在农村中自己种菜就可以自给自足,这又无形中减少了消费。在城市工作,挣的工资虽然比较高,但是一年下来也攒不下多少钱。人活着就一直在打拼,力图使自己过得更惬意。人们总说死了一了百了,殊不知现在墓地的价格也在飙升,死都成了一件奢侈的事。
我国的丧葬制度流传千年,也是我国传统文化的一部分。之前一直是以土葬为主,尤其是在广大农村地区。农村地区耕地面积广阔,坟墓基本都安置在耕地中。
自古以来我国就讲究入土为安,所以土葬制度一直延续到现在。但是土葬制度存在很多弊端,比如浪费耕地面积、破坏环境等,所以国家一直在提倡火葬。
火葬省时省力,但是对于城市地区的人们来说,火葬之后骨灰如何安置成了一大问题,由此墓地成为人们讨论的热点。
赶上死亡高峰期,墓地的销售也变得十分紧俏。天津的一位网民突发奇想购买了一座房子专门摆放骨灰,本以为房子是自己的私有财产,自己有权安置,结果却遭到了邻居的投诉。
很多经济发达的城市,墓地价格十分昂贵。这位天津的网民看到一个不出名的小区,售价只有3000元,于是就花费25万元购买了一套房子来安放骨灰,这就是骨灰房的由来。
看到房子的这个用途,很多人就都跟风来到这个小区购买房子,所以这个小区的房价也迎来了上涨,涨到了七八千一平米。在房子中安放骨灰盒从经济上来说是非常划算的。
从使用时间上来说,在购买墓地的时候,卖方一般都会告诉买方使用时间是永久的,但实际上却仅仅只有20年。而商品房的产权是70年,足以见得从使用时间上来看购买房子更合适。
另外墓地只能安放一个人的骨灰盒,而房子不同,可以安放多个亲人的骨灰,就像是之前的家族祠堂。从这个意义上来说,骨灰房的家族意义更大,方便后人祭奠先人,也方便进行集中扫墓。
但是也有网民认为房子是给活人住的,不应该作为骨灰房,这样会给邻居的居住带来不好的体验。这种行为虽然不违法,但是在道德层面和公序良俗方面则是不友好的,所以有关部门应该管理甚至取缔。
小结
其实骨灰房的出现是一种非常悲催的社会现象,如果不是墓地的价格昂贵,人们又怎么会选择这种方式安放故人的骨灰呢?这实在是人们的无奈之举,虽不鼓励,但是可以理解。
今日热议:25万买的房子,用来放骨灰盒,被邻居发现后,选择报警,合理吗?
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